■　康麗真

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淺論羅振玉在《流沙墜簡(jiǎn)》的檔案觀

■康麗真

羅振玉，初字堅(jiān)白,后改字叔蘊(yùn)、式如、叔言,號(hào)雪堂、又稱永豐鄉(xiāng)人、仇亭老民，晚號(hào)貞松老人、松翁。原籍浙江上虞縣（今浙江省上虞縣）永豐鄉(xiāng)。清同治五年六月二十八日（1866年8月8日）生于江蘇山陽(yáng)縣（今江蘇省淮安縣）,1940年5月14日卒于遼寧旅順。

羅振玉博學(xué)多聞,通農(nóng)學(xué)、語(yǔ)言文字學(xué),更是著名的教育家、收藏家、編輯出版家,位列“甲骨四堂”之首，是敦煌學(xué)的開(kāi)拓者,對(duì)大批大內(nèi)檔案有拯救之功,除此之外，還為簡(jiǎn)牘檔案的整理刊布做出了巨大貢獻(xiàn)，故而在檔案史上是不容被忽視的。

一、《流沙墜簡(jiǎn)》中凸顯的檔案思想

羅振玉作為簡(jiǎn)牘檔案研究的前驅(qū)和奠基人。他對(duì)簡(jiǎn)牘檔案的貢獻(xiàn)，可以說(shuō)是集中在了《流沙墜簡(jiǎn)》，這本書(shū)考證漢代社會(huì)、文化、地理，為漢代文字提供原物照片，是研究漢代歷史的重要參考資料。

（一）整理訂正

社會(huì)對(duì)檔案的需求是全方位的、多層次的，檔案只有編纂公布才能更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。羅振玉在前人的基礎(chǔ)上，對(duì)檔案進(jìn)行整理訂正，促進(jìn)發(fā)現(xiàn)檔案的條理性、系統(tǒng)性和社會(huì)化。

早在唐代，劉禹錫就寫(xiě)下這樣的名句：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”一般來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)牘檔案是檔案的一個(gè)特殊門(mén)類,是一種檔案載體?！昂?jiǎn)牘”是指中國(guó)古代遺留下來(lái)的寫(xiě)有文字的竹簡(jiǎn)和木牘。從字面上看，“簡(jiǎn)”是竹質(zhì)的，寫(xiě)了文字的竹片稱作“簡(jiǎn)”,可見(jiàn),寫(xiě)在木片上的文書(shū)叫“牘”。西漢的時(shí)候雖然已經(jīng)出現(xiàn)了紙張，但是直到漢代末年和魏晉時(shí)期才普及，當(dāng)時(shí)人們常用的書(shū)寫(xiě)材料是竹簡(jiǎn)和木牘，帛和紙張較容易腐爛，出土的簡(jiǎn)牘檔案代表了漢代檔案的主流檔案載體形式。

2008年第29屆北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”向世界展示了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，會(huì)徽?qǐng)D案融合了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)和現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)精神，堪稱神來(lái)之筆的“BEIJING”和阿拉伯?dāng)?shù)字“2008”出人意料地用簡(jiǎn)牘檔案書(shū)法的形式寫(xiě)成，首次變成中國(guó)風(fēng)格的書(shū)法字，而簡(jiǎn)牘書(shū)法那種率真、古樸、灑脫的特點(diǎn)，不但與人類奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神合拍，而且和中國(guó)文化一脈相承，渾然一體，這樣獨(dú)具一格的文字得益于簡(jiǎn)牘的發(fā)現(xiàn)以及對(duì)簡(jiǎn)牘檔案的保存具有重大貢獻(xiàn)的羅振玉。羅振玉是簡(jiǎn)牘檔案研究的先行者，他對(duì)簡(jiǎn)牘檔案的最大貢獻(xiàn)可以集中概括為一本書(shū)，就是和王國(guó)維共同完成的《流沙墜簡(jiǎn)》，這是綜合斯坦因在敦煌、羅布泊等地發(fā)現(xiàn)的簡(jiǎn)牘檔案照片考釋匯集而成的。

