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        探討傳統(tǒng)民樂在發(fā)展中遭遇的阻礙因素與對(duì)策思考

        2016-02-05 14:17:54蔡俊超
        北方音樂 2016年2期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新發(fā)展

        蔡俊超

        (江南大學(xué)人文學(xué)院, 江蘇 無錫 214122)

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        探討傳統(tǒng)民樂在發(fā)展中遭遇的阻礙因素與對(duì)策思考

        蔡俊超

        (江南大學(xué)人文學(xué)院, 江蘇 無錫 214122)

        【摘要】作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,傳統(tǒng)民樂一直以多彩的姿態(tài)存在于大眾生活之中,然而在時(shí)代大發(fā)展的今天,傳統(tǒng)民樂的發(fā)展既存在著機(jī)遇也存在著不足,其如何去消除影響自身發(fā)展的阻礙與拓展發(fā)展的空間,就成為所有傳統(tǒng)民樂從業(yè)人士所探討的問題。本文希望通過對(duì)傳統(tǒng)民樂發(fā)展中遇到的一些問題著手探討,希望能夠以自己的一些見解為傳統(tǒng)民樂所遇到的機(jī)遇與挑戰(zhàn)提出一些發(fā)展的構(gòu)想。

        【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)民樂;發(fā)展;創(chuàng)新;普及;弘揚(yáng)

        中國傳統(tǒng)民樂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),民樂扎根于深厚的傳統(tǒng)文化土壤之中,歷經(jīng)傳承、發(fā)展、創(chuàng)新、改良,形成了今天風(fēng)格多種多樣、充滿民族特色與韻味的音樂藝術(shù)形式?,F(xiàn)如今,傳統(tǒng)民樂也越來越多地進(jìn)入到了大眾日常生活與精神文化需求之中,加之國家對(duì)于音樂文化的發(fā)展表現(xiàn)出了前所未有的重視,更為傳統(tǒng)民樂的蓬勃發(fā)展提供了助力的機(jī)遇。但在其發(fā)展昌盛的背后,傳統(tǒng)民樂的發(fā)展雖然迎來了大發(fā)展的機(jī)遇,也存在著不少不容樂觀之處。與熱門的音樂藝術(shù)相比較,傳統(tǒng)民樂的地位仍較為劣勢(shì),無論是培養(yǎng)人才的數(shù)量,師資力量,亦或是未來就業(yè)的方向等等,與熱門音樂專業(yè)相比較都面臨著不小的危機(jī)。因此,分析當(dāng)下傳統(tǒng)民樂面臨的現(xiàn)狀及其在發(fā)展中遇到的問題,對(duì)于傳統(tǒng)民樂的發(fā)展,甚至是令其重現(xiàn)發(fā)展都有著非常積極且重要的作用。

        從宏觀的角度來看,傳統(tǒng)民樂發(fā)展遇到的首要問題就是國家與社會(huì)對(duì)于民樂的發(fā)展重視程度與支持力度不足。作為中國音樂文化藝術(shù)的瑰寶與國粹,傳統(tǒng)民樂的藝術(shù)內(nèi)涵與特點(diǎn)決定了其需要國家與社會(huì)整體的支持。一方面是體現(xiàn)在國家政策與財(cái)力的支持上,另一方面則體現(xiàn)在社會(huì)對(duì)其喜愛與重視程度上。隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了商品經(jīng)濟(jì)社會(huì),傳統(tǒng)民樂也面臨著市場(chǎng)化的沖擊,作為國粹其是否應(yīng)當(dāng)市場(chǎng)化暫且不論,但國家與社會(huì)的重視與支持能夠更好地幫助傳統(tǒng)民樂從業(yè)者去發(fā)展、創(chuàng)新、改良傳統(tǒng)民樂,進(jìn)而普及、推廣、發(fā)展我們的傳統(tǒng)民樂。正因如此,在普及教育方面,幾乎沒有涉及民樂的課程,嚴(yán)重缺乏民樂學(xué)習(xí)氛圍及條件,學(xué)生普遍缺乏對(duì)民樂的了解;家長(zhǎng)為孩子選擇樂器學(xué)習(xí)時(shí),盡管民樂教師收費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于西樂教師,但更多的家長(zhǎng)還是會(huì)選擇鋼琴、小提琴等西洋樂器。還是在演出市場(chǎng)方面,傳統(tǒng)民樂演出市場(chǎng)低迷,即使高層次的民樂音樂會(huì)也會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)觀眾席坐不滿及冷冷清清的狀況。

        筆者在實(shí)踐中也時(shí)??吹较矚g傳統(tǒng)民樂的群體,大多也都是年齡偏大的聽眾,而這也從另一個(gè)側(cè)面證明了傳統(tǒng)民樂現(xiàn)如今在普及教育層面上的缺失。當(dāng)然,除了國家與社會(huì)方面的因素之外,作為最具廣泛傳播渠道的傳媒在傳統(tǒng)民樂的發(fā)展中所起到的積極意義也是極為有限的。作為大眾宣傳的窗口,當(dāng)下往往是傳媒收到商業(yè)利益的驅(qū)使,大眾傳媒關(guān)注的卻是流行化的音樂文化,大眾化、娛樂化的音樂藝術(shù)形式充斥著媒體,為了商業(yè)利益的目的進(jìn)而摒棄了傳播、弘揚(yáng)傳統(tǒng)民樂的責(zé)任。在筆者看來,這不僅僅是媒體的責(zé)任,傳統(tǒng)民樂缺乏商業(yè)的價(jià)值不僅僅在于媒體不關(guān)注、不重視,同時(shí)也體現(xiàn)出當(dāng)下我們傳統(tǒng)民樂在大眾之間的喜愛程度也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的。因此,民樂的社會(huì)地位、知名度、價(jià)值魅力、潛力和實(shí)用性也就很難被人們廣泛地認(rèn)識(shí)和接受,也必然造成民樂目前的這種尷尬境地。另外,作為民樂專業(yè)人士,也沒能很好地利用媒體,他們所做的種種努力也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

