任衛(wèi)新：微信煮詞（第二輯）

任衛(wèi)新：微信煮詞 WeChat cook the word

【微信煮詞】【解】微信，既是維群特征，又是衛(wèi)新諧音。煮，書生玩味文字之謂也。詞即歌詞。同時(shí)，煮字，諧音，主。又有為主之解意。人為主，詞為主。

任衛(wèi)新

我有一句口號(hào)：大家團(tuán)結(jié)起來單干！

——卷首語

任衛(wèi)新。國(guó)家一級(jí)編劇。祖籍河北河間。出生在內(nèi)蒙古呼和浩特。畢業(yè)于中國(guó)音樂學(xué)院音樂文學(xué)專業(yè)。中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)音樂文學(xué)學(xué)會(huì)副主席，我國(guó)著名文化項(xiàng)目策劃人、撰稿人、詩(shī)人及歌詞作家。出任多屆中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)總撰稿，國(guó)慶六十周年大型音樂舞蹈史詩(shī)《復(fù)興之路》文學(xué)總執(zhí)筆。

主要從事大型電視專題片和大型文藝晚會(huì)策劃、撰稿及歌詞創(chuàng)作。主要作品：自參與創(chuàng)作《話說長(zhǎng)江音樂會(huì)》后作為主要撰稿人參加了《話說運(yùn)河》《黃河》《萬里海疆》等多部大型系列專題片創(chuàng)作。并獨(dú)家撰稿《伏爾加日記》《中國(guó)民居》《偉人周恩來》《百年恩來》《自古華山》《林都伊春》以及大型政論片《新世紀(jì)·新航程》等眾多大型系列專題片創(chuàng)作。

策劃、撰稿各類國(guó)家級(jí)大型電視晚會(huì)有幾百余臺(tái)。歌詞創(chuàng)作一千余首，有些作品被收入高等院校作為教材，其中《永遠(yuǎn)是朋友》等歌曲廣為流傳，歌曲中的詩(shī)句被習(xí)近平主席在二零一四年北京APEC會(huì)議的主旨演講中引用。

從事編劇主要作品有：大型廣西壯族巖畫音舞史詩(shī)《花山》；大型巖刻情景史詩(shī)《陰山·古歌》；大型森林舞臺(tái)劇《邊城》；大型朗誦劇《一代楷?！芬约按笮蛷V場(chǎng)藝術(shù)表演《燕趙詩(shī)篇》《蒙山沂水》《鏡泊華章》等。大型音樂作品有：故事大合唱《香港》、大型組曲《世紀(jì)故事》及大型組曲《烈士詩(shī)抄》等。

獲全國(guó)級(jí)獎(jiǎng)百余項(xiàng)。其中曾榮獲全國(guó)電視星光獎(jiǎng)最佳撰稿個(gè)人單項(xiàng)獎(jiǎng)。多次出任中國(guó)青年歌手電視大賽和中國(guó)音樂電視大賽評(píng)委；連續(xù)出任北京2008奧運(yùn)歌曲征集評(píng)委。以及多屆《感動(dòng)中國(guó)》年度評(píng)選推薦委員和中國(guó)十大杰出青年評(píng)委。

音樂文學(xué)的屬性首先還是文學(xué)

中國(guó)音樂學(xué)院音樂文學(xué)專業(yè)開辦的第一課，創(chuàng)辦者王照乾先生就開宗明義講到：音樂文學(xué)的屬性首先還是文學(xué)，本質(zhì)還是文學(xué)。建立了音樂文學(xué)理論的莊捃華先生開講，給音樂文學(xué)的定義是：既有在文學(xué)上的完成性，又有與音樂結(jié)合的未完成性。還是把文學(xué)擺在了前面。沒有以文字表述為內(nèi)容的文學(xué)，就沒有歌曲，音樂就只是樂音與節(jié)奏。

不要像一個(gè)模子出來的月餅

我們寫的那些差歌詞，基本格式都一摸一樣。就像一個(gè)模子出來的月餅。既不好吃最后只能過期扔掉。用一句話形容：習(xí)慣性流產(chǎn)。寫歌詞的時(shí)候，一定要盡量打破目前都一致使用的做對(duì)聯(lián)模式。很可怕。這方面，詞作家化方就很隨意。我贊賞。我也在學(xué)。

真字最簡(jiǎn)單又最不簡(jiǎn)單

寫什么，都要走真情。只有真情最美。真，最簡(jiǎn)單又最不簡(jiǎn)單。心靈的歌，哪怕你唱的不好，也一樣感人至深。在歌詞群里，有人發(fā)上來一首歌，一個(gè)父親和幾歲大小女孩唱的，非常感人，但有人提出“你是世間唯一的男人”這句詞不適合小女孩唱。本人不同意，本人反倒認(rèn)為小女兒唱的最感人的就是這句。

記得有句格言說得好說得非常美麗：父親是女兒的第一個(gè)情人。女兒是父親的最后一個(gè)情人。在父女之間，這種既是血緣又是性別之間那種崇高純凈的最微妙的關(guān)系，是人類是無可言狀的。