《流沙墜簡(jiǎn)》是考釋古文字、整理古文獻(xiàn)的著作。本書(shū)據(jù)沙畹書(shū)中照片選錄簡(jiǎn)牘、紙片和帛書(shū)等，共五百八十八枚，書(shū)前有羅振玉和王國(guó)維所作序各一篇。清光緒三十四年，英國(guó)人斯坦因，在我國(guó)敦煌等地大肆盜掘古代簡(jiǎn)牘、紙片、帛書(shū)，其中大多是漢簡(jiǎn)，載返英國(guó)，兩年后由法國(guó)漢學(xué)家沙畹為之考釋。沙氏的考釋用法文撰述，不便于中國(guó)學(xué)者閱覽，羅振玉重加校理、參訂。

從字面上來(lái)分析《流沙墜簡(jiǎn)》是很形象地寫(xiě)出了簡(jiǎn)牘檔案的特色，其中“流沙”指的是發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)牘檔案的羅布泊、敦煌、居延海等地，“墜簡(jiǎn)”的“墜”有遺失、散落的意思。羅振玉先生具有敏銳的感知,他所處的時(shí)代,是處于大發(fā)現(xiàn)時(shí)代。1913年法國(guó)學(xué)者沙畹,應(yīng)羅先生的請(qǐng)求,將自己考釋斯坦因在中國(guó)盜走的千余漢晉木簡(jiǎn)的書(shū)稿寄給他。羅振玉和王國(guó)維先生批閱后,發(fā)現(xiàn)其中存在較多的錯(cuò)誤和訛傳，基于檔案真實(shí)性的基礎(chǔ)上，認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)行重新整理訂正,因此兩人分工合作,編纂出《流沙墜簡(jiǎn)》。此書(shū)共七卷,羅氏完成了其中的四卷:《小學(xué)術(shù)數(shù)方技書(shū)》及《考釋》各一卷、《簡(jiǎn)牘遺文》及《考釋》各一卷；剩下的三卷是王國(guó)維先生完成的:《屯戍叢殘》一卷、《考釋》一卷、《補(bǔ)遺》一卷，。

1914年 ，我國(guó)最早研究簡(jiǎn)牘檔案的一部專著完成了，就是由羅振玉和王國(guó)維先生共同完成的《流沙墜簡(jiǎn)》。羅振玉晚年寫(xiě)《集蓼編》談到這事便說(shuō)：“予撰《小學(xué)術(shù)數(shù)方技書(shū)》、《簡(jiǎn)犢遺文》各一卷，得知古方觚簡(jiǎn)之分別及書(shū)體之蕃變。忠愨撰《屯戍遺文》，于古烽侯地理，考之極詳。后忠愨在滬，將所著訂正不少，僅于《觀堂集林》中記其大略。惜不及為之重刊也?！边@本書(shū)主要是從沙畹所出的著作中選錄了帛書(shū)、木簡(jiǎn)、紙片等五百八十八枚，基本都是原物的照片，“西陲古簡(jiǎn)，英人得之，請(qǐng)法儒沙畹教授為之考證。書(shū)成寄予。予乃分為三類，與忠愨分任考證，撰《流沙墜簡(jiǎn)》三卷。”

《流沙墜簡(jiǎn)》的整理研究還借鑒了傳統(tǒng)的古籍整理方法,這在我國(guó)有悠遠(yuǎn)的歷史,最早可以追溯到春秋,“孔子之時(shí),周室微而禮樂(lè)廢,詩(shī)書(shū)缺,追述古代之禮,序書(shū)傳,上紀(jì)唐虞之際,下至秦繆,編次其事”，“即將收集到的佚文編排整理,漢代的簡(jiǎn)牘檔案就是通過(guò)當(dāng)時(shí)的學(xué)者的大力搜尋后進(jìn)行整理出版，才躲過(guò)焚書(shū)之劫，這也是《流沙墜簡(jiǎn)》使用的方法，他繼承了傳統(tǒng)的整理方法。”另外，這些價(jià)值很高的檔案出土于西北地區(qū)之后，被外國(guó)人掠走了，羅振玉竟能從國(guó)外取得復(fù)印件，進(jìn)行整理、考釋和印布，這樣的遠(yuǎn)見(jiàn)是值得褒獎(jiǎng)的。

