張 磊

（山西省音樂(lè)舞蹈曲藝研究所，山西 太原 0030001）

古箏課中人文素養(yǎng)滲透教學(xué)研究

張 磊

（山西省音樂(lè)舞蹈曲藝研究所，山西 太原 0030001）

在中國(guó)的藝術(shù)發(fā)展歷史長(zhǎng)河中，古箏以其豐富的歷史文化沉淀、特有的藝術(shù)風(fēng)貌，輝耀華芳、綻放異彩。近年來(lái)，隨著教育改革的不斷深入與發(fā)展，古箏教學(xué)工作也開(kāi)始呈現(xiàn)出新的內(nèi)容和特征，發(fā)生了深刻的變化。實(shí)質(zhì)上，古箏教學(xué)還肩負(fù)著人文素養(yǎng)滲透教育的重任。通過(guò)融入人文素養(yǎng)滲透教育，能夠在發(fā)展學(xué)生古箏彈奏技能的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，讓學(xué)生感受古箏中所蘊(yùn)含的人文之美?；诖耍恼戮凸殴~課中人文素養(yǎng)滲透教學(xué)這一課題展開(kāi)研究。

古箏課；人文素養(yǎng)；滲透教學(xué)

古箏，是我國(guó)的一種知名樂(lè)器，是我國(guó)重要的、獨(dú)特的民族樂(lè)器之一。作為一種音樂(lè)樂(lè)器，古箏所具備的音色優(yōu)美、表達(dá)力強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)是其他樂(lè)器所無(wú)法比擬的，這同時(shí)也彰顯了其在我國(guó)樂(lè)器庫(kù)中都有著重要的地位。而對(duì)于古箏教學(xué)來(lái)說(shuō)，其不僅是學(xué)生古箏技能技術(shù)的形成，更是包含人文知識(shí)修養(yǎng)與人文精神修養(yǎng)等人文素養(yǎng)的形成，是進(jìn)行人文素質(zhì)教育的有效途徑。鑒于此，相關(guān)教學(xué)人員，應(yīng)以“以學(xué)生為本”為中心，深入貫徹落實(shí)古箏教育教學(xué)工作，加強(qiáng)人文素養(yǎng)的傳播和滲透，從而提高學(xué)生的古箏彈奏水平，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

一、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵概述

人文素養(yǎng)，指的是人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平以及人文科學(xué)所呈現(xiàn)出來(lái)的人的內(nèi)在品質(zhì)，這是一種以人為核心，以人為面向?qū)ο蟮木?。這里的“人文”確定為以政治學(xué)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)等人文學(xué)科，而“素養(yǎng)”則是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的。在人文素養(yǎng)的形成過(guò)程中，并不是依靠單一訓(xùn)練活動(dòng)完成的，它是經(jīng)多個(gè)事物間的相互作用、相互滲透、綜合教育所形成的結(jié)果。古箏課是音樂(lè)教育的重要內(nèi)容，古箏教學(xué)的實(shí)質(zhì)是一種審美教育，要想促進(jìn)學(xué)生獲得綜合發(fā)展，就必須重視古箏教學(xué)工作，發(fā)揮其特有的作用，尤其是人文素養(yǎng)教育功能。通過(guò)進(jìn)行人文素養(yǎng)的滲透教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一，發(fā)展學(xué)生良好的審美價(jià)值觀，從而使他們積極參與各項(xiàng)活動(dòng)，幫助他們更廣泛地接觸周圍環(huán)境，認(rèn)識(shí)事物，而學(xué)生自身的發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美能力在此過(guò)程中也會(huì)得到相應(yīng)的發(fā)展，提高學(xué)生整體素質(zhì)也是水到渠成的事了。

