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        俄羅斯埃文基族和鄂倫春族和中國鄂倫春族音樂的同異性分析

        2016-02-05 10:39:13關(guān)志英
        北方音樂 2016年23期
        關(guān)鍵詞:民族音樂內(nèi)涵音樂

        關(guān)志英

        (黑河學院音樂學院,黑龍江 黑河 164300)

        俄羅斯埃文基族和鄂倫春族和中國鄂倫春族音樂的同異性分析

        關(guān)志英

        (黑河學院音樂學院,黑龍江 黑河 164300)

        俄羅斯埃文基族和鄂倫春族音樂是傳統(tǒng)的少數(shù)民族音樂類型之一,它體現(xiàn)了典型的民族特色和民族文化內(nèi)涵,鄂倫春族音樂富有濃郁的民族風情,也是民族文化的獨特魅力展現(xiàn)。本文通過分析這兩種音樂的相同之處和不同之處,就其特點展開分析研究,進一步挖掘其文化內(nèi)涵,希望能引起更多人關(guān)注這兩種音樂的民族性特點,從而起到拋磚引玉投石問路的效果。

        俄羅斯埃文基族和鄂倫春族;中國鄂倫春族音樂;相同之處;不同之處;文化內(nèi)涵

        音樂是一個民族的核心精神氣,它是最難以把握的東西,也是最真情最直接的流露。所以分析民族音樂的內(nèi)涵,是具有挑戰(zhàn)性的。一方面要抓住作品的情感和內(nèi)涵,一方面要了解民族背后的內(nèi)容。埃文基族和鄂倫春族音樂的情感都很豐富,也比較有內(nèi)涵,都是展示了民族文化的特點,但是這兩者在音樂方面仍然有許多不同之處,本文對此同異之處進行分析探究。

        一、埃文基族和鄂倫春族音樂概述

        鄂倫春族是我國現(xiàn)存的少數(shù)民族,目前人口數(shù)量已經(jīng)不足萬人,其居住地分布在黑龍江省內(nèi),內(nèi)蒙古也有分布。他們的音樂與民族傳統(tǒng)文化有非常重要的聯(lián)系。鄂倫春族的音樂嚴格講不算是一種藝術(shù)形式,因為它已經(jīng)和鄂倫春族生活完全融合在了一起,表現(xiàn)在日常的生活﹑勞作﹑宗教信仰當中。所以說鄂倫春族的音樂已經(jīng)脫離了藝術(shù)的屬性,主要表現(xiàn)為人與自然神靈的溝通﹑交流。

        俄羅斯埃文基族的音樂具有豐富的民族傳統(tǒng)文化精髓,與傳統(tǒng)生活聯(lián)系很密切。埃文基族的音樂并沒有完整的一套藝術(shù)形式體系,也可以說埃文基族的音樂已經(jīng)脫離了藝術(shù)的屬性,與生活幾乎完全融合在了一起。這種表現(xiàn)主要集中在它的調(diào)式﹑民族性內(nèi)容﹑創(chuàng)作形式上面,埃文基族傳統(tǒng)音樂里面, 除了幾種固定的調(diào)式,還有少量的特殊調(diào)式音樂。

        二、埃文基族和鄂倫春族的音樂相同之處

        埃文基族和鄂倫春族作品中大量的包含了動物和自然模擬的元素。埃文基族和鄂倫春族本身就是善于模仿的民族。他們的音樂都是如此。比如熊的聲音﹑鹿的聲音,在這兩個民族音樂當中都可以聽到。這些充分反應(yīng)了埃文基族和鄂倫春族的音樂模擬特點。

        埃文基族和鄂倫春族的音樂演奏表現(xiàn)力豐富,可以表現(xiàn)大的熱鬧場面,可以表現(xiàn)安靜的柔情似水的場景,當埃文基族和鄂倫春族氣拔山河,意氣云天,他們的音樂往往會出現(xiàn)許多高音,展現(xiàn)了民族當中的氣魄。當埃文基族和鄂倫春族歡慶豐收,快樂勞動的時候,后者業(yè)務(wù)寂靜無聲,音樂就顯得比較緩慢,低音的出現(xiàn)也比較多,聽上去十分溫柔甜蜜。這種相同之處在兩個民族當中都很常見。