羅振玉對(duì)《流沙墜簡(jiǎn)》對(duì)所收錄的敦煌漢簡(jiǎn)、殘卷、帛書(shū)都做了精確的整理和訂正，被視為首次全面解讀簡(jiǎn)牘檔案的開(kāi)山之作。歷來(lái)對(duì)“整理國(guó)故”持反對(duì)態(tài)度的魯迅先生感慨到這才是真正的國(guó)學(xué)，對(duì)《流沙墜簡(jiǎn)》贊不絕口，并在 1922年所發(fā)表的的《熱風(fēng)·不懂的音譯》一文中對(duì)《流沙墜簡(jiǎn)》稱頌倍至：“中國(guó)有一部《流沙墜簡(jiǎn)》。要談國(guó)學(xué)，那才可以算一種研究國(guó)學(xué)的書(shū)?！?/p>

（二）分類考釋

羅振玉對(duì)《流沙墜簡(jiǎn)》所收錄檔案都精確的分類和詳盡的考釋，不但對(duì)得到的檔案進(jìn)行史無(wú)前例地分類整理，而且對(duì)檔案進(jìn)行了較為詳細(xì)的考釋，注重了檔案具有原始記錄真實(shí)性的本質(zhì)特征，為簡(jiǎn)牘檔案的保存和利用工作的開(kāi)展具有不可估量的作用。

1、系統(tǒng)分類

分類，是整理檔案的重要環(huán)節(jié)，更是開(kāi)展其他工作的基礎(chǔ)前提。這本書(shū)是羅振玉和王國(guó)維合編的，一方面，他們分部分進(jìn)行整理考證，最后再合編的；另一方面，此書(shū)在每個(gè)人負(fù)責(zé)的部分上實(shí)現(xiàn)了按內(nèi)容類別來(lái)劃分檔案，便于后人利用。

羅振玉認(rèn)為:“凡學(xué)問(wèn)之事,其可稱科學(xué)以上者,必不可無(wú)系統(tǒng),系統(tǒng)者何立一系,以分類是已?！比珪?shū)主要由三個(gè)部分組成：小學(xué)術(shù)數(shù)方技書(shū)、簡(jiǎn)牘遺文和屯戍叢殘 。從檔案整理角度來(lái)講,第一部分是一大難關(guān), “古簡(jiǎn)文字最難識(shí),其時(shí)最先者上承篆書(shū),下接章草,一也；邊繳急就之書(shū),頗多訛略,二也；斷爛之余,不能求其文理,三也。諸簡(jiǎn)皆然。而書(shū)牘為尤甚。此編所錄合簡(jiǎn)紙計(jì)之,都八十有八,而完整者不過(guò)二三,其可考見(jiàn)事實(shí)者亦少。然借以知書(shū)體之變遷,窺簡(jiǎn)牘之體式,其稗益亦甚巨?！薄肮藕?jiǎn)文字”是最難識(shí)別的，篆書(shū)和草書(shū)結(jié)合，完整的篇章較少，是需要淵博的知識(shí)和較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S，才能勝任。

雖然這些檔案都有地域的線索,又有年代的線索,但是若按地、時(shí)去分類似乎不恰當(dāng),這樣的分類不容易顯示檔案的價(jià)值。因此羅先生采用了以內(nèi)容分類的方法.即分為三大類:小學(xué)、術(shù)數(shù)、方技書(shū)為一類,如《急就篇》、《蒼領(lǐng)篇》、力牧、歷譜、相馬經(jīng)、陰陽(yáng)書(shū)、獸醫(yī)方、占書(shū)、算術(shù)、等簡(jiǎn)牘內(nèi)容；屯戌方面為一類,是有關(guān)漢代屯戌、烽隧等簡(jiǎn)犢內(nèi)容；另外則簡(jiǎn)犢遺文為一類。既以內(nèi)容分類編排,又輔之以簡(jiǎn)犢的出土地點(diǎn)與大抵年代,因此較容易看出簡(jiǎn)犢檔案中的實(shí)質(zhì)、價(jià)值,遵循了檔案分類的客觀性與實(shí)用性，以人為本，便利閱檔者使用。

