伍 丹

（云陽縣黃龍初級中學(xué)）

如何上好古文課

伍 丹

（云陽縣黃龍初級中學(xué)）

語文是一門基礎(chǔ)課，學(xué)好語文對其它科目的學(xué)習(xí)也具有基礎(chǔ)性的作用。在語文學(xué)習(xí)中，古文學(xué)習(xí)是不可或缺的一項內(nèi)容。初中古文教學(xué)一直是一個難點，因為學(xué)生初次接觸古文，對古文的語言的形式還很陌生，更多的是因為和現(xiàn)代語言的差距感覺又別扭，又有抵觸情緒。因為學(xué)生缺乏興趣，使得初中語文課堂顯得枯燥乏味，學(xué)生對我國璀璨的古代文學(xué)絲毫感覺不出其魅力。因此，讓初中古文教學(xué)煥發(fā)光彩，是勢在必行的，是傳承我國悠久歷史文化的根本。

一、讓學(xué)生由苦學(xué)古文到樂學(xué)古文。

古文的樂趣是需要穿透語言的外殼細細品味的。但穿透的過程是痛苦的，因此必須引導(dǎo)學(xué)生有動力穿透語言的外殼，感受經(jīng)典文言文的魅力。而這個引導(dǎo)就要講藝術(shù)。引導(dǎo)其實就是興趣的激發(fā)和方法的培養(yǎng)。那么如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢?為此，我做了如下的努力。先從容量小的古文入手，從根本上打消學(xué)生的畏難情緒，并且還要讓學(xué)生在閱讀古文中得到前所有的快樂。我先將《笑林廣記》中的小笑話拿給學(xué)生分享，例如：里面有這樣一篇《心狠》：一人戲?qū)?shù)珠掛貓項間，群鼠私相賀曰：“貓老官已持齋念佛，定然不吃我們的了。”遂歡躍于庭。貓一見，連捕數(shù)個，眾鼠奔走，背地語曰：“吾等以他念佛慈心了，原來是假意修行。”一答曰：“你不知。于今世上修行念佛的，最更狠十倍?！边@篇古文文字極淺顯，學(xué)生略加注意，大意是一個人開玩笑將一串珠子掛到貓的脖子上，眾老鼠高興地互相慶賀，說：貓老官已經(jīng)吃齋念佛了，一定不吃我們了，于是就在院子里歡跳，貓一見，連逮了幾個老鼠，眾老鼠四下奔逃，背地里說：“我們以為他念佛心變得善良了，遠來是假意修行?！币粋€人說，你不知道，在現(xiàn)在這個世界上，修行念佛的，心地要比常人狠十幾倍啊。

學(xué)生讀一遍，文中大意早就懂個七七八八，且樂趣恒生，學(xué)生真是看得不亦樂乎，渾然忘了這是在上古文課，有的學(xué)生翻譯時要鬧出不少笑話，這也是大家快樂非常的一個原因。通過這樣的興趣引導(dǎo)，慢慢的，學(xué)生開始接受古文，開始發(fā)現(xiàn)原先令人討厭的古文原來可以這樣有趣，同時，不知不覺的，習(xí)慣并接受了古文的語言習(xí)慣，對古文的語感越來越強。這正達到了由苦學(xué)到樂學(xué)的轉(zhuǎn)變。

二、精講語法，重抓規(guī)律。

學(xué)生最討厭教師講古文語法，因為古文語法的確是很枯燥，必須結(jié)合相應(yīng)的古文故事穿插著講，否則學(xué)生不是被講的昏昏欲睡，就是心煩氣躁，恨不得逃離課堂。為了達到良好的教學(xué)效果，在課堂內(nèi)容設(shè)置上，每節(jié)課滲透一點古文語法常識，少講，精講，用最簡練的語言把知識講透，力求不拖拖拉拉。在設(shè)置語法教學(xué)內(nèi)容時，要講最關(guān)鍵最典型的內(nèi)容，講了就要讓學(xué)生運用到新課內(nèi)容中去，這樣就會學(xué)以致用。我注重給學(xué)生講古文語法規(guī)律性的東西，這有一種以不變應(yīng)萬變的從容。學(xué)生運用起來也會覺得很自信。比如在講之字的用法中，有一種叫用在主謂之間，取消句子獨立性。我就教給學(xué)生去識別之字前面和后面的詞性。前面一般是名詞或代詞，后面一般是動詞或形容詞。而這個用了之字之后的句子，做整個句子的一個成分，不再獨立成句，這就叫用在主謂之間取消句子獨立性。學(xué)生順著這個規(guī)律，易識別，易理解，很有成就感。這樣的知識點講了之后，要多強調(diào)，一接觸新課文時，給學(xué)生做個游戲，將句子中有這樣語法現(xiàn)象的句子，教師先做到心中有數(shù)，然后限定段落，讓學(xué)生像找寶貝一樣找，誰找到了有獎勵，學(xué)生們覺得很新鮮，也很刺激，主要是不甘落后。有的學(xué)生領(lǐng)悟力強，很快就發(fā)現(xiàn)了，于是先于別人說出了句子，那個得意勁兒就別提了。

三、補充經(jīng)典名文，讓學(xué)生感受經(jīng)典古文的大氣和魅力

在積累了一定的古文修養(yǎng)、古文常識、古文語感之后，教師要敢于補充經(jīng)典古文，但不要面面俱到的細講，只要求學(xué)生在熟讀經(jīng)典之后，對里面最精彩的語段熟背成誦，教師只略作點撥，學(xué)生從中感受經(jīng)典古文的音韻美、意境美、哲理美等。相信學(xué)生在接受了古文言這種語言形式之后，是會品味經(jīng)典古文的韻味的。比如，我給學(xué)生補充了蘇東坡的《赤壁賦》，雖然這是高中該學(xué)到的課文，但初中生一樣能感受到這篇文章的華彩之美，音韻之美。

有沒有更好的方法呢？我認為，我們可以在“隨文解義”的基礎(chǔ)上更進一步，在解釋某一個字詞的時候，分析其在文章內(nèi)容上的作用，如此，我們便可由字義到達文學(xué)，字詞教學(xué)和內(nèi)容教學(xué)完美統(tǒng)一。例如，甲乙兩生共讀《愚公移山》，生甲掩卷而長息曰：“甚矣，愚公之愚！年且九十而欲移山，山未移而身先死，焉能自享其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也，蓋為子孫造福，非自謀其私也。故以利己之心觀之，必謂愚公為不惠；若以利人之心觀之，則愚公實大智大勇之人也?！鄙淄鲆詰?yīng)。生乙復(fù)曰：“今欲變吾貧窮之中國為富強之中國，其事之難甚于移山。若我十億中國人，人人皆為愚公，則山何苦而不平？國何苦而不富？”生甲動容曰：“善哉，君之所言！愚公不愚，我知之矣?！?/p>

總之，在學(xué)完新課的遷移階段，教師寫一段貼近學(xué)生生活的新文言文，在這段文言文中融入本課所學(xué)的文言詞語、句式等，以便讓學(xué)生在新的語境里鞏固、運用所學(xué)知識。由于是一段新文言文，且貼近學(xué)生生活，學(xué)生多會感到新鮮，他們定會熱情高漲，一掃文言文學(xué)習(xí)中的萎靡狀態(tài)。只要教師肯下工夫，一定能夠提高古文教學(xué)的效果。