        除了客觀影響與阻礙傳統(tǒng)民樂發(fā)展的因素之外,傳統(tǒng)民樂主觀自身也存在著不少限制器發(fā)展的因素,其中最為重要的主要集中在樂器制作、作品創(chuàng)作、表演創(chuàng)新等方面。首先,從作品創(chuàng)作的角度來說,喜歡傳統(tǒng)民樂的大眾群體所耳熟能詳?shù)拿駱纷髌范嗍乔拜吽囆g(shù)家們嘔心瀝血的作品,隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)如今民樂作品創(chuàng)作雖然不斷涌現(xiàn),但能夠廣泛傳播且得到大眾群體喜愛的優(yōu)秀作品卻少之又少。在筆者看來,作品是推動(dòng)傳統(tǒng)民樂發(fā)展的源泉,優(yōu)秀的作品不僅能夠讓傳統(tǒng)民族樂器的魅力更加深入人心,也能夠更加廣泛迅速的傳播傳統(tǒng)民樂。同理,在當(dāng)下的傳統(tǒng)民樂演出市場(chǎng)中,因?yàn)樽髌返臏笠彩沟醚莩龅男问脚c審美習(xí)慣脫離了現(xiàn)代大眾群體的審美情趣,而優(yōu)秀的傳統(tǒng)民樂作品也多是以往千篇一律的,即使再喜歡也會(huì)聽膩,更得到不到當(dāng)下年輕一代喜愛,畢竟他們才是傳統(tǒng)民樂傳承與發(fā)展的主力。也正因如此,當(dāng)下傳統(tǒng)民樂發(fā)展所遇到的問題要求作曲家、演奏家、甚至是院校團(tuán)體,能夠結(jié)合時(shí)代創(chuàng)作、演繹更多新的、優(yōu)秀的民樂作品,或是與其他的藝術(shù)形式相結(jié)合,全力展現(xiàn)民樂的魅力,進(jìn)而更好地廣泛傳播民樂文化。否則的話,我們的傳統(tǒng)民樂仍只是局限在專業(yè)的音樂廳中與專業(yè)人士之間,不僅缺乏互動(dòng)的聽眾,且這種自娛自樂的方式更加不利于傳統(tǒng)民樂的發(fā)展。

        針對(duì)這些傳統(tǒng)民樂發(fā)展中遇到的問題,需要國家、社會(huì)、作曲家、演奏家、大眾群體共同努力一一解決。首先,國家需要加大對(duì)于傳統(tǒng)民樂的保護(hù)措施與投入力度,這樣不僅能夠提升傳統(tǒng)民樂發(fā)展的地位,同時(shí)更能夠刺激民樂發(fā)展的市場(chǎng),讓更多的專業(yè)從業(yè)者提升文化的自信心與榮譽(yù)感,進(jìn)而循序漸進(jìn)地使得傳統(tǒng)民樂的發(fā)展進(jìn)入良性循環(huán)的發(fā)展之中。同時(shí),國家也可以從自身的角度與社會(huì)的角度號(hào)召媒體加大對(duì)于傳統(tǒng)民樂的宣傳力度與范圍,通過傳統(tǒng)民樂優(yōu)秀的文化魅力去培養(yǎng)與建設(shè)助力其發(fā)展的市場(chǎng),為其營造一個(gè)寬松、健康發(fā)展的空間。此外,國家更應(yīng)當(dāng)從教育的層面提升傳統(tǒng)民樂的教學(xué)地位,鼓勵(lì)傳統(tǒng)民樂教學(xué)與學(xué)習(xí)范圍的拓展與深化,進(jìn)而改變當(dāng)下傳統(tǒng)民樂可有可無的尷尬境地。而從傳統(tǒng)民樂專業(yè)自身來說,其也應(yīng)當(dāng)創(chuàng)作大量的優(yōu)秀新作品,改變當(dāng)下民樂演出的傳統(tǒng)形式,用優(yōu)秀的作品加上符合時(shí)代審美的表演重新贏得大眾群體的喜愛。同時(shí),在傳統(tǒng)民族樂器制作上,也要加強(qiáng)樂器制作技術(shù)的革新,不斷改良、發(fā)展、完善制作工藝,加強(qiáng)演奏家與制作家之間的合作,共同發(fā)展民族樂器制作技術(shù),為傳統(tǒng)民樂的發(fā)展提供樂器完善的基礎(chǔ)。

        總而言之,時(shí)代在發(fā)展,大眾對(duì)于傳統(tǒng)民樂的審美與需求也在不斷地變化,自然也就對(duì)傳統(tǒng)民樂提出了新的要求。作為中國傳統(tǒng)音樂文化的核心,傳統(tǒng)民樂需要我們不斷去挖掘、創(chuàng)新與發(fā)展,只有堅(jiān)持正確的發(fā)展方向,才能夠保證傳統(tǒng)民樂的健康發(fā)展。因?yàn)槠洳粌H關(guān)系到我們中國大眾自身的審美價(jià)值與審美標(biāo)準(zhǔn),更關(guān)系到我們的民族自信心與自尊心,因此傳統(tǒng)民樂的發(fā)展是勢(shì)在必行的,只有其能夠更好地發(fā)展、創(chuàng)新、延續(xù),才能夠更好地令中國傳統(tǒng)文化以鮮活的生命力呈現(xiàn)在世界的舞臺(tái)。

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