正確的檔案分類，對(duì)整個(gè)檔案的整理工作都有重要的意義，經(jīng)過(guò)區(qū)分和分類，把雜亂無(wú)章的檔案材料，建立起了有機(jī)的整體，優(yōu)化了檔案，可以為檔案的管理創(chuàng)造了有利的條件。

2、詳細(xì)考釋

考釋，就是在自己現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上，對(duì)所掌握的檔案進(jìn)行校對(duì)、考證、解釋，對(duì)檔案進(jìn)行正確的解讀。

羅氏以數(shù)月的時(shí)間與王國(guó)維從事此書(shū)的編定考釋工作。編定計(jì)劃由羅氏制定,他將簡(jiǎn)犢分為三類,分別是小學(xué)數(shù)術(shù)方技書(shū)、簡(jiǎn)牘遺文和屯戌叢殘?？坚尮ぷ髯?913年初開(kāi)始,至1914年夏季結(jié)束,進(jìn)展極為神速。

簡(jiǎn)牘檔案自從發(fā)現(xiàn)開(kāi)始，前后延續(xù)了400余年?，F(xiàn)知最早的簡(jiǎn)牘檔案是公元前 98年（漢武帝天漢三年），最近的簡(jiǎn)牘檔案，為公元341年（前涼時(shí)期建興十八年）。簡(jiǎn)牘檔案主要內(nèi)容有司法文書(shū)、詔書(shū)律令、出入關(guān)登記等各式簿籍、例行公文及吏卒名籍，還有往來(lái)書(shū)信、買賣契約等，包羅萬(wàn)象，是漢代邊塞政治、軍事和生活的真實(shí)記錄。這批簡(jiǎn)牘檔案雖不是科學(xué)發(fā)掘,卻伴有發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)的記錄,所以羅振玉的考釋工作既繼承了傳統(tǒng)的方法,又結(jié)合了出土情況,如“各烽燧之次第也,顧由各烽燧所出之簡(jiǎn)以定其地之名,“由是沙漠中之廢址,驟得而呼其名；斷簡(jiǎn)上之空名,亦得而指其地,較前此憑空文考定者,依據(jù)灼然”。

雖然羅振玉先生是在沙畹的基礎(chǔ)上進(jìn)行的分類考釋，但是在方法上還是存在著天差地別，“《流沙墜簡(jiǎn)》與沙畹之書(shū)的最大的區(qū)別之一是采取分類考釋的方法……采用這種方法編輯的《流沙墜簡(jiǎn)》,資料編排眉目清楚,考釋不僅以同類數(shù)簡(jiǎn)一起研究,還往往聯(lián)系列于其它類的有關(guān)內(nèi)容,……說(shuō)明研究工作仍是立足于全部資料的融會(huì)貫通,再與文獻(xiàn)比勘,這樣對(duì)簡(jiǎn)文中人名、官名、事類等問(wèn)題的論證較為深入細(xì)致。這不僅便于進(jìn)一步綜合研究,全面復(fù)原簡(jiǎn)牘資料所反映社會(huì)歷史的各個(gè)方面,也有利于對(duì)某些專題的深入探討?！币簿褪钦f(shuō)羅振玉能在分類的基礎(chǔ)上，逐一對(duì)檔案進(jìn)行考釋，在條理清晰的基礎(chǔ)上又實(shí)現(xiàn)了檔案內(nèi)容的深化研究。

王國(guó)維對(duì)這些簡(jiǎn)牘檔案也有最正確的理解,他給繆荃孫寫(xiě)的信中特別提到了羅振玉考釋居延漢簡(jiǎn)的事:“歲首與蘊(yùn)公同考釋《流沙墜簡(jiǎn)》,并自行寫(xiě)定,殆盡三四月之力為之。此事關(guān)系漢代史事極大,并現(xiàn)存之漢碑?dāng)?shù)十通亦不足以此之。東人不知,乃惜其中少古書(shū),豈知紀(jì)史籍所不紀(jì)之事,更比古書(shū)為可貴乎?？坚岆m草草具稿,自謂于地理上稗益最多,其余關(guān)乎制度名物者亦頗有創(chuàng)獲,使竹汀先生輩操抓,恐亦不過(guò)如是?！?/p>

