歐陽兆利 任 飛

（江西科技師范大學音樂學院，江西 南昌 330013）

?

對新時期贛中地區(qū)采茶戲命名的探討

歐陽兆利 任 飛

（江西科技師范大學音樂學院，江西 南昌 330013）

【摘要】高安采茶戲流行于贛中地區(qū)，主要集中于高安、宜春、上高、宜豐等地，筆者以高安采茶戲的主要表演團體——宜春市采茶歌舞劇院為研究對象，結(jié)合田野工作從“新”名詞出現(xiàn)、梳理歷史、流傳區(qū)域三個方面對高安采茶戲的命名進行探討。

【關(guān)鍵詞】高安采茶戲；歷史；宜春市采茶歌舞劇院

該文為“江西省2015年度研究生創(chuàng)新專項資金項目立項（校級）”階段性成果， 項目編號：YC2015-X62。

高安采茶戲為第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，廣泛流行于贛中地區(qū)，有著堅實的群眾基礎(chǔ)。宜春采茶歌舞劇院（原宜春市采茶劇團）作為高安采茶戲表演的重要團體，對高安采茶戲的發(fā)展、傳承做出了巨大貢獻。由宜春采茶歌舞劇院創(chuàng)作并演出的采茶戲《陽臺上的野菊花》斬獲諸多榮譽，筆者發(fā)現(xiàn)該劇目在媒體公布的劇種前綴為宜春采茶戲，一個劇種的命名涉及諸多因素，民間亦有對命名“高安宜春”之爭，筆者對此以及調(diào)查中遇到的若干問題進行探討。

一、何時出現(xiàn)宜春采茶戲

就筆者目前搜集到的資料而言，并未有專門對“宜春采茶戲”這個“新”名詞進行闡釋的專著、文章，但媒體以及檢索知網(wǎng)上對“宜春采茶戲”相關(guān)聯(lián)的信息卻是屢見不鮮，如最近兩屆的江西省戲劇類最高賽事——玉茗花戲劇節(jié)，宜春市采茶歌舞劇院的采茶戲匯演劇目前綴都為宜春采茶戲，知網(wǎng)上也有對宜春采茶戲《陽臺上的野菊花》的劇評文章，為何由宜春市采茶歌舞劇院演出的采茶戲不以高安采茶戲命名？

二、高安采茶戲的歷史

劇種命名之爭，必先從梳理歷史開始。宜春市采茶歌舞劇院的歷史可追溯到1959年掛牌成立的宜春專區(qū)地方劇團，劇團成立之初決定以表演影響力更大、發(fā)展較為健全、有良好群眾基礎(chǔ)的“高安地方戲”①為主，同屬于地方劇團的另外一個本土劇種——袁河鑼鼓戲因失去競爭力而逐漸被邊緣化。1972年，宜春專區(qū)撤銷紅色文藝工作團，成立宜春地區(qū)采茶劇團，高安地方戲迅速在贛中土地上茁壯成長，“1978年改名為高安采茶戲”②80年代始，高安采茶戲的發(fā)展趨向成熟，宜春地區(qū)采茶劇團參演首屆玉茗花戲劇節(jié)獲大獎，并在其后斬獲五連冠。1995年創(chuàng)作演出的采茶戲《木鄉(xiāng)長》達到高安采茶戲最高的頂峰，一舉奪得第四屆江西省玉茗花戲劇節(jié)劇目一等獎及編、導、演一等獎；榮獲“中國戲曲現(xiàn)代戲交流演出”優(yōu)秀演出獎、中宣部“五個一工程獎”；文化部“文華新劇目獎”和編、導、演單項“文華獎”；劇本獲“曹禺戲劇文學獎”并參加四川成都第五屆中國藝術(shù)節(jié)演出。

高安采茶戲發(fā)源于高安，但從某種意義上來說卻是成長、輝煌在宜春，《木鄉(xiāng)長》為高安采茶戲發(fā)展的頂峰。宜春地區(qū)采茶劇團演出和所獲得的榮譽，是促進、推動該劇種發(fā)展的重要因素。

