趙晰

(周口師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院，河南 周口 466001)

“父親曾經(jīng)形容草原的清香，讓他在天涯海角也從不能相忘，母親總愛描摹那大河浩蕩，奔流在蒙古高原我遙遠的家鄉(xiāng)……”這首由席慕蓉作詞、烏蘭托嘎作曲的《父親的草原，母親的河》可謂是草原歌曲經(jīng)典中的經(jīng)典。隨和的烏蘭托嘎在音樂創(chuàng)作上是嚴謹?shù)模非蟮氖怯肋h創(chuàng)新，不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己。他是在用音符作詩，用旋律作畫的草原詩人。

一、b自然小調(diào)感情基調(diào)的鋪墊

《父親的草原，母親的河》音樂結(jié)構(gòu)工整，分為三段，以四句為一段，共38小節(jié)。歌曲采用6/8拍，既有傳統(tǒng)內(nèi)蒙民歌悠長、寬廣的韻味，又有溫馨、恬靜、深沉的情感。

從旋律來看，歌曲第一段(第1—13小節(jié))的調(diào)式調(diào)性是b自然小調(diào)，第一句(1-3)小節(jié)，旋律采用的是主和弦的和弦內(nèi)音的重新排列，突出小調(diào)柔美的色彩功能，主題鮮明;第二句(4-6)小節(jié)繼續(xù)深化主題，利用八度音程的變化，來強調(diào)主功能。第6小節(jié)結(jié)束在主和弦的五音上，留下了情緒的發(fā)展空間;在第9小節(jié)進行到下屬功能;第四句(10-13)小節(jié)，延續(xù)了第三句的下屬功能，后由下屬進行到屬，最后回歸到主音。

第二樂段(14-22)小節(jié)，歌曲從14小節(jié)的下屬進行到15小節(jié)的屬，又從18小節(jié)的主進行到下屬，下屬功能和主功能交替出現(xiàn)，使主題在一種若即若離的矛盾沖突狀態(tài)下進行，最后落在屬音上，并且長達12拍，使歌曲的情感完全鋪展開來，也為即將到來的副歌部分和整首歌曲情緒的高潮部分做好了準備和暗示。

第三樂段(23-35)小節(jié)，這是轉(zhuǎn)調(diào)后調(diào)性的回歸與再發(fā)展，從音樂的角度來說，這一部分是轉(zhuǎn)調(diào)后調(diào)性的回歸與再發(fā)展，屬音的八度大跳和音區(qū)的提高，是整首歌的高潮。從歌詞的角度來說這一部分是情感更具體?！半m然已經(jīng)不能用母語來訴說，請接納我的悲傷我的歡樂，我也是高原的孩子啊，心里有一首歌，歌中有我父親的草原母親的河。”這一生的經(jīng)歷，悲傷也好，歡樂也罷，我都不想再對你傾訴，我只想躺在你的懷抱里，就這樣靜靜得看時光流逝。情至此處，再無需多言。音樂最后以調(diào)式主音的長音結(jié)束，言已盡，意尤遠，完美絕倫。自然小調(diào)寫出的歌曲聽上去非常的憂郁、唯美,在《父親的草原，母親的河》這首歌曲中體現(xiàn)的淋漓盡致。

二、無再現(xiàn)單三曲式的情感遞進

聲樂作品《父親的草原，母親的河》就是最具典型的沒有再現(xiàn)的單三部曲式,其音樂結(jié)構(gòu)工整，分為三段，三個部分的音樂主題各不相同，音樂要有層次地不斷向前運動，素材在每個部分又要不斷出新，它并不強調(diào)A 、B 、C、三個部分的獨立與完整，更側(cè)重于音調(diào)、節(jié)奏、調(diào)性之間的聯(lián)系,以保持前后的呼應(yīng)與統(tǒng)一，但是它在結(jié)構(gòu)上銜接的是比較緊湊的。