羅振玉在此書(shū)中對(duì)簡(jiǎn)牘檔案的考釋，合理解讀，準(zhǔn)確歸類，為后人解讀簡(jiǎn)牘檔案，提供參考，使得系統(tǒng)全面反映出了檔案的原貌。

二、獨(dú)特的檔案編纂思想

檔案史料資源豐富，但并非所有史料均有公布的必要，只有對(duì)社會(huì)有用的，社會(huì)有需求的才需要公布。要有所選擇、有規(guī)劃、有質(zhì)量地公布。選題是檔案的開(kāi)端，選題能否得當(dāng)，選材是否有意義、歸類編排優(yōu)化是否有條理，直接影響到編纂成果的利用。因此，優(yōu)化檔案編纂工作的各個(gè)環(huán)節(jié)具有重要意義。

（一）注重編纂選題優(yōu)化

檔案編纂選題好壞，是檔案編纂工作首要前提。在檔案整理前，檔案工作者要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)社會(huì)的需要、檔案的數(shù)量和質(zhì)量，發(fā)揮自身的知識(shí)儲(chǔ)備和專業(yè)素養(yǎng)，進(jìn)行選題優(yōu)化，權(quán)衡利弊，綜合考慮學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)所編纂作品的最優(yōu)化。

羅振玉最早得知簡(jiǎn)牘檔案是在1910年,當(dāng)時(shí)他看到了日本《漢學(xué)雜志》上刊登的文章,馬上給繆荃孫寫(xiě)信:“再昨閱日本《漢學(xué)雜志》載法人沙畹即伯希和之師博士,囊在新疆得竹簡(jiǎn)三:一為《急就章》第一簡(jiǎn)；一為漢永和間手札；一不甚可辮。又聞日本本愿寺近于新疆得涼寫(xiě)本《論語(yǔ)》殘簡(jiǎn),又涼西域長(zhǎng)史李柏書(shū)簡(jiǎn)二通,晉太康六年寫(xiě)經(jīng),天寶間畫(huà)佛,此類甚多。古物盡流入異域,而當(dāng)?shù)篮敛患右?是可慨也!”他感慨在新疆發(fā)現(xiàn)的竹簡(jiǎn)的意義，古物流入西方，東方人不知其珍貴性，在這基礎(chǔ)上，他已經(jīng)萌生出了整理簡(jiǎn)牘檔案的想法，確定了自己的選題。羅氏在《流沙墜簡(jiǎn)·序》中所言:“越二年,鄉(xiāng)人有自歐洲歸者,為言往在法都,親見(jiàn)沙畹博士,方為考釋,云且版行,則又為之色喜,企望成書(shū),有如望歲?！边@就進(jìn)一步加深了對(duì)編纂題目和相關(guān)知識(shí)的理解，有望使自己的編纂工作成為一次學(xué)術(shù)活動(dòng)。這一年,沙畹完成了《奧萊爾·斯坦因在東突厥斯坦沙漠中所獲漢文文書(shū)》的寫(xiě)作,還未刊印,就將校寫(xiě)本寄給羅振玉。由于沙氏原書(shū)以法文著作,羅氏遂請(qǐng)其子羅福頤將其譯為中文,羅氏因此得以通讀此書(shū)。這與后來(lái)的王冀青先生研究是不謀而合的：

“沙畹的這部著作共分為三編,收錄文書(shū)991件。第一編所收第1一720號(hào)文書(shū),系斯坦因在敦煌西北古長(zhǎng)城刻址中所獲文書(shū),其中第1一709號(hào)為簡(jiǎn)犢,第710一720號(hào)為11件唐代紙質(zhì)文書(shū),系斯坦因在第一次中亞考察期間于尼稚遺址所獲文書(shū)。這部分文書(shū)基本上都是魏晉簡(jiǎn)犢,只有4件紙質(zhì),有紀(jì)年的文書(shū)共18 件,最早為炎興元年（263年）,最晚為咸和五年（330年）。該文書(shū)第三編所收第951一991號(hào)文書(shū),系斯坦因于和聞東北等地所獲,無(wú)紀(jì)年,大抵為隋唐間物?！?/p>

