鄒艷艷
(隴西縣通安中學(xué) , 甘肅 定西 748100)
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論當(dāng)前高中聲樂(lè)教學(xué)存在的“誤區(qū)”
鄒艷艷
(隴西縣通安中學(xué) , 甘肅 定西 748100)
【摘要】隨著我國(guó)素質(zhì)教育和藝術(shù)類(lèi)院校的興起,高中聲樂(lè)教育獲得新的發(fā)展生機(jī)。但是目前我國(guó)的高中聲樂(lè)教學(xué)中存在著許多“誤區(qū)”影響了聲樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量。為此,本文對(duì)高中聲樂(lè)教學(xué)中的“誤區(qū)”表現(xiàn)進(jìn)行了初步概括,并提出了解決當(dāng)前教學(xué)“誤區(qū)”幾點(diǎn)建議,旨在希望借助此文幫助高中聲樂(lè)教學(xué)提高教學(xué)質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】高中聲樂(lè)教學(xué);誤區(qū)
近幾年高中音樂(lè)教育興起,音樂(lè)課和特長(zhǎng)班逐漸受到高中師生的重視。究其原因,高中聲樂(lè)教學(xué)既滿(mǎn)足了素質(zhì)教育的要求,同時(shí)又能為日漸興起的藝術(shù)類(lèi)高等院校輸送優(yōu)質(zhì)人才。目前,聲樂(lè)教學(xué)雖然提高了高中生的聲樂(lè)演唱技巧和演繹能力,但不可否認(rèn)教學(xué)過(guò)程中仍存在諸多教育“誤區(qū)”。只有教育者以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待聲樂(lè)教學(xué),走出這些教學(xué)“誤區(qū)”,才能令聲樂(lè)教學(xué)事半功倍,獲得良好的結(jié)果。
(一)忽視對(duì)發(fā)音技巧的訓(xùn)練
首先,在初始訓(xùn)練中,大部分聲樂(lè)教師將發(fā)音訓(xùn)練集中在增強(qiáng)音量上,忽視了“弱聲”的重要性?!叭趼暋钡挠?xùn)練注重的是聲帶能力的培養(yǎng),有利于提高聲帶工作的科學(xué)性,拓展學(xué)生的音域。在新曲學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生需要先用“弱聲”進(jìn)行練習(xí),熟練后才可以使用大音量。尤其是聲樂(lè)的初學(xué)者應(yīng)該重點(diǎn)進(jìn)行 “弱聲”訓(xùn)練,增強(qiáng)聲帶的工作技能。其次,在進(jìn)行日常聲樂(lè)練習(xí)中,聲樂(lè)教師對(duì)學(xué)生的音量關(guān)注不足,學(xué)生訓(xùn)練的音量不平穩(wěn)。所謂音量平穩(wěn)是指有意識(shí)的控制聲音的高低強(qiáng)弱,從而達(dá)到音量上的統(tǒng)一和平穩(wěn)。并且教師通過(guò)學(xué)生音量的平穩(wěn)性也能了解其對(duì)氣息的控制程度。此外,還有部分聲樂(lè)教師忽視“連、斷音”的訓(xùn)練。“連、斷音”的使用關(guān)系到音樂(lè)作品的表現(xiàn)力,準(zhǔn)確的使用此技巧會(huì)令音樂(lè)更具感染力,更易打動(dòng)聽(tīng)眾。
(二)忽視對(duì)作品演繹準(zhǔn)確度的要求
一首優(yōu)秀的音樂(lè)作品不僅需要優(yōu)美的旋律,高超的技巧,還需要具備充盈的情感。目前,許多聲樂(lè)師生過(guò)于重視磨練發(fā)聲技巧,輕視對(duì)音樂(lè)作品演繹方向上的練習(xí)。而沒(méi)有較好的演繹作品的能力會(huì)令最終聲樂(lè)表演事倍功半。首先,對(duì)于初學(xué)聲樂(lè)的學(xué)生,其樂(lè)理知識(shí)和發(fā)聲技巧等基礎(chǔ)方面都未完全掌握的情況下就急于開(kāi)始演唱,往往會(huì)出現(xiàn)節(jié)奏和音高把握不準(zhǔn)的情況。其次,部分學(xué)生因?yàn)槁晿?lè)技巧的熟練運(yùn)用忽視了對(duì)歌曲歌詞的理解分析,由此造成了歌曲作品演繹的情感缺失。因此,在聲樂(lè)教學(xué)中,教師需要加強(qiáng)學(xué)生的表演的力度、速度、裝飾音等技巧的訓(xùn)練,幫助學(xué)生分析歌曲情感和風(fēng)格,令學(xué)生能夠準(zhǔn)確把握作品的內(nèi)涵和表現(xiàn)技巧,正確的演繹作品。
(一)基于正確聲樂(lè)概念的教學(xué)
聲樂(lè)的教學(xué)是一個(gè)非常精細(xì)的工作,要求學(xué)生不斷調(diào)整自身直至發(fā)出最動(dòng)聽(tīng)的聲音。在這一教學(xué)過(guò)程中,聲樂(lè)教師要幫助學(xué)生糾正學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的各種錯(cuò)誤,帶領(lǐng)他們走出聲樂(lè)學(xué)習(xí)的“誤區(qū)”。
