劉大堅(jiān)

（星海音樂(lè)學(xué)院，廣東 廣州 510006）

廣東地區(qū)客家音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展

劉大堅(jiān)

（星海音樂(lè)學(xué)院，廣東 廣州 510006）

客家傳統(tǒng)音樂(lè)的種類較多，這些傳統(tǒng)的音樂(lè)文化都是客家人自宋朝以來(lái)將中原的傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行傳承并且與當(dāng)?shù)赝林褡逡魳?lè)進(jìn)行融合的產(chǎn)物?？图覀鹘y(tǒng)音樂(lè)的主要形式有漢樂(lè)、山歌、漢劇、鼓吹樂(lè)、南詞北調(diào)等多種形式。其中漢樂(lè)和山歌是客家音樂(lè)文化的代表性體裁，客家漢樂(lè)又稱為廣東漢樂(lè)，是在多次移民的背景下創(chuàng)造出的一種著名樂(lè)種，本文就廣東地區(qū)客家音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展進(jìn)行分析。

廣東地區(qū)；客家；音樂(lè)文化；傳承；發(fā)展

任何一個(gè)樂(lè)種的發(fā)展都離不開(kāi)傳承和演變，尤其是當(dāng)前時(shí)代背景之下，不同的事物都經(jīng)歷著不同的考驗(yàn)。文化的發(fā)展中我們必須看到多元文化帶來(lái)的沖擊以及多元文化對(duì)本土文化消解?？图覞h樂(lè)作為一種本土音樂(lè)自然也不例外，如果其停滯不前，不經(jīng)歷創(chuàng)新勢(shì)必會(huì)被淘汰，最終走向消亡。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例中規(guī)定，必須要將加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為保護(hù)文化多樣性的重要措施?？图覞h樂(lè)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，無(wú)論是將來(lái)還是現(xiàn)在，其傳統(tǒng)和發(fā)展問(wèn)題都應(yīng)該得到人們的高度重視。

一、客家音樂(lè)文化的概述

客家族是我國(guó)漢族的一大民系，客家人是古代漢族遷徙到南方的群體，集中分布在我國(guó)的閩、粵、贛三省的交界地區(qū)。其音樂(lè)起源于古代中原音樂(lè)，由于受到自然因素以及戰(zhàn)爭(zhēng)等因素的影響，中原的漢民逐漸向南遷徙，并且將漢文化以及中原音樂(lè)傳播到了客家地區(qū)，經(jīng)過(guò)與本土音樂(lè)的融合形成了客家音樂(lè)，成為客家民眾喜愛(ài)的民間音樂(lè)。而客家漢樂(lè)是所有器樂(lè)中具有代表性的樂(lè)種，廣東漢樂(lè)是其中一個(gè)重要部分，該系列的音樂(lè)主要包括絲弦音樂(lè)、中軍班音樂(lè)以及鑼鼓樂(lè)等，種類豐富，曲目繁多，主要流行于廣東的東南部和北部地區(qū)，具有優(yōu)美抒情的音樂(lè)特征。

二、客家音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展策略

（一）響應(yīng)政府政策，加強(qiáng)音樂(lè)文化傳承

政府政策的指導(dǎo)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)有一定的推動(dòng)作用，為此，為了促進(jìn)客家音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展，地方政府應(yīng)該高度重視和支持客家音樂(lè)文化的傳承及發(fā)展工作，為音樂(lè)文化的傳承提供充足的物力和人力。政府有關(guān)部門還通過(guò)具備音樂(lè)文化活動(dòng)的方式推動(dòng)客家音樂(lè)文化的發(fā)展。例如，通過(guò)舉行山歌節(jié)讓客家山歌在各個(gè)地區(qū)傳播，激發(fā)不同地區(qū)客家人思鄉(xiāng)之情，并且還能夠增強(qiáng)不同民族之間的友誼。此外，政府還舉辦送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)，讓專業(yè)的山歌劇團(tuán)以及漢劇團(tuán)每年排練文藝節(jié)目，然后送戲下鄉(xiāng)，通過(guò)在民間演唱的形式讓人們對(duì)客家文化有深入的了解，使得客家音樂(lè)文化能夠深入群眾當(dāng)中，對(duì)客家音樂(lè)的發(fā)展起到了很好的推動(dòng)作用。為了促進(jìn)客家音樂(lè)文化的發(fā)展，政府應(yīng)該像緊抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣抓好文化建設(shè)，明確文化發(fā)展戰(zhàn)略，制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃，將客家文化的發(fā)展納入到經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)當(dāng)中，在此過(guò)程中，可以組織專業(yè)的團(tuán)隊(duì)整理相關(guān)資料，特別是漢樂(lè)和山歌，保持客家文化的精華，吸納原生態(tài)山歌的基本元素，并且結(jié)合當(dāng)代人的審美要求進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作，從而擴(kuò)大客家音樂(lè)在廣大音樂(lè)中的知名度?？图乙魳?lè)文化的發(fā)展還需要大量的資金作為基礎(chǔ)保障，為此，政府應(yīng)該設(shè)立了客家音樂(lè)文化基金會(huì)，為傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展提供資金保障。

