陳 茜

（河北省保定市順平縣旅游局）

淺析王氏莊園雕刻藝術(shù)美學(xué)

陳 茜

（河北省保定市順平縣旅游局）

王氏莊園概況：腰山王氏莊園始建于清朝順治年間，是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的清代豪門(mén)巨宅，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。王氏莊興衰史：腰山王家經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)、興盛、衰敗三個(gè)歷史時(shí)期和清王朝的發(fā)展史一脈相承，密切相關(guān)的。王氏莊園三雕藝術(shù)美學(xué)解析：王氏莊園三雕藝術(shù)美妙絕倫，內(nèi)涵深刻，反映老人當(dāng)時(shí)的時(shí)代審美和主人的追求與向往。

青磚黛瓦，蘭亭水榭，院落重重清莊園，庭院深深深幾許。。。王氏莊園從古代穿越到現(xiàn)代，夢(mèng)境穿越現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)穿越自然，他們的美都給予我們靈魂的享受，讓人驚艷又著迷，尤其是石雕、木雕、磚雕三雕藝術(shù)美妙絕倫，制作雋永，藝術(shù)境界清秀綺麗，具有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和深刻寓意，表達(dá)著當(dāng)時(shí)人們的思想情趣和美好愿望的追求以及主人恪守禮教的文化底蘊(yùn)和極富民俗文化精髓的審美情趣。

一、王氏莊園概況

王氏莊園始建于清順治四年（公元1647年），位于河北省保定市腰山鎮(zhèn)，距今已有近400年歷史。腰山王氏莊園是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的清代將軍府邸和巨商的豪門(mén)巨宅，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

保定腰山王氏莊園是中國(guó)古建筑史上一處罕見(jiàn)的超規(guī)制清代城堡式民居建筑群。莊園總占地面積279畝，房屋1000多間，作為核心建筑群的“仁和堂”是一個(gè)由4個(gè)進(jìn)院和6個(gè)套院組成的功能齊全的大院字，成為異常珍貴的古建文物。莊園文化蘊(yùn)含豐富，是一部永遠(yuǎn)讀不完的書(shū)，又是一處難得的影視拍攝基地，從建國(guó)以來(lái)已先后拍攝《野火春風(fēng)斗古城》、《天下第一樓》等多部電影電視劇。

二、王氏莊園興衰史

王氏莊園的一世祖是王錫袞，祖居遼寧省鐵嶺市南關(guān)，屬滿(mǎn)洲八旗中的正黃旗武官。其先祖王杲本為清太祖努爾哈赤的外祖父，官居大明王朝建州右衛(wèi)指揮使，威震一方。其后人追隨清太祖努爾哈赤起兵，展開(kāi)和明朝的斗爭(zhēng)，后來(lái)又追隨清世祖皇太極征戰(zhàn)四方，沖鋒陷陣。王錫袞從軍后始隨多爾袞，屢建戰(zhàn)功。

清順治元年，王錫袞一家人隨清軍入關(guān)。清順治四年（公元1647年），王錫袞受封于京西南的保定腰山，其因受封圈占了周邊州縣大量土地。后來(lái)，王錫袞利用受封圈占的土地，發(fā)展農(nóng)業(yè)、廣收地租、創(chuàng)建莊園、設(shè)立商號(hào)、開(kāi)辦油坊、醬園。隨后的王家?guī)状耍?，繼續(xù)苦心經(jīng)營(yíng)運(yùn)作，大力發(fā)展創(chuàng)辦家農(nóng)商兼營(yíng)，積累了巨額財(cái)富，繼續(xù)大興土木廣建莊園，為修建莊園提供了雄厚財(cái)力。從清順治四年（公元1647年）到1948年土地改革前，無(wú)論三百年的滄桑如何變化，腰山王氏莊園一直是當(dāng)?shù)氐暮篱T(mén)巨宅，富甲一方。腰山王家經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)，興盛，衰敗三個(gè)歷史時(shí)期，是清朝社會(huì)的一個(gè)縮影。這里還是一部近代史的直觀教科書(shū)，王氏家族和莊園的興衰，折射了一個(gè)時(shí)代和一個(gè)民族的興衰；這里還是一座不折不扣的民俗博物館，房屋建制、裝飾運(yùn)用、生活場(chǎng)景，都凸顯了封建社會(huì)大家族的禮教習(xí)俗。

三、王氏莊園三雕藝術(shù)解析

王氏莊園主要建筑布局成四方形，坐北朝南排列在一條直線上，內(nèi)有東西排列四合院兩排，四合院各院前后貫通，左右相連。整座建筑以灰色調(diào)為主，古樸大方，給人以莊重典雅的感覺(jué)。

