高 陽

（咸陽師范學(xué)院音樂學(xué)院，陜西 咸陽 712000）

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歌劇《弄臣》中利格萊托悲劇性命運(yùn)之成因

高 陽

（咸陽師范學(xué)院音樂學(xué)院，陜西 咸陽 712000）

【摘要】歌劇《弄臣》是作曲家威爾弟第一部代表性作品。在這部作品中，威爾弟將形象生動(dòng)的人物刻畫與激動(dòng)人心的故事情節(jié)緊密相連，充滿了動(dòng)人心魄的戲劇效果。十六世紀(jì)意大利黑暗的社會(huì)環(huán)境與主人公利格萊托不畏權(quán)貴與命運(yùn)抗?fàn)幍木褚约八麅擅嫘缘娜宋镄愿褡罱K導(dǎo)致了他悲劇性的命運(yùn)。作曲家威爾弟以其新穎而傳神的筆調(diào)將利哥萊托的悲劇形象刻畫地栩栩如生、熠熠生輝，從而也使得這個(gè)人物成為世界歌劇舞臺(tái)上一個(gè)擁有獨(dú)特魅力的藝術(shù)形象。

【關(guān)鍵詞】弄臣；利格萊托；威爾弟

一、歌劇《弄臣》與其悲劇性人物利格萊托簡(jiǎn)介

歌劇《弄臣》（Rigoletto）是作曲家威爾第根據(jù)法國(guó)著名的詩人、小說家和劇作家維克多·雨果的戲劇《逍遙王》（也有稱為《國(guó)王行樂》）改編而成的［1］。這部作品著重描寫了一個(gè)長(zhǎng)相丑陋的弄臣利格萊托悲劇性命運(yùn)的發(fā)展軌跡，并通過對(duì)這個(gè)人物的塑造無情的揭露了十六世紀(jì)意大利的曼圖亞公爵及其左右親信荒淫無恥的行徑和驕奢淫逸般的生活。在歌劇中作者將利哥萊托這個(gè)人物塑造的豐滿而富于立體感，人性中善惡兩面都在這個(gè)人身上得到了集中體現(xiàn)，而他命運(yùn)的悲劇也隨著劇情的發(fā)展得被一步步的揭示了出來［2］。

在一部歌劇作品中情節(jié)發(fā)展最為關(guān)鍵性的角色是悲劇性人物性格的塑造，這些人物的情感經(jīng)歷和生活閱歷與其為中心而架構(gòu)起來的人物關(guān)系和戲劇沖突則成為整部歌劇所要呈現(xiàn)的主題，缺失了這些悲劇性人物，歌劇將缺少核心與靈魂。在歌劇《弄臣》中，主人公利哥萊托不僅經(jīng)歷了情感上的痛苦和生活上的磨難，而且身有殘疾的他還時(shí)常遭受眾人的嘲弄和侮辱，這些都使得他的身心遭受到了很大的打擊，更為悲慘的是他在世上唯一愛著的女兒吉爾達(dá)的死，讓他的悲慘命運(yùn)雪上加霜，可以說幾乎人生中所有的不幸與痛苦都在他身上得到了應(yīng)驗(yàn)。在此筆者將從利格萊托這個(gè)人物悲劇性命運(yùn)的成因入手來展開分析。

二、利格萊托命運(yùn)悲劇之成因

（一）社會(huì)原因

從社會(huì)原因來看主人公的命運(yùn)悲劇是與那個(gè)時(shí)代緊密相連?！杜肌愤@部作品是以十六世紀(jì)的意大利為背景，反映了正處于封建統(tǒng)治末期的意大利的社會(huì)狀況。在那個(gè)年代統(tǒng)治者們奢侈、腐化、醉生夢(mèng)死般的生活著，而在嚴(yán)格等級(jí)觀念下身處痛苦深淵中的廣大普通百姓卻過著悲慘的生活。但即便如此很多和意大利一樣的歐洲國(guó)家還制定了一條針對(duì)殘疾人的法律，即必須投靠一名貴族作為自己的恩主，否則就會(huì)面臨從城市中被驅(qū)趕出去而不得不在農(nóng)村生活的狀況。而這對(duì)于尚處自然經(jīng)濟(jì)的農(nóng)村而言，失去勞動(dòng)能力的他們無疑是死路一條，因此要想生存，留在城市成為了他們唯一可選擇的路。劇中的主人公利哥萊托就屬于這樣的人，他出身低微，身體又殘疾，因此只能昧著良心從事著弄臣這樣一個(gè)下賤的職業(yè)，像狗一樣去伺候他的主子—曼圖亞公爵。

