趙翊岑

（沈陽師范大學 遼寧 沈陽 110034）

現(xiàn)實主義畫派的特征性究

趙翊岑

（沈陽師范大學 遼寧 沈陽 110034）

現(xiàn)實主義畫派一直是我們當今不可或缺的一種藝術繪畫形式，但在創(chuàng)作藝術過程中，我們或多或少對其深層次的概念缺少了解，現(xiàn)實主義并不是單純的寫實，并且在時間變遷中也會有或多或少的變化。在各個方面也都是有十足的理論依據(jù)。所以我們需要對其深層次的含義進行了解之后才能對繪畫創(chuàng)作有更深層次的想法和成果，提高繪畫靈魂。

一、現(xiàn)實主義不是“真實主義”

在人們眼里現(xiàn)實主義是對事物表象的模仿與復制，包括攝影，人們認為攝影是最具體的現(xiàn)實主義，就像照鏡子，對象什么樣我們描述的就什么樣。但其實這是一種錯覺，而這種錯覺是過度簡化的現(xiàn)實主義。其實現(xiàn)實主義的真實并不像我們想像那般最淺顯的表象，而是在表象與真實之前尋求一個平衡點，這個平衡點是高于表象的。真實是每個藝術家所渴望的。在現(xiàn)實主義藝術當中，我認為既有外界事物對其制約，又有媒介對其加以修飾，所以追求真實只是現(xiàn)實主義一個方面而已，如果需要追求真正的現(xiàn)實主義那么需要更多的研究方面。例如以庫爾貝那副非常有名的《相遇》為例，在作畫之前他對法國蒙培里埃附近的環(huán)境做了細致入微的觀察，對那里的奇花異草進行記錄，甚至連空氣的感覺和天空的顏色也在他的腦海中收藏起來。在畫面上一共有三個人物，除了他自己其余兩人也他熟知的人。在當時 19世紀有很多藝術家和派別對庫爾貝和現(xiàn)實主義進行批判，認為其沒有創(chuàng)造的意義和價值，然而庫爾貝在創(chuàng)作作品之前所做的事是很多其他藝術家也許并不知情的，在現(xiàn)實主義中想要去尋求的真實，需要從作品深處去探索，他不能只是看起來真實，想讓一幅畫真實是需要藝術家用智慧去豐滿其中的，即使這般真實也并不會絕對真實，就像一本書中所說始終令人雖不能致而心向往之。無論是作品背后的環(huán)境、情感、文化或是作品過程中的媒介、技法等等，都是打造現(xiàn)實主義當中的“真實”必不可少的要素。是千千萬萬的要素才成就了法國現(xiàn)實主義大放光彩。

二、現(xiàn)實主義的特征

（一）、現(xiàn)實主義的時代性

記得一本書上這樣寫過“嶄新的、拓寬了的歷史感，連帶地使時間感也發(fā)生激烈變化，是現(xiàn)實主義觀的中心特征?！睅熵悹栐?jīng)提出：“繪畫，就其根本而言是一種具體藝術，因此只能涵蓋真實與實際存在的事物的表達。他是一全然物質性的語言，這語言每個字都涉及可見可觸的物體；如果一種物體是抽象的，是看不見的不存在的，那么他就不該屬于繪畫的范圍。”所以現(xiàn)實主義藝術是藝術家通過自己的感受和對時代的個人感悟去進行的創(chuàng)作。隨著 19世紀藝術的開放，藝術家們取材的時間也有所擴展，而現(xiàn)實主義區(qū)別于其他畫派最大特點之一就是他只對當代題材進行創(chuàng)作，在社會主義階級矛盾和民主革命運動過程中，現(xiàn)實主義繪畫更是對時代的記錄。他們不再是貴族們炫耀地位，鞏固政治的工具，他們是整個時代的記錄著者。他們的勢力是一股推翻不掉的浪潮，讓人民地位逐漸凸顯。所以說，時代怎么變藝術就怎么變，藝術和文學作品或者是音樂無論什么藝術種類，他們都是國家的一部分，是時代的一份子，必將為時代做出一份貢獻?，F(xiàn)實主義需要藝術家對當時所聽所感所經(jīng)歷的進行琢磨然后付諸行動，所以現(xiàn)實主義是與時代有密切相關的，他不能脫離這一切，用當代一切作為繪畫題材才是重要的。