正是源自沙畹的通信，羅振玉、王國(guó)維當(dāng)時(shí)就對(duì)簡(jiǎn)牘檔案的具體情況很熟悉。羅振玉已經(jīng)能夠?qū)ψ约核芯康臋n案史料，有一個(gè)初步的了解。有的編纂題目的社會(huì)和學(xué)術(shù)價(jià)值較高，編纂的客觀因素已經(jīng)具備，但是缺乏主觀因素，在編前適當(dāng)?shù)匮芯亢?，羅振玉能夠擬定自己的編纂題目，預(yù)測(cè)對(duì)當(dāng)前今后學(xué)術(shù)研究的影響，從一般的史實(shí)上升到理論，從理論又上升到實(shí)踐，形成了具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的編纂選題。

（二）關(guān)注選取材料優(yōu)化

編纂的最后目的是為了提供歷史的借鑒，在整個(gè)檔案的編纂工作中，選材是關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，既要做到“竭澤而漁”又要“如數(shù)家珍”，只有將檔案反復(fù)研究，分析檔案，才能保證檔案的文獻(xiàn)數(shù)量和質(zhì)量。

羅振玉在見(jiàn)到沙畹的手稿后,將這批簡(jiǎn)牘檔案的內(nèi)容進(jìn)行了仔細(xì)的審核，進(jìn)行了詳細(xì)的考證,在此基礎(chǔ)上重新加以選取。在檔案的選材中，羅振玉形成了自己獨(dú)特的原則：

1、遵循歷史唯物主義原則

對(duì)檔案內(nèi)容進(jìn)行分析研究、挑選，真實(shí)可靠地反映歷史本來(lái)的面貌，從實(shí)際情況出發(fā)，著手于現(xiàn)有的檔案，實(shí)事求是，避免斷章取義、以偏概全。

國(guó)學(xué)大師羅琨是這樣對(duì)羅振玉編纂的著作進(jìn)行評(píng)價(jià)“例如斯坦因所獲古簡(jiǎn)中有字書(shū)是人們?cè)缫阎獣缘?但在沙畹書(shū)中,只公布了原始材料,其編號(hào)為229、567、639、313,編排分散,使讀者難以窺見(jiàn)其書(shū)概貌?！读魃硥嫼?jiǎn)》考釋則將一整三殘的四簡(jiǎn)集中起來(lái),“再三審諦,知為蒼頡篇”,先從文獻(xiàn)記載考證蒼頡篇六十字為一章,凡五十五章,再考“秦漢間字書(shū)約有二系,一以七字為句,一以四字為句?！薄耙云咦譃榫湔?凡將急就”,“以字為句者,為蒼頡、訓(xùn)纂諸家”,今此諸篇,第一簡(jiǎn)五句,第二簡(jiǎn)存二句,并四字為句,有韻可尋,“第三四句亦然?！?/p>

2、深入分析檔案的史料價(jià)值

編纂檔案文獻(xiàn)為的是“欲往事之不忘”，藏往以知來(lái)”，檔案記載的是消逝的歷史記憶，其內(nèi)容可以真實(shí)地反映歷史的真實(shí)。檔案的史料價(jià)值，從另一個(gè)層面來(lái)說(shuō)，也是檔案的利用價(jià)值，對(duì)讀者具有憑證和參考作用。羅振玉在此書(shū)的序中，對(duì)沙畹教授解讀的檔案材料進(jìn)行了進(jìn)一步地解讀，他提到了簡(jiǎn)牘檔案的三次發(fā)現(xiàn)“爰竭數(shù)夕之力,讀之再周,作而嘆曰:古簡(jiǎn)冊(cè)出于世,載于前籍者,凡三事焉。一曰晉之汲家,二曰齊之襄陽(yáng),三曰宋之陜右?！比欢S著時(shí)間的流逝以及保存的不恰當(dāng)，檔案大都被毀滅了，原因如下“顧厘家遺書(shū),亡于今文之寫(xiě)定；楚邱竹簡(jiǎn),毀于當(dāng)時(shí)之炬火；天水所得,淪于金源討羌,遺刻僅存片羽,異世間出,漸滅隨之。今則斯氏發(fā)幽潛于前,沙氏闡絕業(yè)于后,千年遺跡,頓還舊觀,藝苑爭(zhēng)傳,率土咸誦,兩君之功,可謂偉矣!