年邁的老父親從寒冷的外面回來，女兒給脫下大衣，解開圍巾，握住父親的手看冰涼不冰涼，父親的那種幸福感覺，甚至要超過老伴兒這樣待他多少倍。女兒出嫁的那一刻，最難受的其實(shí)就是父親。因?yàn)樗?，女兒從此不?huì)再依賴他了。這就是最純的：真。

雖然寫歌詞但喜歡弄個(gè)究竟

問一句，誰來回答：小燕子明明是黑色的，為啥穿花衣呢？這首歌曲原本是來自電影《護(hù)士日記》的插曲，由王丹鳳演女護(hù)士。可女護(hù)士穿的是白衣。本人的《詞海鉤沉》講到了為啥穿花衣這件事，本人雖然寫歌詞但是喜歡弄個(gè)究竟。

原來作曲家王云階最先從上海音樂家協(xié)會(huì)編輯的《歌詞選集》里選用的王路創(chuàng)作的這首歌詞，當(dāng)時(shí)只有第一段四句是，寫的是小燕子穿黑衣的。作曲家根據(jù)電影需求，除了又填寫一段歌詞之外，同時(shí)改為小燕子穿花衣。估計(jì)作曲當(dāng)時(shí)可能更多考慮的是，作為電影插曲，這個(gè)小燕子不只是自然界的小燕子，女護(hù)士穿黑衣顯然不合適，可如果小燕子穿白衣唱起來也不合適。于是就改成穿花衣了。說起來，這是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤，但沒有影響它的美麗。

寫東西靈氣是前提

寫東西要有靈氣，也就是說才氣。可是，有的作者總說，靈氣不如運(yùn)氣。確實(shí)，運(yùn)氣這東西固然是有的。其實(shí)運(yùn)氣就是機(jī)遇，機(jī)遇可遇不可求。但是，靈氣和運(yùn)氣是相輔相成的。打鐵先得自身硬。首先，你要是這塊材料，運(yùn)氣才會(huì)有作用；如果沒有靈氣，即使運(yùn)氣來了，你也派不上用場(chǎng)。所以，靈氣是前提。

最高級(jí)的境界就是簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確

這個(gè)叫降央卓瑪歌手演唱的《馬兒啊，你慢些走》真的是好。從臺(tái)風(fēng)到服裝到化妝都特別得體，沒有耀眼的配飾。不夸張，很緊致，完全靠?jī)?nèi)在的情感蔓延來感染人。這告訴我們，一首經(jīng)典的歌曲是全面的綜合的適度的，是需要靜心欣賞的。歌詞寫作需要有所感悟：無論是文學(xué)和藝術(shù)，最高級(jí)的境界其實(shí)就是兩點(diǎn)：簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。

比喻一定要建立在合理性上

有詞友發(fā)上來一首歌詞，其中把黃河描寫成了一把吉它。本人于是反復(fù)想過之后問道：黃河不是都說是九曲十八彎嗎？哪里有九曲十八彎的吉他？于是又給本人解釋：從遠(yuǎn)處看就有點(diǎn)像吉他的樣子。本人再沿著他的思路去想，這個(gè)從遠(yuǎn)處看的“遠(yuǎn)處”是在哪里呢？

比喻，一定要建立在合理性上。這種合理性的條件，一是形似或者神似貼切，還有一點(diǎn)就是被比喻者要對(duì)原有物具有渲染強(qiáng)化功能。比如像南北朝的《敕勒歌》所寫：天似穹廬。把天比作“穹廬”這個(gè)穹廬就是古代游牧民族居住的氈帳。供參考。

老作家的作品也不見得每首都好

今天的很多年輕人喜歡的很多港臺(tái)歌曲，其實(shí)都是他們翻唱的上個(gè)世紀(jì)三十年代在上海乃至全國(guó)流行的歌曲。比如說鄧麗君演唱的一些歌曲以及《南屏晚鐘》和《恨不相逢未嫁時(shí)》等都屬于這一類。

包娜娜在第一次上央視春晚演唱的那首《阿里山的姑娘》可不是臺(tái)灣民歌，其實(shí)就是當(dāng)年在大陸解放前夕拍攝的一部電影的插曲。多少年之后，這首歌曲又在大陸流行回來?？墒?，央視沒有介紹這首歌的背景資料，以及在后來的各個(gè)晚會(huì)上演唱，也都沒有介紹。本人以為，作為歌詞作者，應(yīng)該多知道一些優(yōu)秀歌詞的創(chuàng)作背景。

都是“詞眼”有什么不好？

曉嶺說一首歌詞里“詞眼”有一句就夠了，多了或者太滿了就不好譜曲了。在本人看來，未必，還是看才氣。李白的《將進(jìn)酒》，蘇東坡的《赤壁懷古》，岳飛的《滿江紅》毛澤東的《沁園春·雪》等，幾乎通篇都是字字珠璣，句句詞眼。依然入樂成為經(jīng)典。（待續(xù)）