然而與此同時(shí)十六世紀(jì)的意大利又正處在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)不斷蓬勃高漲的時(shí)期，廣大群眾要求擺脫封建枷鎖追求自由平等的愿望也越來越強(qiáng)烈和迫切，反抗壓迫，反抗統(tǒng)治的思想已在他們長(zhǎng)期禁錮的腦海中萌動(dòng)著，在這部劇里，利哥萊托雖然身體有殘疾，但卻有著和正常人一樣的心理訴求，他的內(nèi)心深處充滿火一樣的熱情，有著常人一樣的自尊心，渴望得到他人的尊重，渴望能和正常人一樣有一個(gè)平等的地位，他將這些看作自己人生追求和奮斗的目標(biāo)，甚至不惜為之失去生命。但是在一個(gè)自由被踐踏，道德標(biāo)準(zhǔn)被統(tǒng)治者們?nèi)我馀で约澳莻€(gè)令人窒息的社會(huì)環(huán)境里，這樣一個(gè)我們現(xiàn)在看似最平常不過的愿望對(duì)于他來說卻是無論如何難以企及的。而正是由于這種對(duì)人格尊嚴(yán)的追求難以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)狀況，使得他的心理發(fā)生了畸變，深埋內(nèi)心的仇恨被喚醒，他通過復(fù)仇的方式來排解自己的不滿，發(fā)泄自己的憤怒。從而也才有了利用公爵好色的本性干罪惡勾當(dāng)?shù)氖聛怼？傊?，綜觀整部歌劇使我們了解到主人公利哥萊托命運(yùn)之悲慘，遭遇之不幸都與那個(gè)黑暗社會(huì)緊密相關(guān)。是那樣一個(gè)有著等級(jí)差別的時(shí)代所造成的。而這也注定了利哥萊托悲劇性命運(yùn)的結(jié)果。

（二）性格原因

在一個(gè)人壓迫人，人剝削人的社會(huì)里，受壓迫的人可能表現(xiàn)出不同的方式，有的人逆來順受，任人宰割，而有的人則表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。而這種反抗精神就是生存的抗?fàn)幮裕褪侨说纳範(fàn)幰庾R(shí)和生存欲望，這種抗?fàn)帥_動(dòng)所凝聚成的意識(shí)、觀念被稱為悲劇性的抗?fàn)幘?，即悲劇精神，而這種精神也是做為人的最基本的精神，喪失這種精神，人也就失去了存在的意義和價(jià)值，也就不能稱之為悲劇人物［3］。利格萊托是一個(gè)不畏權(quán)貴，勇于表達(dá)自己不滿的人，他采用復(fù)仇的手段來達(dá)到自己的目的， 當(dāng)然這種方式的使用是和他自身性格分不開的，我們知道人的行為通常是行為人性格和心理的外在表現(xiàn)，每個(gè)人的行為都要受到他性格和心理的操控，通過全劇我們知道利格萊托的人生悲劇是由女兒的死亡所體現(xiàn)出來的，而女兒的死又似乎是利格萊托本身行為結(jié)果所導(dǎo)致的，而因此從其性格本身分析其命運(yùn)悲劇則讓我們更能直觀的感受到他悲劇性命運(yùn)的成因［4］。在歌劇里的利哥萊托是一個(gè)有著兩面性格的人物，一方面是善良溫存，另一方面是邪惡冷酷。在未操弄臣這個(gè)職業(yè)前，他曾有過平靜而幸福的生活經(jīng)歷，雖然生活艱難， 而對(duì)未來他卻充滿著美好的向往，但愛人的死卻將這些愿望擊的粉碎，現(xiàn)實(shí)的殘酷，眾人的嘲笑，使他內(nèi)心出現(xiàn)了變化，本性中美好而善良的一面被丑惡的一面所壓制，一個(gè)正常人的心理被扭曲了。在這樣的心理操控以及殘酷的生活現(xiàn)實(shí)面前，他不得不選擇弄臣這種被世人所不恥的職業(yè)來得以生存，并通過它來實(shí)施自己報(bào)復(fù)社會(huì)的目的，從而讓那些尊貴的人顏面大失，以便排解和發(fā)泄他內(nèi)心的不滿和憤懣，進(jìn)而使自己獲得心理上的平衡和滿足。在這里主人公所表現(xiàn)出的是一種強(qiáng)烈的自我保存和維護(hù)獨(dú)立人格的欲望，以及由于對(duì)現(xiàn)狀的不滿而顯示出的強(qiáng)烈的不可遏制的超越動(dòng)機(jī)，和按照自己意志敢于拼死的抗?fàn)幘瘢?］。相比那些生性懦弱，逆來順受的人來說他的這種精神更為可貴。然而可悲的是他將這場(chǎng)抗?fàn)幮袆?dòng)變成了蹂躪婦女，玩弄婦女的一場(chǎng)令人可憎的游戲，使得真正受害者成為了那些充當(dāng)統(tǒng)治階層玩物的女人們，雖然那些女性出身高貴，但由于那個(gè)時(shí)代男性占統(tǒng)治地位，因此女人也只不過是任人宰割的羔羊而已，但令人遺憾的是利格萊托并不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他充當(dāng)起了鷹犬的角色幫助好色的公爵四處尋找獵物，并不擇手段的把她們搞到手去滿足公爵的淫欲，這是何等的可惡，性格的扭曲讓他失去了自我。最終他的惡行引發(fā)了貴族們對(duì)他的怨恨。他們選擇掠走利格萊托女兒的方式報(bào)復(fù)他，這也引發(fā)了利格萊托和群臣之間的一場(chǎng)直接沖突，沖突也導(dǎo)致了利哥萊托悲劇性的結(jié)局。

