康 煒

（吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130012）

簡(jiǎn)約派音樂(lè)作曲技術(shù)特點(diǎn)及應(yīng)用研究

康 煒

（吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130012）

簡(jiǎn)約派音樂(lè)作曲要求對(duì)有關(guān)音樂(lè)材料進(jìn)行簡(jiǎn)單化的加工，以簡(jiǎn)潔的重復(fù)去而代替以前的冗雜。本文通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)約派音樂(lè)作曲技術(shù)特點(diǎn)的分析，研究簡(jiǎn)約派音樂(lè)作曲的應(yīng)用。

簡(jiǎn)約派；音樂(lè)；作曲技術(shù)

簡(jiǎn)約派音樂(lè)是音樂(lè)藝術(shù)派別中的一種，有別于傳統(tǒng)的音樂(lè)。簡(jiǎn)約派音樂(lè)形成于美國(guó)，強(qiáng)調(diào)用最少的音樂(lè)材料完成作曲。簡(jiǎn)約派音樂(lè)在作詞作曲的過(guò)程當(dāng)中，對(duì)有關(guān)材料加工的簡(jiǎn)單化，達(dá)到節(jié)省音樂(lè)材料的的同時(shí)盡可能少的運(yùn)用有關(guān)材料進(jìn)行創(chuàng)作，主要體現(xiàn)在其高音材料的技術(shù)手法上。簡(jiǎn)約派音樂(lè)的發(fā)展不僅對(duì)西方音樂(lè)的發(fā)展具體很大的促進(jìn)作用，同時(shí)也給我國(guó)音樂(lè)人對(duì)詞曲創(chuàng)作提供了豐富的信息資源，激發(fā)了音樂(lè)人的創(chuàng)作靈感，推動(dòng)了我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展。

一、靜態(tài)和聲技法

靜態(tài)和聲技法是簡(jiǎn)約派音樂(lè)風(fēng)格的典型性特征之一。簡(jiǎn)約派音樂(lè)的創(chuàng)始人之一是拉·蒙特·揚(yáng)，在其創(chuàng)作中受“激流運(yùn)動(dòng)”思潮的影響，在創(chuàng)作中開(kāi)拓性地使用了靜態(tài)和聲技法。靜態(tài)和聲技法中超長(zhǎng)時(shí)值的音符與休止符構(gòu)成了橫向進(jìn)行的音高，在縱向音高上有半音關(guān)系，有純四五度關(guān)系，有小七度關(guān)系，沒(méi)有明顯的規(guī)律。在創(chuàng)作上通過(guò)延長(zhǎng)單音、和弦和音簇，所獲得的無(wú)休止的“嗡鳴”所產(chǎn)生的“單調(diào)”音響，在和聲上是無(wú)動(dòng)態(tài)可言。

二、音型重復(fù)技法

簡(jiǎn)約派音樂(lè)作曲的技術(shù)手法以簡(jiǎn)單重復(fù)為主，突破了音樂(lè)旋律片段不超過(guò)三次的傳統(tǒng)限制，將音型重復(fù)技法運(yùn)用到詞曲的創(chuàng)作中，因此，音型重復(fù)技法成為了簡(jiǎn)約派音樂(lè)作曲的技術(shù)特點(diǎn)。

音型重復(fù)技法的主要代表人物是美國(guó)的作曲家特里賴?yán)?，他的作品《C調(diào)》將音型重復(fù)技法發(fā)揮到了極致，是音型重復(fù)技法最具有代表性的作品。這部作品有五十三個(gè)不斷重復(fù)的音型模塊，以鋼琴演奏加裝飾音的C音貫穿全曲整個(gè)演奏過(guò)程中反復(fù)加入不同音型的模塊，演奏時(shí)間持續(xù)四十五分鐘左右，從材料上體現(xiàn)出簡(jiǎn)約主義音樂(lè)的簡(jiǎn)明。

三、相位移動(dòng)技法

相位是一個(gè)物理學(xué)的概念，是指原本兩個(gè)或兩個(gè)以上的同性質(zhì)的個(gè)體之間會(huì)出現(xiàn)偏差，或前移、后移出現(xiàn)差異便形成相位移動(dòng)。音樂(lè)中的相位移動(dòng)即用兩臺(tái)錄音機(jī)播放同一個(gè)錄制的旋律音形時(shí)，因磁帶播放的過(guò)程中不同的速度所產(chǎn)生時(shí)間差，導(dǎo)致音樂(lè)的錯(cuò)位以形成了一種獨(dú)特的音響模式。相位移動(dòng)技法的創(chuàng)設(shè)人是美國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)最具影響力的作曲家之一史蒂夫·里奇。他一是將兩個(gè)或兩個(gè)以上的聲部線條以齊奏作為開(kāi)始，然后通過(guò)逐漸加速或放慢其中一個(gè)使其出現(xiàn)相位移動(dòng)；二是將其中一個(gè)聲部?jī)?nèi)的音高與節(jié)奏進(jìn)行位置的輪換，使之偏離原來(lái)的位子，經(jīng)過(guò)一番輪換后最終又回到最開(kāi)始的齊奏模式。