A段，我們眼前展開了一幅草原美景，但這景象不是作者親眼所見，而是“父親曾經(jīng)形容草原的清香，讓他在天涯海角永不能相忘，母親總愛描摹那大河浩蕩，奔流在蒙古高原我遙遠的家鄉(xiāng)。”故鄉(xiāng)那么美，但作者從未親眼見過，那僅有的一點兒模糊影像是從父母口中得知。席慕容和父親游歷歐洲的時候，父親說歐洲太小，眼前總有東西遮擋視線，當時席慕容覺得歐洲很大了，怎么會有東西遮擋視線呢，這是還沒有見過故鄉(xiāng)的席慕容，二手經(jīng)驗再美終究不是親身體會，逃不掉想象的成分，也感受不到實物的沖擊。草原對于1989年以前的席慕容來說，終究像是霧里看花，模糊，看不真切。［1］

B段歌詞“如今終于見到這遼闊大地，站在芬芳的草原上我淚落如雨，河水在傳唱著祖先的祝福，保佑漂泊的孩子找到回家的路?！陛氜D(zhuǎn)了幾十年，等待了幾十年，今天終于回到了故鄉(xiāng)，站在這一望無際的草原，耳邊突然想起了父親的話:“歐洲太小，眼前總有東西遮擋視線?！笔前?，和草原比起來歐洲確實“太小”。她折下一顆草使勁嗅著，父親曾說過，那就是家鄉(xiāng)的味道。

C段作者感慨漂泊了幾十年，香港、臺灣、北京，甚至歐洲，但心靈永遠是孤單的，那里沒有家的味道，唯有這里的味道是父親說過的家的味道。那河，流淌了千百年，像條紐帶牽著千萬草原游子的心，此時此刻，這泥土，這河流，這草上的露珠都像親人，她再也不能自已，淚水打濕了臉，融入了這土地，化作了露珠，匯入了母親的懷抱。情懷寬廣，韻味無邊。

三、長調(diào)式旋律情感的延伸

內(nèi)蒙民歌給我們印象最深的就是長調(diào)?！陡赣H的草原，母親的河》這首歌曲完美的體現(xiàn)了蒙古長調(diào)歌曲旋律的特點，以豐富的內(nèi)容、獨特的風格深受人們的喜愛和歡迎，因此很多藝術(shù)家都來蒙古草原的歌海里采風，從而也使蒙古民歌廣為傳唱。其燎亮、悠長、親切的曲調(diào)，沁人心脾。第二樂段的歌詞簡單明了，僅用了感嘆詞加上標題:“啊，父親的草原，啊，母親的河?！币粋€“啊”字長達12拍，寥寥數(shù)語卻情意無限，草原不再僅僅是腦海中的一個詞語，此時此刻，它就在眼前，在腳下。草原不再僅僅是她的故鄉(xiāng)，是她命中注定的身世，是這一輩子的飄零。而她也不再僅僅是席慕容，是她的父親母親，是所有漂泊他鄉(xiāng)的草原兒女。［2］言語簡潔，感情澎湃，形成強烈的對比。短暫離調(diào)推動了主題的進一步發(fā)展，也使情感得到升華。

一首好的歌曲需要很多的機緣才能得到很好的傳播和經(jīng)久不衰的生命力，旋律要優(yōu)美，歌詞要有意境，情景交融，才能更貼切的表達人與大自然的和諧關(guān)系。當然還需要能很好的詮釋它的歌者。《父親的草原，母親的河》正是一首這樣經(jīng)典的作品，所以，自從這首作品問世以來，傳遍大江南北，還曾登上過音樂的圣殿——維也納金色大廳。希望更多的人可以了解這首作品，和這首作品背后的故事，正如我們常說的:“一首歌，一個故事，一段人生”。

［1］李作明.席慕容、德德瑪聯(lián)袂創(chuàng)作《父親的草原母親的河》［J］.流行歌曲，2011，(09)

［2］劉少華.父親的草原母親的河---著名蒙古族作曲家鳥蘭托嘎作品音樂會將唱響人民大會堂［J］.草原歌聲，2006，(04)