在歌劇中，這場(chǎng)沖突呈現(xiàn)出了鮮明的強(qiáng)弱對(duì)比，一方手無縛雞之力，而另一方則人數(shù)眾多有權(quán)有勢(shì)，強(qiáng)勢(shì)的一方?jīng)Q定了事件的走向，勝利的天平背離了悲劇主人公的一邊，其結(jié)果是以吉爾達(dá)受辱，利格萊托再一次蒙羞而暫告結(jié)束。更令人可悲的是主人公利格萊托卻未認(rèn)識(shí)到他行為后果帶給他自己的不幸，反而繼續(xù)著沒有希望的抗?fàn)?，他的?zhí)拗性格最終將自己的女兒送上了黃泉之路。因此，我們可以看出正是利格萊托自身性格的中的那種為了自我尊嚴(yán)而不惜任何代價(jià)的心理特征才是直接導(dǎo)致他命運(yùn)悲劇的原因。

三、結(jié)語

作為威爾第的第一部代表性歌劇——《弄臣》塑造和刻畫了許多生動(dòng)的人物，但對(duì)主人公利格萊托的塑造和詮釋則是作曲家最為出彩的地方，利格萊托的性格和心理是最為復(fù)雜和多變的，溫柔與兇殘、善良與丑惡都在他的內(nèi)心交織，在他的內(nèi)心不僅承載著作為父親對(duì)女兒未來美好生活的希望，但也承載著重如千斤的痛苦和憂傷。主人公利格萊托的悲劇不只是惡行的結(jié)果所致.更是那個(gè)黑暗的社會(huì)所造成的。因此，推翻萬惡的舊社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)讓困苦中掙扎的人得以解放，才能真正讓人間悲劇不會(huì)重現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

［1］劉詩嶸.不朽的威爾弟［J］.歌劇藝術(shù)研究，2000，96（6）

［2］錢仁康.試論威爾弟的思想和創(chuàng)作［J］.音樂藝術(shù)，1981，8（2）

［3］劉詩嶸.不朽的威爾弟［J］.歌劇藝術(shù)研究，2000，96（6）

［4］邱紫華.悲劇性與悲劇精神［J］.語文教學(xué)與研究，1999，80（4）

［5］段學(xué)軍，段小軍，劉華.論威爾第《弄臣》中吉爾達(dá)音樂形象塑造［J］.河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2011，34（1）

作者簡(jiǎn)介：高陽（1974—），性別：男，籍貫：陜西省咸陽市，單位：陜西省咸陽師范學(xué)院音樂學(xué)院，職稱：講師，學(xué)位：碩士職位：教師。