四、附加過(guò)程技術(shù)

附加過(guò)程技術(shù)的創(chuàng)設(shè)人是美國(guó)作曲家菲利普·格拉斯。菲利普·格拉斯受印度音樂(lè)中節(jié)奏組合邏輯的影響，以簡(jiǎn)單的旋律和節(jié)奏作為創(chuàng)作靈感的來(lái)源，在原材料的創(chuàng)作過(guò)程中通過(guò)不斷增加或減少原材料的次級(jí)單元，形成延長(zhǎng)原材料呈現(xiàn)周期的手法，即附加過(guò)程技術(shù)。

菲利普·格拉斯的代表作《兩頁(yè)》嚴(yán)格遵循附加過(guò)程的原則和規(guī)律，的開(kāi)始部分，由五個(gè)音G、C、D、E、F組成，通過(guò)遞增和遞減完成音樂(lè)作品的整個(gè)附加過(guò)程，第2小節(jié)、第3小節(jié)和第4小節(jié)每一個(gè)小節(jié)中都會(huì)增加一個(gè)原型并在原型中減去一個(gè)音，從第5小節(jié)開(kāi)始再減去遞增的原型。

五、后簡(jiǎn)約主義音樂(lè)

后簡(jiǎn)約派音樂(lè)代表人物是約翰·亞當(dāng)斯。約翰·亞當(dāng)斯的后簡(jiǎn)約主義風(fēng)格在創(chuàng)作手法上繼承了靜態(tài)和聲技法、音型重復(fù)技法、相位移動(dòng)技術(shù)、附加處理技術(shù)這四種簡(jiǎn)約主義音樂(lè)標(biāo)志性的創(chuàng)作技法，使得他的音樂(lè)創(chuàng)作具有簡(jiǎn)約主義音樂(lè)風(fēng)格的明顯痕跡。然而，在他的音樂(lè)中打破了前人簡(jiǎn)單的重復(fù)和組合，融入了他自己對(duì)于音樂(lè)的理解和思考，并蘊(yùn)含著其一定的人生感悟，具有完整的曲式結(jié)構(gòu)，按照他自己獨(dú)特的方式形成其邏輯的發(fā)展。

簡(jiǎn)約派音樂(lè)為后來(lái)的音樂(lè)人提供了很好的借鑒資源，對(duì)整個(gè)西方音樂(lè)的發(fā)展都產(chǎn)生了一定的影響，也在很大程度上推動(dòng)了我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展。雖然簡(jiǎn)約音樂(lè)在誕生之初受到了來(lái)自多方面的批評(píng)和打擊，被認(rèn)為是過(guò)于單一和死板的音樂(lè)風(fēng)格。但是，簡(jiǎn)約派音樂(lè)正因?yàn)橛羞@樣的“缺點(diǎn)和不足”，才與冗雜的音樂(lè)派形成了鮮明的對(duì)比。

它以簡(jiǎn)單純粹的音樂(lè)藝術(shù)形式給人們帶來(lái)一種十分舒服和自在的音樂(lè)享受，所體現(xiàn)出的技術(shù)特點(diǎn)和在實(shí)際創(chuàng)作中的應(yīng)用讓那些追求音樂(lè)簡(jiǎn)單性的音樂(lè)人產(chǎn)生了一定的共鳴，而且在學(xué)術(shù)領(lǐng)域得到了認(rèn)同，為喜歡它的音樂(lè)人提供了創(chuàng)作靈感。簡(jiǎn)約派音樂(lè)為音樂(lè)帶來(lái)了更多遐想和思考的空間，讓我們?cè)诳焖俚纳罟?jié)奏中放慢腳步，靜下心來(lái)領(lǐng)悟音樂(lè)的美好和真諦，為當(dāng)今時(shí)代的音樂(lè)作曲研究帶來(lái)了一種新穎的視角?！?/p>

[1] 田亮.作曲技術(shù)法則的歷史規(guī)定性[J].戲劇之家,2015,09.

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[3] 卞婧婧.文化的“融入”與音響的“跳出”——從作曲技術(shù)角度闡釋“單個(gè)音”在兩首作品中的不同應(yīng)用方式[J].中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),2013, 04.

[4] 王則靈.簡(jiǎn)約音樂(lè)作曲技法特征的分析與研究[J].吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2012,04.

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康煒，男，吉林長(zhǎng)春人，吉林藝術(shù)學(xué)院講師，上海音樂(lè)學(xué)院在讀博士，主要研究方向：作曲與作曲理論、曲式學(xué)的教育與教學(xué)。