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        失傳千年后 石末硯重現(xiàn)硯魁風(fēng)采

        2016-02-09 03:55:46王曉娟
        天工 2016年3期

        文 王曉娟

        失傳千年后 石末硯重現(xiàn)硯魁風(fēng)采

        文 王曉娟

        《鳳形象足仿古石末硯》 惠東存/作

        世人皆知“洮、端、歙、澄”四大名硯,前三為石硯,澄泥硯屬陶,卻不知還有一種石末硯,曾被唐宋書法家極力推崇,推為“硯中第一”。這等好硯,竟然在宋代之后便不見記載,制法失傳。而經(jīng)過三年的研究、試制,山西定襄河邊鎮(zhèn)68歲的制硯大師惠東存掌握了石末硯的燒制方法,目前燒制成功率已達(dá)到30%?;輲煾档氖┏幈恢袊麜乙菔Q贊為“硯中珍品”,天津名家華非先生稱之為“硯魁”。

        多年積累,曾成功制澄泥硯

        1973年,定襄外貿(mào)局接了一個石獅子的訂單。因為貨物量大,需要人手,制硯能手惠東存參與了制作。“我們河邊是‘硯臺之鄉(xiāng)’,明清時起就有師傅制作五臺山石硯(簡稱臺硯),浮雕、立體等雕刻手藝代代相傳,我生在河邊,打小就接觸制硯?!被輺|存說,那時他沒師傅專門教,但自己喜歡,又肯鉆研、能吃苦,年紀(jì)輕輕手藝已十分精湛。惠東存就這樣做了八年。

        有了這八年的積累,1981年五臺縣成立工藝廠后便請惠東存做技術(shù)副廠長,開發(fā)澄泥硯。

        1983年,惠東存在五臺縣試制澄泥硯成功,也就是史上記載的滹陽澄泥硯。滹陽硯雖不及絳州澄泥硯那般知名,但試制的過程給了惠東存許多啟示,為他后來試制石末硯埋下伏筆。

        隨著絳州澄泥硯越來越知名,惠東存接到的澄泥硯訂單也越來越多。1984年,他回到家鄉(xiāng)河邊,自己建了個工藝廠,專心致志制硯?;輺|存雕工技術(shù)好,培養(yǎng)了不少徒弟,硯臺品種一直在增加,但他心中一直有種志向不能得以抒發(fā)的苦悶。

        一次,翻閱古籍時,他發(fā)現(xiàn)《舊唐書》中說:“公權(quán)……常評硯,以青州石末為第一,言墨易冷,絳州黑硯次之?!痹瓉?,盛唐之時最有名的是山東青州、濰州一帶的石末硯,其“取爛石研澄其末,燒之為硯”,發(fā)墨性能優(yōu)異,為眾多書法家所推崇。該硯興于唐延于宋,之后,便不見記載,流傳至今的石末硯也不多見。

        然而,歷史評價如此之高的石末硯,時至今日卻無人能做。合上古書,惠東存心中更感憋悶:古人能做出那么好的硯,今人為什么做不到?

        為制石末硯,他試驗了兩年

        山西不缺石頭,但并非所有的石頭磨成粉末都可以拿來做石末硯。燒制的試驗不知進(jìn)行了多少次,不知失敗了多少次。但惠東存決心已下,不可輕移。“既然古書上說,唐朝時的石末硯是青州、濰州的最好,那我何不去山東青州看一看,找一找?”2009年,惠東存買了一張前往山東青州的火車票。從青州北??h一座青石山上取回石樣。

        拿著這塊石樣,他又跑遍山西81座大小山脈,取回大袋小袋的石塊,用球磨機(jī)磨成粉末,再進(jìn)行試驗?!?jīng)過兩年反反復(fù)復(fù)的試驗,惠東存終于總結(jié)出來:含鈣多的石頭不能用,含鈣少的石頭分量重、下墨好,而且,含鐵、硅、云母多的石頭用來做硯。了解了石末硯的成分,還要對每種成分的配比進(jìn)行嚴(yán)密的測算。

        石材配方究竟該如何確定?這樣的研究,惠東存又進(jìn)行了一年的時間。“石末硯硬度高、細(xì)度高,燒制時的溫度一定要控制好,溫度太低不行,溫度太高又會導(dǎo)致瓷化?!被輺|存說,必須十分耐心、小心、細(xì)心,才能燒制出古書上描述的石末硯:“既有石硯厚重的優(yōu)勢,又有澄泥硯質(zhì)地均勻、堅實細(xì)膩的特點,而且比這二者都更利于下墨!”

        《紀(jì)曉嵐案幾硯》 惠東存/作

        《乾隆御用石渠硯》 惠東存/作

        《龍鳳雙面石末硯》 惠東存/作

        功夫不負(fù)苦心人,歷經(jīng)無數(shù)枯燥的試驗、不計其數(shù)的失敗之后,惠東存終于盼到了雨后的彩虹。2012年,當(dāng)?shù)谝环皆囍瞥晒Φ摹断s形石末硯》展現(xiàn)在惠東存面前時,他激動地搓著雙手,捧著它看了又看——質(zhì)地潤澤厚重,色彩青翠碧綠,好美。

        每一方石末硯都獨一無二

        2013年,惠東存試出天然花紋石末硯,名為《日月情深硯》,在全國第十四屆中國工藝美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會上,獲得2013年百花杯中國工藝美術(shù)精品獎銀獎,同年制出的《龍鳳雙面石末硯》在2013年中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品展中榮獲“巧奪天工·金馬獎”金獎。

        由于石末硯的原料來源于石,各種石料的化學(xué)成分有別,所以其造型可控,但顏色不可控,燒制后呈現(xiàn)的色彩異常豐富,或許,石末硯令人著迷、心醉的魅力就在于此?!凹词乖谕粋€爐子里,燒出來的都各有不同,每一方石末硯都可能有奇特的窯變,所以,每一方都是獨一無二、不可復(fù)制的。”作為中國石藝大師、山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,在惠東存的眼里,石末硯就像是上天賜給他的禮物,蘊(yùn)含著他對傳統(tǒng)文化的敬仰與膜拜,也寄托著今人傳承文化、繼往開來的信念。

        《虎形硯》 惠東存/作

        《乾隆御銘八角硯》 惠東存/作

        惠東存

        生于1948年,祖籍山西省定襄縣河邊鎮(zhèn),“老三屆”高中畢業(yè)生。中國石雕藝術(shù)大師,山西省工藝美術(shù)大師,山西省陶瓷工藝大師,華夏澄泥傳承人,石末古硯第一人。從小受河邊制硯藝人的影響,與硯臺結(jié)下了不解之緣。1973年高中畢業(yè)后開始制硯學(xué)藝,1981年受五臺縣人民政府聘請擔(dān)任五臺縣工藝美術(shù)廠技術(shù)副廠長。1984年響應(yīng)國家號召,回家鄉(xiāng)創(chuàng)辦“雅藝軒制硯廠”。在傳承發(fā)展五臺山天然石硯的同時,又復(fù)古了失傳已久的澄泥硯和石末硯的生產(chǎn)技藝。

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