（二）、現(xiàn)實主義的題材性

民主成為了現(xiàn)實主義世界的一盞新的導航燈，在探索中，藝術家們從中找到了真善美。當時 1848年，巴黎的二月革命爆發(fā)，無產(chǎn)階級作為一支獨立的力量登上歷史舞臺。由此藝術也隨之出現(xiàn)了新的氣象，現(xiàn)實主義在這樣一種背景下產(chǎn)生變化。描繪真實的社會特點成為其尋找題材的新領域?，F(xiàn)實主義題材在當時的社會并不固定，或者說某一種派別在任何一個時代都是不固定的，他們一直有成長進步或者變換的能力。那么在當時，描繪平民百姓是現(xiàn)實主義一項志在必行的的艱巨任務，他已經(jīng)不是繪畫那么簡單，它是揭露當時的社會黑暗，表達對生活奢靡的達官貴人的不滿，所描繪的大部分都是貧困潦倒、艱苦勞作的底層人民群眾的悲慘生活，從而與古典主義的粉飾太平以及浪漫主義的理想色彩形成了巨大反差，體現(xiàn)了藝術家們對低層人民群眾的深切關注。他們手上的畫筆就是他們的武器?，F(xiàn)實主義主要支持者之一迪朗蒂曾經(jīng)說過：“現(xiàn)實中的一切事物都是可親的，陽光底下的布衫粗衣并不比宮廷美服遜色。”樸實本來就是美，但在當時卻沒有人去描繪他們。當現(xiàn)實主義勇敢踏出這一步的時候，從此他又開啟了一個新的題材領域。

（三）、現(xiàn)實主義的科學性

之所以說現(xiàn)實主義具備科學性是因為其最本質的特點是忠于事實，把自己真實的感覺與親身經(jīng)驗具體的客觀的呈現(xiàn)出來。其實當時很多現(xiàn)實主義畫家都是貧民出身，他們懂得老百姓的疾苦和無奈。所以在內心深刻體會到這種情感然后把它帶到作品中?？茖W性的現(xiàn)實主義隱藏著一種對藝術的尊重，這是與科學家的精神相媲美的。對現(xiàn)實主義作家而言，自然科學似乎提供了一個利器以便將包裹在現(xiàn)實外圍的那層迷霧撕去，玄妙或形而上的虛妄經(jīng)驗被剝除，而這正是現(xiàn)實主義的目標。在現(xiàn)實主義面前你需要保持冷靜，對繪畫對象加以最真誠的對待。

（四）、現(xiàn)實主義的歷史性

藝術品是時代的產(chǎn)物，他就定會隨時代而變化，也會成為時代的回憶。藝術品是客觀的，是與作者本身血肉相連的，但在現(xiàn)在這一切還需要歷史學家去評說，畢竟我們不是當事者，也不曾經(jīng)歷過。當時的藝術家們無論是客觀的記錄，還是一腔熱血的民主精神，他們真真切切的留下了那么多寶貴的藝術品和歷史的真相由現(xiàn)在人去研究和探索，這蘊含著極大的歷史性。它不僅是在繪畫而且還記錄著歷史。這種歷史意義成為了現(xiàn)實主義最光彩照人的地方，使后人也無法對其忘記，因為它是那般珍貴。

[1]G·H·漢密爾頓,湯潮.超現(xiàn)實主義畫派[J].世界美術.1986(02)

[2]曹鵬志.把潛意識顯現(xiàn)在繪畫的幻象中——超現(xiàn)實主義畫派的創(chuàng)作特點[J].民族藝術研究.1989(03)

[3]孫剛.淺議超現(xiàn)實主義繪畫[J].凱里學院學報.2009(01)

趙翊岑，女，沈陽師范大學美術與設計學院 14級研究生，研究方向：美術學（美術理論）