蘇曉霞

（汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 汕頭 515000）

救亡音樂思潮對(duì)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的影響

蘇曉霞

（汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 汕頭 515000）

本文以救亡音樂思潮為角度，探討其對(duì)當(dāng)時(shí)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作題材上以及技法上的影響。

救亡；音樂思潮；藝術(shù)歌曲

藝術(shù)歌曲源于19世紀(jì)在德奧興起的浪漫主義歌曲，以舒伯特作于1814年的《紡車旁的格麗卿》為標(biāo)志，至今已有200年的歷史了?！八囆g(shù)歌曲”在《新格羅夫音樂與音樂家詞典》中的定義是：“藝術(shù)歌曲是一種由專業(yè)作曲家創(chuàng)作且與民歌相區(qū)別的、具有嚴(yán)肅藝術(shù)意味的歌曲體裁。［1］”在《中國大百科全書——音樂舞蹈卷》中“藝術(shù)歌曲”是“18世紀(jì)末19 世紀(jì)初歐洲普遍盛行的一種抒情獨(dú)唱歌曲。其特點(diǎn)是歌詞多半采用著名詩歌，側(cè)重表現(xiàn)人的內(nèi)心世界，曲調(diào)表現(xiàn)力強(qiáng)，表現(xiàn)手段及作曲技法比較復(fù)雜，伴奏占有重要地位［2］”?！缎鹿鹨魳忿o典》中說：“藝術(shù)歌曲是作為室內(nèi)音樂會(huì)目的而創(chuàng)作的歌曲，以區(qū)別于民歌和流行歌曲。它在傳統(tǒng)上是為詩歌所譜寫的音樂，歌詞具有很強(qiáng)的文學(xué)性，而且與大多民歌和流行歌曲有所不同。藝術(shù)歌曲的伴奏是由作曲家制定創(chuàng)作的，而不是表演者即興發(fā)揮改寫而成”［3］?！兑魳钒倏圃~典》（繆天瑞主編）中指出藝術(shù)歌曲是“由作曲家為某種藝術(shù)表現(xiàn)的目的，根據(jù)文學(xué)家詩作而創(chuàng)作的歌曲.，多為獨(dú)唱歌曲，一般都有精心編配的鋼琴伴奏，對(duì)演唱技術(shù)也有較高的要求，常供音樂會(huì)演唱用［4］。”

綜上所述，藝術(shù)歌曲具有以下幾個(gè)主要特點(diǎn)：1.歌詞大多采用著名詩歌，具有很強(qiáng)的文學(xué)性；2.鋼琴伴奏與旋律密不可分，專曲專用，具有重要地位；3.寫作技法較為復(fù)雜，格調(diào)高雅；4.多數(shù)為獨(dú)唱歌曲，為室內(nèi)性音樂會(huì)而作。

中國藝術(shù)歌曲興起于五四新文化運(yùn)動(dòng)和新音樂初步發(fā)展的19世紀(jì)20年代。至20年代末30年代初，隨著上海國立音樂學(xué)院等專業(yè)音樂院校的建立，我國專業(yè)音樂教育得到了初步發(fā)展，藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作也開始快速發(fā)展。

“九一八”事變后，反映中華民族反抗日本帝國主義侵略，爭取民族解放與獨(dú)立的偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭的抗日救亡音樂思潮崛起并獲得快速發(fā)展?？谷站韧鲆魳匪汲钡暮诵膬?nèi)容是：音樂要為抗戰(zhàn)服務(wù)，音樂是抗戰(zhàn)強(qiáng)有力的精神武器，音樂創(chuàng)作主題應(yīng)以反映中華人民進(jìn)行英勇的抗日戰(zhàn)爭為宗旨，音樂應(yīng)成為民族解放運(yùn)動(dòng)中最重要的精神武器。“在救亡思潮的統(tǒng)領(lǐng)下，無論是國統(tǒng)區(qū)還是解放區(qū)，所有愛國的音樂家都以不同方式為抗戰(zhàn)而奉獻(xiàn)著自己的音樂才智，有的甚至為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。盡管不同音樂教育背景中的音樂家對(duì)于抗戰(zhàn)音樂的理解存在著一定的分歧，但在以音樂服務(wù)于抗戰(zhàn)這一基本認(rèn)識(shí)上是沒有根本矛盾的［5］。”

救亡音樂思潮對(duì)此時(shí)期藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的影響主要體現(xiàn)在題材和創(chuàng)作技法兩方面。

一、題材上的影響

20世紀(jì)20-30年代是我國藝術(shù)歌曲的初步發(fā)展時(shí)期，此時(shí)期藝術(shù)歌曲受西方藝術(shù)歌曲和新文化運(yùn)動(dòng)的影響，題材大多是描寫愛情、自然景物、英雄神話等，如錢君匋的《摘花》、《你的愛情》、李樹化的《表白你的心》、邱望湘的《金夢》等。此時(shí)期藝術(shù)歌曲創(chuàng)作亦有少數(shù)以人民現(xiàn)實(shí)生活為題材的，如趙元任的《賣布謠》，通過敘述在帝國主義和封建勢力壓迫下的農(nóng)村手工業(yè)者的悲苦生活，表達(dá)作曲家對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)人民的同情?？傮w而言，20世紀(jì)20-30年代的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作受美育思潮的影響，強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)音樂的審美體驗(yàn)，重在陶冶情操，養(yǎng)成健全人格。