保定腰山王氏莊園建筑上最重要的特點(diǎn)之一是她精美的雕刻，這些雕刻有磚雕、石雕和木雕，王錫袞的住處仁和堂二進(jìn)院是莊園三雕藝術(shù)的精華所在。首先欣賞二進(jìn)垂花門(mén)的門(mén)楣圖案設(shè)計(jì)，鏤雕精致，內(nèi)容全部以“福、祿、壽”為主題，通過(guò)所雕物體的諧音來(lái)組成吉祥的祝福。門(mén)枕石上一對(duì)小獅子栩栩如生，石座三面吉祥圖案內(nèi)涵豐富。左邊下面是魁星點(diǎn)狀元，他一手拿著毛筆，一手拿著硯臺(tái)，腳底下踩的是魚(yú)頭龍尾，寓意鯉魚(yú)躍龍門(mén)。

右邊下面是劉海戲金蟾。劉海拿著錢(qián)串子在和金蟾嬉戲，古代神話講三條腿的蟾身上的疙瘩全是金豆子，并且是越摳越多，象征著財(cái)源滾滾。再看內(nèi)側(cè)，一面是封侯掛印，一只小猴子在樹(shù)上掛印，頭頂是一只小蜜蜂，“蜂”取諧音為“封”另一面是輩輩 侯，猴爺爺在拉猴孫子，猴爸爸在推猴兒子，寓意在封建社會(huì)通過(guò)爸爸的推舉，爺爺?shù)奶釘y，輩輩為侯，“猴”通侯爺?shù)摹昂睢薄?/p>

四、二進(jìn)院雕刻

廂房廊下磚雕，一頭是“事事如意”，一頭是“福、祿、壽”；廂房角柱石雕刻是四季花草；

正廳的四塊雕刻是莊園三雕藝術(shù)的精華所在，也隱隱反映了腰山王家的興衰史。東頭的墀頭磚雕是一位人物在拉弓射箭，一塊石頭上站著一只公雞在打鳴，寓意室上大吉，整體含意為：功成名就。隱喻老主人王錫袞隨清軍入關(guān)后認(rèn)為自己已經(jīng)“功成名就”了，接下來(lái)想過(guò)一種什么樣的生活呢？下邊角柱石雕刻有三只羊寓意“三羊開(kāi)泰”底部有一只老獅子和三只小獅子暗喻王錫袞有三個(gè)兒子，他想過(guò)一種天倫之樂(lè)的平靜生活，但是他會(huì)一直沉浸在這種平淡的生活當(dāng)中嗎？來(lái)看看西邊的角柱石雕刻，細(xì)看這棵樹(shù)干枝丫，雕出了質(zhì)感，松針陰陽(yáng)向背，異常講究。上面是一只小猴子騎在馬背上，寓意為“馬上封侯”一方面，老主人王錫袞在告訴后代子孫：你們所享受的榮華富貴都是我從馬背上打出來(lái)。另一方面“馬上”也是一個(gè)時(shí)間概念，形容很快，也可以看出當(dāng)時(shí)也是求官心切啊。在看底部雕刻，一只蟈蟈站在一棵白菜上，并且傾向于白菜，“蟈”通“國(guó)”“白菜”通“百財(cái)”寓意為“傾國(guó)之財(cái)”右下角是一只金錢(qián)豹，象征金錢(qián)，財(cái)富等等，環(huán)繞在他兩側(cè)的，一個(gè)是青蛙，一個(gè)是蟋蟀，這兩個(gè)小動(dòng)物有個(gè)共同的特征，就是叫聲嘹亮，名聲在外，寓意“名利雙收”。你看他有了“傾國(guó)之財(cái)”了，也“名利雙收”了，達(dá)到了人生的巔峰，但是他最后的人生理想是什么呢？您再看正廳西墀頭磚雕，有一個(gè)人物戴著草帽，扛著鋤頭、我們暫且理解他為農(nóng)夫，后面是代表富貴的牡丹和象征團(tuán)圓的桂圓還有獅子、金錢(qián)豹，營(yíng)造的是人與動(dòng)物和諧相處，大富貴、大團(tuán)圓的極樂(lè)世界。說(shuō)明他最終是想過(guò)一種平平淡淡的田園生活，和現(xiàn)在提倡的和諧社會(huì)不謀而和。

置身在莊園之中，我們看到的是各種建筑造型和細(xì)部的各種雕刻，總的風(fēng)格和江南建筑的陰柔之美形成鮮明的格調(diào)反差，處處讓我們感受到一種強(qiáng)烈的陽(yáng)剛壯美。它保存了大量的文化藝術(shù)瑰寶，反映了人們審美方面的需求，同時(shí)，莊園的三雕藝術(shù)又反應(yīng)了階級(jí)社會(huì)的發(fā)言權(quán)。。莊園不僅是中華民族優(yōu)秀文化的豐碑，而且是藝術(shù)的大宗瑰寶，具有象征性、功能性、地區(qū)性、時(shí)空交匯性、技術(shù)性。