張 垚

（周口師范學(xué)院物理與電信工程學(xué)院 河南 周口 466000）

淺談物理文化及其對高校物理教育的啟示

張 垚

（周口師范學(xué)院物理與電信工程學(xué)院 河南 周口 466000）

物理文化是物理學(xué)系中的重要部分，在進(jìn)行物理教學(xué)的過程中，物理文化是非常重要的一部分。在教學(xué)過程中，不能一味注重功能性教學(xué)，而忽視了學(xué)科歷史和文化帶給學(xué)生的啟發(fā)。高校物理教學(xué)必須要在育人上多下功夫，注重物理文化對于學(xué)生潛移默化的作用。

文化作為一個廣泛含義的詞匯，其確切含義難以用一句兩句話進(jìn)行劃分，對于它的定義從古至今也未能得到統(tǒng)一的解釋。從現(xiàn)有的數(shù)據(jù)來看，目前已經(jīng)有三百多種對于文化的界定和劃分，并且這三百多種大概能夠分為七種主要類型。由于領(lǐng)域的不同以及需求的不同，我們對于文化的界也相對有更多的傾向性。雖然研究者對于文化的研究方式大不相同，層面也不一致名單是人們對于文化概念的理解始終在四種基本特征所組成的框架之下，那就是所有的人類都有后天學(xué)習(xí)能力以及自身創(chuàng)造能力，所得的產(chǎn)物能夠為整個社會所共用。所以，物理文化和其他文化一樣，在功能性以外，也能對人類更深遠(yuǎn)的發(fā)展起到非常積極的影響和作用。

一、物理文化的概念

物理文化，是近些年我國學(xué)者熱衷于研究的內(nèi)容。很多學(xué)者都通過自身的看法對其進(jìn)行界定。其中，解世雄先生就將物理文化定義為：“物理文化由四大要素組成，即物質(zhì)設(shè)備、觀念形態(tài)、知識體系以及語言符號。在歷代物理學(xué)家創(chuàng)建物理學(xué)理論的過程中，他們所形成的思想、價值標(biāo)準(zhǔn)以及科學(xué)精神都成為了未來人們口中的文化?！倍笥畹孪壬鷦t認(rèn)為物理文化具有廣義文化的基本屬性，它是從實踐者的角度向廣大社會輻射新的思維模式、行為模式、價值標(biāo)準(zhǔn)、工作方法甚至是情感模式。物理文化是物理學(xué)者的靈魂所在，這是一種相較于其功能性來說更為感性的部分。

因此，當(dāng)我們從事件本身去了解物理以及物理文化時，就加強(qiáng)了人在其中的作用。人的智慧、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、理想以及情感，都會對事件產(chǎn)生非常重要的影響。同時，筆者對于物理文化的理解是，物理文化作為一種既定事實，對于其評判的標(biāo)準(zhǔn)以及解釋的準(zhǔn)則都對其本身沒有什么太大的影響，問題的核心是在于怎么正式物理文化的可觀存在，以及如何運用物理文化帶給我們在未來學(xué)習(xí)和生活帶來積極的影響。讓其為人所用，為人類思想和文明的進(jìn)步起到積極的作用，不要留了西瓜去撿芝麻，為了功能性而放棄了其本質(zhì)的內(nèi)容，可謂得不償失。

二、物理文化與高校物理教育

高校物理的教育主要是通過教師在課堂上的講解以及提問，學(xué)生學(xué)習(xí)過程屬于被動接受以及機(jī)械性的反復(fù)練習(xí)，人們稱之為鞏固練習(xí)。確實，這是獲取知識極為重要的手段，但是這一反復(fù)性的訓(xùn)練只是教師對于知識反復(fù)的灌輸，但是并不是文化活動。換一種說法，我國現(xiàn)在物理教學(xué)的現(xiàn)狀可以用高分低能來形容。學(xué)生會的更多是機(jī)械性的解答題目，這種結(jié)果是由平時的教學(xué)習(xí)慣以及老師的教學(xué)方法直接造成的。灌輸性的授課方式使得學(xué)生的創(chuàng)造性思維和獨立拓展能力被扼殺。