羅振玉認(rèn)為自古以來(lái),簡(jiǎn)牘檔案的大規(guī)模發(fā)現(xiàn)共有三次,一次是魏晉時(shí)期所發(fā)現(xiàn)的厘家古書(shū),第二次是南北朝時(shí)期襄陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的簡(jiǎn)牘,第三次是宋代陜右發(fā)現(xiàn)的簡(jiǎn)牘。這三次發(fā)現(xiàn),在歷史上都沒(méi)有原文遺留。鰲冢古書(shū)亡于束哲用隸書(shū)寫(xiě)定古文,后二次發(fā)現(xiàn)均亡于戰(zhàn)火。只有現(xiàn)存的簡(jiǎn)牘檔案是有實(shí)物保存的,人們可以看到它們的照片,這是斯坦因和沙畹兩位博士的功勞。羅振玉對(duì)三次簡(jiǎn)牘檔案發(fā)現(xiàn)的解讀，深入分析了檔案的價(jià)值。

3、盡可能選擇檔案原件

為了保持檔案的完整性、系統(tǒng)性，緊緊圍繞編纂的選題，在材料的慎取基礎(chǔ)上，堅(jiān)持選取檔案的原件，避免公布檔案的偽誤，實(shí)現(xiàn)檔案的價(jià)值。

這是指羅氏不僅編纂了原始材料,匯成《流沙墜簡(jiǎn)》,而且還附上他們的精審《考釋》，不僅注重原始檔案的編寫(xiě)考釋，還撰寫(xiě)《序》和《后序》,使后人更有效地利用這些檔案。如在《后序》中王國(guó)維說(shuō):“余與羅叔言參事考釋《流沙墜簡(jiǎn)》,屬稿于癸丑歲抄,及田寅正月,粗具梗概。二月以后.從事寫(xiě)定,始得讀斯坦因博士紀(jì)行之書(shū),乃知沙氏書(shū)中每簡(jiǎn)首所加符號(hào),皆紀(jì)其出土之地。其次自西而東,自敦一敦二訖于敦三十四,大抵具斯氏圖中。思欲加入考釋中,而寫(xiě)已過(guò)半矣。乃為圖一表一列烽璉之次及其所出諸簡(jiǎn)附于后,并舉其要?！贝送?，《補(bǔ)遺》是羅振玉考釋斯坦因在尼雅河下游所獲得晉初文書(shū)，之后又補(bǔ)附錄，另外根據(jù)斯坦因的《塞林提亞——中亞和中國(guó)西域考古記》提供的原始檔案，將各燧的編號(hào)及其漢詩(shī)名稱，所出木簡(jiǎn)列為一表，并繪制了敦煌鄣燧分布圖，既補(bǔ)正先前之不足,又極大便利了閱檔者。

檔案的原始記錄性，是其最本質(zhì)的特征，具有貯存知識(shí)的功能，簡(jiǎn)牘檔案未經(jīng)過(guò)后代的抄寫(xiě)輾轉(zhuǎn)，保持著書(shū)寫(xiě)時(shí)相對(duì)原始的狀態(tài)，對(duì)于古代史，尤其是戰(zhàn)國(guó)秦漢史的研究，具有極其珍貴的歷史價(jià)值。