30年代，隨著九一八事變的爆發(fā)、日寇的入侵，國家命運(yùn)岌岌可危，抗日救亡運(yùn)動(dòng)自此興起。在國家危亡的情勢下，所有愛國音樂家揚(yáng)起“音樂為抗戰(zhàn)服 務(wù)”的大旗，將創(chuàng)作視角轉(zhuǎn)到反映抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)生活中。

如當(dāng)時(shí)曾有文章提到：“國防音樂對(duì)于每個(gè)作者所使用的工具和創(chuàng)作方法是不限制的，不僅不加以限制，為了要適合各階層的人民要求，要獲得更廣大的效果，還要求大家要用各式各樣的工具和形式，提供各式各樣的作品……在創(chuàng)作方法上不論你是現(xiàn)實(shí)主義也好，浪漫主義也好；只要能使唱的人和聽的人從他的作品明白目前形勢的嚴(yán)重性和救亡的方法，以及他們應(yīng)有的態(tài)度和大家的出路，或者能提高他們的情緒，堅(jiān)決他們的意志，使他們走上抗敵的火線［6］。”

總之，無論何種創(chuàng)作方法、何種音樂形式，只要是能反映抗戰(zhàn)主義、鼓舞士氣的音樂作品，都為當(dāng)時(shí)音樂界所迫切需要的。在救亡音樂思潮的影響下，音樂家們創(chuàng)作了各種音樂體裁的抗日救亡音樂，如朱英于“九一八”事變后創(chuàng)作的琵琶曲《難忘曲》、黃自的合唱曲《旗正飄飄》等?？谷站韧鲱}材藝術(shù)歌曲創(chuàng)作亦是于此開始。

為了響應(yīng)“音樂為抗戰(zhàn)服務(wù)”的號(hào)召，部分音樂家將藝術(shù)歌曲作為創(chuàng)作的園地，由此而產(chǎn)生了一批質(zhì)量上乘、意義深遠(yuǎn)的抗日救亡題材藝術(shù)歌曲。這批藝術(shù)歌曲兼具藝術(shù)性與時(shí)代性，在當(dāng)時(shí)及以后都有著重要的藝術(shù)價(jià)值。如應(yīng)尚能的《吊吳淞》，陸華柏的《故鄉(xiāng)》等，不僅活躍于當(dāng)時(shí)的音樂會(huì)表演，至今亦常出現(xiàn)在音樂會(huì)節(jié)目上，不失為經(jīng)典之作。

可以說，正是在救亡思潮的影響下，才催生了抗日救亡題材藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作。

二、創(chuàng)作技法上的影響

抗戰(zhàn)音樂，擔(dān)負(fù)著激發(fā)民族斗志的崇高任務(wù)，要求音樂應(yīng)具有鼓舞民眾戰(zhàn)斗的精神力量?？谷站韧鲱}材藝術(shù)歌曲為表現(xiàn)相應(yīng)情感，在寫作技法上不斷探索與實(shí)踐，突出表現(xiàn)在民族性風(fēng)格的運(yùn)用與戲劇性表現(xiàn)兩方面。

（一）民族風(fēng)格

民族風(fēng)格的探索始于藝術(shù)歌曲在中國萌發(fā)期，但僅有趙元任等極少數(shù)音樂家在創(chuàng)作實(shí)踐中加以運(yùn)用。救亡時(shí)期，隨著“音樂民族化”觀點(diǎn)的逐漸強(qiáng)化，民族性風(fēng)格的探索與創(chuàng)作已經(jīng)成為許多作曲家自覺的創(chuàng)作追求。抗日救亡題材藝術(shù)歌曲創(chuàng)作，一方面受“音樂民族化”觀點(diǎn)的影響，另一方面也因?yàn)轭}材的限制，在民族性風(fēng)格的探索與追求上面，較之前有了更大的發(fā)展，突出表現(xiàn)在民族調(diào)式的運(yùn)用、“起承轉(zhuǎn)合”句式的使用及民族化和聲的處理方面。

（二）戲劇性表現(xiàn)

為突出矛盾、表達(dá)濃烈情感，音樂的戲劇性自然而然地在抗日救亡題材藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中占有較大的比重。而為突出表現(xiàn)抗日救亡題材藝術(shù)歌曲的戲劇性，作曲家在借鑒宣敘調(diào)寫作旋律、運(yùn)用大量大跳音程及“字句描繪”手法的運(yùn)用等創(chuàng)作技法方面皆進(jìn)行了有益的探索與實(shí)踐。

總體而言，正是在救亡思潮想影響下，才有了抗日救亡題材的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作，才有了藝術(shù)歌曲創(chuàng)作技法上的改變，恰恰是這些改變，構(gòu)成抗日救亡題材藝術(shù)歌曲自身的獨(dú)特性。

［1］Stanley Sadie.The New Grove Dictionary of Music and Musicians.1980:646.

［2］中國大百科總編輯委員會(huì)主編.中國大百科全書（音樂舞蹈卷）.中國大百科全書出版社，1989:210.

［3］ Don Michael Randel.《The New Oxford Companion to Music》.1984:110.

［4］繆天瑞主編.音樂百科詞典.人民音樂出版社，1998:706.

［5］馮長春.中國近代音樂思潮研究［M］.人民音樂出版社，2009.

［6］呂驥.論國防音樂（1936）［J］，《呂驥文選》（上集）.人民音樂出版社，1988.

蘇曉霞，汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院，碩士研究生，教師。