（二）采用教育性方式傳承音樂(lè)文化

改革開(kāi)放的發(fā)展使得漢樂(lè)的傳承日漸活躍，廣東漢樂(lè)的普及應(yīng)該向各個(gè)階段教育領(lǐng)域滲透，將音樂(lè)傳承作為地方性小學(xué)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容，在普及漢樂(lè)教育的基礎(chǔ)上提高漢樂(lè)的演奏水平。通過(guò)小學(xué)教育中對(duì)漢樂(lè)的普及為客家音樂(lè)培養(yǎng)接班人，廣東一些地方性院校中可以舉辦青少年漢樂(lè)演奏培訓(xùn)班，招收一些青少年學(xué)員和輔導(dǎo)樂(lè)師，為廣東漢樂(lè)在學(xué)校的發(fā)展開(kāi)啟新的發(fā)展面貌。培訓(xùn)班的集體傳承還可以保障客家漢樂(lè)的傳承后繼有人。此外，地方性高校也應(yīng)該設(shè)置相關(guān)專業(yè)選修課程，通過(guò)選修課程教育加強(qiáng)對(duì)客家文化的宣傳，更好地挖掘和利用本土音樂(lè)文化資源，促進(jìn)客家音樂(lè)文化在教育領(lǐng)域的發(fā)展。還應(yīng)該加強(qiáng)藝術(shù)院校對(duì)客家音樂(lè)的傳承，例如在地方性音樂(lè)院校中開(kāi)展客家音樂(lè)文化教育等。新中國(guó)的成立為客家漢樂(lè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的發(fā)展條件，也促進(jìn)了漢樂(lè)傳承方式的多元化。將漢樂(lè)引進(jìn)高校是傳承的一種重要方式。星海音樂(lè)學(xué)院將廣東漢樂(lè)引進(jìn)了教學(xué)中，增強(qiáng)了學(xué)校對(duì)閩南文化的挖掘和整理，在吸收不同風(fēng)格音樂(lè)文化的基礎(chǔ)上對(duì)廣東漢樂(lè)進(jìn)行了創(chuàng)作，近年來(lái)，該學(xué)院將廣東漢樂(lè)中的傳統(tǒng)禮樂(lè)《迎賓客》改編成了民族管弦樂(lè)的形式，在保留原有的漢樂(lè)形式基礎(chǔ)上使得漢樂(lè)的音響更加豐富。

（三）加強(qiáng)客家音樂(lè)文化傳承機(jī)制的完善

客家音樂(lè)文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要堅(jiān)持“保護(hù)為主，搶救第一”的原則，合理利用傳統(tǒng)文化的形式進(jìn)行文化的傳承和發(fā)展。文化的有效傳承和發(fā)展是文化保護(hù)的關(guān)鍵所在，為此，應(yīng)該建立客家音樂(lè)文化傳承機(jī)制，堅(jiān)持以人為重點(diǎn)，科學(xué)有效的傳承策略，將文化的傳承人員列入文化傳承的重要保護(hù)對(duì)象當(dāng)中，為客家音樂(lè)文化的動(dòng)態(tài)傳承以及繼承人的培養(yǎng)創(chuàng)造良好的條件?？图乙魳?lè)文化作為口頭傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其主要的發(fā)展特征就是活態(tài)傳承，在傳承機(jī)制的制定過(guò)程中，需要制定傳承人的管理原則，采取競(jìng)爭(zhēng)淘汰的方式對(duì)傳承人進(jìn)行管理，并且對(duì)傳承工作提出一定的要求。

三、結(jié)束語(yǔ)

客家音樂(lè)是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要組成部分，有著悠久的發(fā)展歷史。對(duì)該音樂(lè)文化的傳承是促進(jìn)傳統(tǒng)文化延續(xù)的動(dòng)力，同時(shí)也是傳統(tǒng)音樂(lè)和民間音樂(lè)發(fā)展的生命力。為此，需要抓好傳承措施，通過(guò)文化交流以及文化活動(dòng)的形式促進(jìn)音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展。在進(jìn)行客家文化宣傳的基礎(chǔ)上還應(yīng)該不斷吸收其他音樂(lè)文化的精髓，這樣才能夠使得客家音樂(lè)文化內(nèi)容更加繁榮，才能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)文化的需求?？图乙魳?lè)文化的傳承還應(yīng)該制定具體的傳承管理機(jī)制，堅(jiān)持在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新的原則，從而開(kāi)拓客家漢樂(lè)的新領(lǐng)域，使之向著更好的藝術(shù)方向發(fā)展，成為音樂(lè)文化中的主要力量。

［1］梁藝紅.試論客家音樂(lè)文化的傳承［J］.嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，29（6）.

［2］李雁.論客家音樂(lè)文化與旅游開(kāi)發(fā)［J］.音樂(lè)大觀，2013（15）.

劉大堅(jiān)（1972-），男，湖南武岡人，星海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系，碩士，副教授，研究方向：中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)及研究。

星海音樂(lè)學(xué)院橫向課題《惠東漁歌的現(xiàn)狀考察與研究》（項(xiàng)目編號(hào)：20151228）。