在教學(xué)之初,聲樂(lè)教師必須先為學(xué)生建立一個(gè)正確的聲樂(lè)理念,即聲音要張弛有度,自然統(tǒng)一。每位學(xué)生的聲音有各自的特征,聲樂(lè)教師首先要引導(dǎo)學(xué)生了解自己聲音的特色和優(yōu)勢(shì),明確聲音訓(xùn)練的目標(biāo)。并在反復(fù)練習(xí)中訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)反應(yīng),培養(yǎng)其辨別聲音的能力。聲樂(lè)教學(xué)切記不可一味模仿,學(xué)生只有發(fā)揮了自己的聲音特色,才能在演繹作品中獲得優(yōu)勢(shì)。在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要保持清醒的頭腦,分析學(xué)生的發(fā)音問(wèn)題,還應(yīng)要求學(xué)生進(jìn)行自我分析,并引導(dǎo)他們?cè)谌粘>毩?xí)中保持這一習(xí)慣,以便學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題。此外,教師還要重視學(xué)生對(duì)歌曲理解能力的培養(yǎng),通過(guò)歌曲創(chuàng)作背景的了解和歌詞的反復(fù)朗誦來(lái)深入理解歌曲的內(nèi)涵,方便學(xué)生對(duì)歌曲的情感演繹。
(二)注重言傳身教所能達(dá)到的良好教學(xué)效果
言傳身教出自《后漢書(shū)》:“以身教者從,以言教這訟”,意為為人師者需以身示范,學(xué)者自會(huì)順意從之,否則言語(yǔ)空勸只會(huì)徒惹爭(zhēng)論。言傳身教是聲樂(lè)教學(xué)中十分重要的教學(xué)方式,一直沿用于聲樂(lè)教學(xué)之中。尤其是我國(guó)傳統(tǒng)戲劇和民間音樂(lè),在沒(méi)有系統(tǒng)科學(xué)的理論的條件下,傳統(tǒng)的聲樂(lè)唱法都是靠言傳身教、口傳心授的方式傳承下來(lái)的?,F(xiàn)今教師示范唱法時(shí)也會(huì)以“像我這樣”的方式引導(dǎo)學(xué)生跟隨學(xué)習(xí)。學(xué)生在初學(xué)聲樂(lè)時(shí),其音樂(lè)知識(shí)的儲(chǔ)備幾乎是一片空白,此時(shí)的言傳身教十分重要。言傳身教既能讓學(xué)生明白語(yǔ)言無(wú)法描述的聲音,通過(guò)教師與自身聲音的對(duì)比,切身感受聲音的差異及自身的問(wèn)題,同時(shí)也能讓學(xué)生在聆聽(tīng)中中獲得對(duì)歌曲情感體驗(yàn)。
(三)注重循序漸進(jìn)、因材施教,不揠苗助長(zhǎng)、盲目求快
每個(gè)學(xué)習(xí)聲樂(lè)的學(xué)生都有差異,其個(gè)性不僅表現(xiàn)在聲音的特質(zhì)上,還表現(xiàn)在年齡、性別、感悟能力等方面。不同的個(gè)體對(duì)同一聲樂(lè)技巧有不同的掌握程度,對(duì)同一音樂(lè)也會(huì)有不同的表達(dá)方式。因此,聲樂(lè)教師要耐心分析每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),對(duì)于學(xué)生較差的技巧采用適合的教學(xué)方法;對(duì)于容易緊張的同學(xué),選曲時(shí)以穩(wěn)為主,并在多加鼓勵(lì)之余創(chuàng)造其公眾表演機(jī)會(huì),以磨練其膽量。同時(shí),耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不可以在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)加訓(xùn)練量,揠苗助長(zhǎng);也切不可隨意壓縮教學(xué)進(jìn)程,忽視聲樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),盲目求快。
聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力是多方面的,本文只提及了其中的幾個(gè)要點(diǎn)。綜上所述,在聲樂(lè)教學(xué)中,學(xué)生首先要熟練掌握發(fā)聲的基礎(chǔ)技巧,聲音的辨識(shí)能力,以及在日常練習(xí)中養(yǎng)成自我分析解決問(wèn)題的習(xí)慣。此外,擁有良好的音樂(lè)的理解和表達(dá)能力對(duì)歌曲的演繹也有非常重要的作用。聲樂(lè)教師面對(duì)學(xué)生要具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,以身作則,做到言傳身教;采用靈活的教學(xué)方法,因材施教,幫助學(xué)生發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。
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