這種現(xiàn)狀令人堪憂。教育的目的是為了培養(yǎng)人、造就人，因此物理文化引入教學(xué)的本身，并不是對物理科學(xué)性的弘揚和傳承，而是希望能通過文化對人文精神進(jìn)行發(fā)掘。正如費曼在《物理學(xué)講義》結(jié)束時曾經(jīng)說過的：“我講授的主要目的，并不是為了讓你們參加考試，在考試中取得了好成績，也不是為了你們要從事的軍工行業(yè)做準(zhǔn)備，而是我希望你們能夠駐足對這個美妙的世界進(jìn)行獨立的思考。我希望你們能夠從物理學(xué)家的角度看待物理問題，甚至也加入到這個偉大的探險當(dāng)中去?！睆馁M曼的話中，我們不難看出，教育具有多面性，不同的面會帶給人們不同的感受和領(lǐng)悟。其實學(xué)習(xí)物理知識的過程，也是對于真善美進(jìn)行認(rèn)知的過程。

教育的目的在于培育人的內(nèi)心和人格，而不是單純的讓其擁有技能。物理教育是物理文化的一個重要組成部分，因此在實際教學(xué)過程中必須要突破傳統(tǒng)的禁錮，著重在育人上作文章。技能當(dāng)然是非常重要的一個部分，但是教育的本質(zhì)并不是單純的傳授技能，而是讓一個人以至于全人類能夠進(jìn)一步的發(fā)展，能夠從根本上推動整個社會的進(jìn)步。尤其是大學(xué)物理教育，對象是有了完整思想的人，因此多其教育更需要多元化。

在實際教學(xué)過程中，我們可以從生活中的方方面面將物理變得觸手可及。物理這門學(xué)科再也不單是書本上的公式和定理，而變成了生活中的一門學(xué)問。當(dāng)學(xué)生對于物理真正產(chǎn)生興趣以后，教育的首要目標(biāo)也就達(dá)到了。

另外，教育這兩個字看上去好像都是老師的責(zé)任，單方面的教導(dǎo)和培育是無法達(dá)到最好的效果的，必須要將學(xué)生放在教育活動的主體地位，老師只是起到督促和引導(dǎo)的作用，而不能本末倒置，喧賓奪主。以灌輸為主的教學(xué)方式的弊端已經(jīng)暴露的非常明顯了，因此教育工作者們必須要從根本上改變平時教學(xué)的模式，將培養(yǎng)學(xué)生興趣以及用學(xué)科文化熏陶學(xué)生作為教學(xué)重點，摒棄以往的應(yīng)試教育，這樣才能從根本上使得物理文化在物理教學(xué)中起到積極的作用。

三、結(jié)束語

當(dāng)今社會是多元化的社會，因此需要的也是多元化且有創(chuàng)造能力的人才。社會的迅猛發(fā)展需要注入年輕的思想和新鮮的血液。社會需要的人才要兼?zhèn)淅碚撝R和人文素養(yǎng)，缺少任何一點都無法成為社會的棟梁。而如何才能夠培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬?，是給我們所有教育工作者出的一道值得深思的問題。想要培養(yǎng)完整人，就必須要立足于人文進(jìn)行培養(yǎng)，將學(xué)生放到學(xué)科文化的大環(huán)境中，最終達(dá)到培養(yǎng)出有思想、有開拓能力的人才。這也是所有教育工作者的追求所在！

[1]解世雄.物理文化簡論[J].科學(xué)研究，1998，（1）.

[2]厚宇德.物理文化與物理學(xué)史[M].杭州：浙江科學(xué)出版社，成都：西安交通大學(xué)出版社，2004.

[3]薛永紅，續(xù)佩君.物理文化：定義及其對物理教育的啟示[J].首都師范大學(xué)學(xué)報：自然科學(xué)版，2006.（1）.