（三）善于歸類編排優(yōu)化

檔案文獻(xiàn)的編排體例，大概可以分為兩種類型，一種是依據(jù)檔案文獻(xiàn)本身特點(diǎn)進(jìn)行編排分類，例如依據(jù)形成時(shí)間進(jìn)行編排，另一種是依據(jù)檔案文獻(xiàn)所反映的內(nèi)容進(jìn)行編排分類，如依據(jù)歷史時(shí)間的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行編排。羅振玉采取兩種方式相結(jié)合的方式，對(duì)檔案進(jìn)行優(yōu)化編排。

羅振玉按簡(jiǎn)牘檔案的內(nèi)容和性質(zhì)進(jìn)行分類，既以內(nèi)容分類編排,又根據(jù)簡(jiǎn)牘的出土地點(diǎn)與大概時(shí)間,較容易看出簡(jiǎn)牘檔案中的實(shí)質(zhì)、價(jià)值,為閱檔者所利用。羅、王選擇了優(yōu)化的編排方法，值得借鑒。本書(shū)包含了兩漢至魏晉間的帛質(zhì)、木質(zhì)及紙質(zhì)文書(shū)。羅振玉對(duì)此次影印又做了兩項(xiàng)工作的突破：一是將原來(lái)的線裝八開(kāi)本三冊(cè)縮影升級(jí)為精裝十六開(kāi)本一冊(cè)；二是對(duì)原書(shū)統(tǒng)一另編頁(yè)碼，并新編目錄置于卷首，更加便利了查檔者的利用。

羅振玉選擇了優(yōu)化的編排方法，形式多樣，值得借鑒?！敖ā读魃硥嫼?jiǎn)》,乃英人斯坦因博士所得敦煌古木簡(jiǎn),為西漢迄魏晉遺物,皆分書(shū)及章草墨跡,現(xiàn)分為三書(shū):第一種小學(xué)、術(shù)數(shù)、方技書(shū),削稿已竟；第二為屯戍叢殘,由王靜翁考之,亦略成就；第三種簡(jiǎn)牘遺文,則亦在撰述中。”羅振玉在知道簡(jiǎn)牘檔案被外國(guó)運(yùn)走的時(shí)候，他在《流沙墜簡(jiǎn)》中這樣描述“予聞斯坦因博士訪古于我西陲，得漢晉簡(jiǎn)冊(cè)，載歸英倫，神物去國(guó)，惻焉疚懷。”作為一生好古的他，聽(tīng)到這樣的消息，不可能置之不理。1913年，沙畹將其“手校之本”寄給羅振玉，“乃知遺文所記，裨益至宏。如玉門(mén)之方位，烽隧之次第，西域二道之分歧，魏晉長(zhǎng)史之治所，部尉、曲侯，數(shù)有前后之殊；海頭、樓蘭，地有東西之異，并可補(bǔ)職方之記載，訂史氏之闕遺?！绷_振玉強(qiáng)調(diào)說(shuō)，這些檔案記錄了一些方位地點(diǎn)，包括一些東西的差異，彌補(bǔ)了史料記載的缺陷，訂正了史料的缺漏。然而由于稿件是用法文編寫(xiě)的，而且其中不乏錯(cuò)誤的地方，羅振玉和王國(guó)維便選部分進(jìn)行編排整理。檔案經(jīng)過(guò)挑選和考釋之后，要按照一定的原則和方法將他們編排起來(lái)，變成有邏輯性的有機(jī)整體，否則，雜亂無(wú)章的檔案文件，不能較好地反映匯編題目，也不能方便讀者。羅振玉先生在精細(xì)考證的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了優(yōu)化編排。

綜上所述,結(jié)合《流沙墜簡(jiǎn)》的具體內(nèi)容，對(duì)羅振玉的創(chuàng)造性的成就進(jìn)行了具體的闡述。進(jìn)一步體現(xiàn)了羅振玉是近代研究簡(jiǎn)牘檔案的前驅(qū),是新興的“簡(jiǎn)牘學(xué)”的奠基者。羅振玉于簡(jiǎn)牘檔案的編纂研究成果走向世界,為國(guó)外的學(xué)者所借鑒所引用。

（作者單位：福建師范大學(xué)社會(huì)歷史學(xué)院）