二、古箏課中人文素養(yǎng)滲透教學(xué)的可行性策略

（一）利用課程載體，體現(xiàn)人文素養(yǎng)的滲透作用

古箏理論課是實(shí)施教學(xué)的主渠道、主陣地。因此，教師要根據(jù)古箏理論課程的特點(diǎn)，深入挖掘當(dāng)中的人文價(jià)值，把握好知識(shí)與人文素養(yǎng)滲透教育的結(jié)合點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛在的人文教育。在此過(guò)程中，教師可以結(jié)合古箏文化進(jìn)行滲透教育。古箏音樂(lè)文化是其獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和精神財(cái)富，是其得以在文化相互激蕩的21世紀(jì)浪潮中站穩(wěn)陣腳的根底，其所透射出來(lái)的是傳統(tǒng)文化精神所特有的凝聚力、感染力和震撼力，是古箏音樂(lè)的靈魂。傳統(tǒng)古箏文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，無(wú)法脫離教育，教師應(yīng)以古箏課為渠道，傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)古箏文化。由于受到學(xué)生文化素養(yǎng)、個(gè)人情感以及經(jīng)歷的局限，他們即使對(duì)古箏作品的作者情感有一定程度的了解，也難以深入地把這種情感表述出來(lái)。只有從文化視野對(duì)作者情感進(jìn)行挖掘，才能更好地幫助學(xué)生掌握作者的創(chuàng)作意圖，學(xué)生才能更加深入理解作品的內(nèi)在世界，從而進(jìn)一步提高自身的音樂(lè)素養(yǎng)。

（二）結(jié)合教育資源，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，并不是一蹴而就，而是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的習(xí)慣養(yǎng)成等諸多方面的培育，以及潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶和時(shí)時(shí)事事的從我做起，從小事做起的行動(dòng)積累。為此，結(jié)合本地特色，積極開(kāi)展豐富多彩的古箏教育活動(dòng)，將成為提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要方式。教師可以以敦煌杯“全國(guó)古箏大賽”的舉辦為例，進(jìn)一步強(qiáng)化人文素養(yǎng)滲透教育。此外，學(xué)校還可以利用自身的教育職能，開(kāi)設(shè)《古箏名曲欣賞》、《古箏精品賞析》等選修課程，以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的情感和情操，為學(xué)生的審美教育，學(xué)生良好人文素養(yǎng)的培養(yǎng)搭建一個(gè)良好的平臺(tái)。

（三）開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，在體驗(yàn)中培育人文精神

實(shí)踐活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人文教育的一個(gè)亮點(diǎn)。本著“人人參與、快樂(lè)發(fā)展”的活動(dòng)宗旨，圍繞“讓活動(dòng)走進(jìn)每一個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生潛能，張揚(yáng)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性。放飛每一個(gè)學(xué)生夢(mèng)想”的任務(wù)，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)的教育基地作用，不斷豐富古箏活動(dòng)，通過(guò)開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的活動(dòng)，為學(xué)生搭建展示個(gè)人才藝與能力的平臺(tái)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在活動(dòng)中贏取陣陣掌聲，從而達(dá)到培育人文精神的目的。在此基礎(chǔ)上，教師還可以進(jìn)行古箏課程與社會(huì)的融合，把學(xué)生的視野引向社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生用自己的知識(shí)、觀點(diǎn)來(lái)觀察社會(huì)現(xiàn)象，評(píng)價(jià)社會(huì)事件，這不僅是對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的一種鞏固，也為學(xué)生情感的升華提供了契機(jī)。，有利于進(jìn)一步培育學(xué)生的人文精神。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在教育改革浪潮的推動(dòng)作用下，人文教育已經(jīng)成為了當(dāng)中的一個(gè)教育重點(diǎn)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)愈發(fā)重要。古箏教育作為發(fā)展人的精神世界的學(xué)科，是最具有人文性和綜合性的人類活動(dòng)之一，我們只有在實(shí)施古箏教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，深入鉆研科學(xué)的人文滲透教育新方法，才能為學(xué)生人文精神、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供營(yíng)養(yǎng)，才能進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。

［1］吳慧菁.淺析現(xiàn)代古箏教學(xué)中的問(wèn)題及對(duì)策［J］.大舞臺(tái)，2011（07）.

［2］蔡亮.只有民族的才可能是世界的——淺析中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)教育在當(dāng)代學(xué)校音樂(lè)教育中的重要性［J］.北方音樂(lè)，2012（09）.

［3］趙魯琴.高校古箏教學(xué)的創(chuàng)新對(duì)策研究［J］.赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2011（05）.

張磊（1984-），女，山西太原人，漢族，畢業(yè)于山西大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，本科，研究實(shí)習(xí)員，山西省音樂(lè)舞蹈曲藝研究所，研究方向：音樂(lè)教育。