三、高安采茶戲的流傳區(qū)域

劇種命名的一大要素為流傳區(qū)域，諸多劇種以地名后冠以“戲”、“劇”字上為之命名。如江西的贛劇、河南的豫劇、北京的京劇、海南的瓊劇、江西贛州的贛南采茶戲等等。

“就其地域而言，江西采茶戲大概可以劃分為贛南、贛北、贛中和贛西采茶戲”③高安采茶戲在整個江西省，與袁河采茶戲（鑼鼓戲）、萬載采茶戲（花燈戲）同屬贛中系統(tǒng)中的“贛中西部”子系統(tǒng)。高安采茶戲廣泛流傳于贛中地區(qū)，并且與贛中地區(qū)的撫州、吉安采茶戲主要唱腔曲調(diào)大同小異。早期的采茶藝人交流較頻繁，多個曲牌互相傳唱，以采茶戲的流傳區(qū)域來命名，顯然喪失了它的合理性。

四、結(jié)語

綜上所述，筆者個人認為——命名若高安、宜春只得其一，舍宜春得高安較為適宜。原因有四，其一，從文獻記載上來看，志書、集成等資料均記載高安采茶戲，無宜春采茶戲之說；其二，從時間順序上來看，高安地方劇團為江西省解放后成立的最早的國營劇團之一（1950年創(chuàng)建），時間上先于宜春地區(qū)劇團；其三，從流傳源頭上來看，孕育源頭在高安，明清至解放前已有良好的基礎(chǔ)，宜春則發(fā)展輝煌于建國后期；其四，從現(xiàn)實狀況上來看，高安采茶戲并未消逝，現(xiàn)高安市采茶劇團依舊創(chuàng)編新劇目，如《玖爺和他的賈家村》、《布衣先生》等，并不存在高安采茶戲進一步發(fā)展成為宜春采茶戲的說法，反之兩者并存更屬無稽之談。

辯證唯物主義認為，物質(zhì)世界是按照它本身所固有的規(guī)律運動、變化和發(fā)展的。從建國后命名高安地方戲到1978年改名高安采茶戲④，這是根據(jù)藝術(shù)本身的發(fā)展規(guī)律來進行命名的，所以它更具有一定的合理性，而宜春采茶戲是近些年來興起的稱謂，是由于某種外界因素——諸如政治力量、旅游宣傳效果、經(jīng)濟力量等對它的影響而形成的，并非劇種本身的發(fā)展原因所造成，事物的內(nèi)因決定了事物的發(fā)展，外部因素只能起到影響作用。從某種意義上來說，“宜春采茶戲”這個名詞的出現(xiàn)不太符合實際情況，高安宜春之間不存在劇種之爭。高安采茶戲由宜春市采茶劇團演出和高安采茶戲由高安市采茶劇團演出更具合理性，同一個劇種，演出團體、演出劇目不同而已。

再者，為此事爭辯，并無實際意義，僅為招牌問題，主體都為贛中地區(qū)流傳的采茶戲，一個命名是否能振興一個劇種？值得大家思考，酒香還怕巷子深嗎？

注釋：

①中國戲曲志編輯委員會，《中國戲曲志·江西卷》編輯委員會編. 中國戲曲志 江西卷. 北京：中國ISBN中心， 1998.10.第149頁“因其發(fā)源于高安縣，中國人們共和國成立后，定名為高安地方戲?！?/p>

②同上.

③錢貴成主編. 江西藝術(shù)史 下. 北京：文化藝術(shù)出版社，2008.12.

④中國戲曲志編輯委員會，《中國戲曲志·江西卷》編輯委員會編. 中國戲曲志 江西卷. 北京：中國ISBN中心， 1998.10.

參考文獻

［1］中國戲曲志編輯委員會，《中國戲曲志·江西卷》編輯委員會編. 中國戲曲志 江西卷［M］. 北京：中國ISBN中心， 1998.10.

［2］錢貴成主編. 江西藝術(shù)史 下［M］. 北京：文化藝術(shù)出版社，2008.12.

作者簡介：歐陽兆利（1991— ），男，江西宜春人，江西科技師范大學2014級音樂與舞蹈學碩士，民族音樂學方向；任飛（1982— ），男，河南安陽人，博士，江西科技師范大學音樂學院碩士生導師。