        作為民族音樂,埃文基族和鄂倫春族的生活都是民族音樂的創(chuàng)作源泉,他們最主要的創(chuàng)作手段和工具,就是自己的嗓子。許多音樂家都特別注重運用自己的嗓子,他們根據(jù)音樂歌曲的內(nèi)容﹑具體要求﹑表現(xiàn)形式﹑旋律特色結(jié)合嗓音的控制,逐漸形成了一套比較豐富的演唱方式,達到了特定的一種音樂風格特色﹑表現(xiàn)效果,這就是他們的相同之處??傊?,民族音樂都體現(xiàn)了民族的特質(zhì),傳統(tǒng)的少數(shù)民族,生活內(nèi)容大抵相同,生活節(jié)奏也極其類似,因此他們的音樂內(nèi)容和范圍總體來看都有很多相同之處。區(qū)別就在于細節(jié)方面。下面談他們的不同之處。

        三、埃文基族和鄂倫春族的音樂不同之處

        俄羅斯埃文基音樂以宮調(diào)式音樂為主,這種音樂占據(jù)大量的作品中,幾乎隨處都可看到,可見這種調(diào)式極具代表性。它的主要特點就是在音樂樂段的結(jié)尾處使用,聽起來特別明亮,者都是宮音起到的作用。

        一般來說,埃文基族音樂作品里面的高音主要運用在音樂的前面部分,以徵音為主,最后以宮音結(jié)束。而低音則運用在了偏后的部分,以角音為主。但總的來說,結(jié)束在宮音。比如《八月十五》,它的音樂形式就是如此,讓人聽了有一種非常明顯的對比感覺,有一種濃濃的民族情懷。

        同時,音樂的主和弦半終止在徵音﹑宮音上面,而主屬音就起到了對主音的強烈扶持作用,比如《烏拉爾山》這首作品很有和弦的代表性。整體來聽,就是一種大調(diào)的情感釋放,特點很鮮明,非常舒服,讓人積極振作。

        鄂倫春族的音樂則比較自由。他沒有固定的音程和弦關(guān)系。它的主要特點就是長腔使用的多。它的長腔往往氣博云天,一開始就是一個長腔呼聲,類似于呼麥,但是比呼麥要聲音遼闊,有的是宮音開始,有的是徽音開始,變化比較多,有的是相互交替。我們從流傳下來的譜子就可以看到,并沒有固定的模式。鄂倫春族的音樂注重多人配合,往往一個接一個進行呼應(yīng),最后形成一個整體共鳴,聽上去很震撼。有點現(xiàn)代和聲的感覺??傊鮽惔鹤宓囊魳繁容^自由,每個人對同一首作品的表達都不相同,這是它最大的特點。

        四、結(jié)語

        綜上所述,埃文基族和鄂倫春族的音樂充滿了傳統(tǒng)民族魅力和藝術(shù)風格,主要表現(xiàn)在埃文基族和鄂倫春族音樂的宮調(diào)式﹑民族性﹑創(chuàng)作里。所以說這幾種類型是埃文基族和鄂倫春族音樂的主要特點,其表現(xiàn)內(nèi)容比較豐富,表達的情感明快感人。通過了解埃文基音樂的特點形式,我們可以更好地窺視到民族文化當中最為核心的精華部分,對于了解少數(shù)民族的歷史文化發(fā)展具有重要的實踐意義。隨著全球一體化﹑民族同質(zhì)化的變革,許多民族音樂發(fā)展似乎遇到了瓶頸。未來如何能夠更好的順應(yīng)時代的要求,發(fā)掘﹑留存更多的音樂作品,近年來一直是業(yè)內(nèi)熱議的話題。

        [1]費孝通.反思對話文化自覺費孝通論文化與文化自覺[M].北京:群言出版社,2007.

        [2]黃任遠;那曉波等.埃文基族和鄂倫春族[M].遼寧民族出版社,2012.

        [3]郭淑云著.原始活態(tài)文化[M].上海人民出版社,2001.

        [4]王聯(lián).世界民族主義論[M].北京:北京大學出版社,2002.

        [5]洛秦.世界音樂人文敘事[M].上海:上海音樂出版社,2002.

        該論文為黑河學院資助項目,項目名稱《俄羅斯埃文基音樂與中國鄂倫春族音樂的共性與特性研究》(項目編號:YSY201503)。

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