鄧穎慧

遼寧大學(xué)，遼寧　沈陽　110000

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以東北方言為例淺析地域方言

鄧穎慧*

遼寧大學(xué)，遼寧沈陽110000

摘要：語言變體是語言的實際表現(xiàn)，語言變體既和語言使用者有關(guān)，也和語言的具體應(yīng)用有關(guān)。和語言使用者相關(guān)的語言變體被稱作方言，如地域方言，個人方言，種族方言。語言因所使用的地域不同而不同，也就形成了我們所的地域方言。

關(guān)鍵詞：語言變體；地域方言；東北方言

一、語言變體(language variety)簡介

自20世紀(jì)60年代，社會語言學(xué)興起以來，人們對語言變化方面的興趣日益高漲。我們現(xiàn)在意識到語言變化遠(yuǎn)非無關(guān)緊要，語言變化是語言行為的重要組成部分。語言的各個方面(包括音位、語素、語法結(jié)構(gòu)和意義)都可能發(fā)生變化。語言變化是語言使用的研究中心。變化是人類語言中固有的：說話人在不同的場合會使用不同的語言形式；不同的語言使用者會使用不同的形式表達(dá)相同的含義。大部分的變化是高度系統(tǒng)化的：講一種語言的人會根據(jù)大量的非語言因素選擇其所使用的發(fā)音，形態(tài)學(xué)，單詞以及語法等。這些因素包括語言使用者的溝通目的，說話人和聽者之間的關(guān)系，話語產(chǎn)生的環(huán)境以及話語使用者所能涉及的各種人際關(guān)系。顯而易見的是，那些自稱說的是同一種語言中的人，講話的方式卻不一樣。例如，所有英語作為母語的人，講出來的英語也不盡相同。另一方面，同一個人使用的語言也會隨著場景的變化而發(fā)生改變。因此語言并不是單一的，同一語言可能存在多個變體。語言變體是一般概念上的語言的實際表現(xiàn)，語言變體和語言使用者有關(guān)，也和語言的具體應(yīng)用有關(guān)。和語言使用者相關(guān)的語言變體被稱作方言；和語言使用相關(guān)的被稱為語域。

二、地域方言(regional dialect)的概念

作為一種方言變體，地域方言因地而變。人們發(fā)現(xiàn)，地域方言界線經(jīng)常與一些地理屏障相契合，如高山，河流，或沼澤。過去，由于通訊手段和交通工具的缺失，那些受地形等阻隔的農(nóng)村地區(qū)之間幾乎沒有交流。然而，在大多數(shù)情況下，兩個相鄰地區(qū)的方言在更大程度上能夠相互理解。方言的變化通常是漸進(jìn)的，而不是突變的過程。盡管地理障礙是語言的區(qū)域差異的主要來源，語言使用者對本族語的忠誠以及由此產(chǎn)生的生理和心理阻力也是造成這種差異的原因。

三、東北方言

我們生活在東北地區(qū)，因此我們的語言不同于普通話。即使在不同區(qū)域、在東北地區(qū)，人們說話的口音，詞匯和語調(diào)也各不相同。在中國的許多方言中，東北方言被認(rèn)為是最容易理解的方言之一，也許正是因為這一原因，東北方言一直被學(xué)者們所忽視。與其他方言的研究相比，這個方言的研究起步較晚，所以問題涉及的方面也不夠深。因為這種方言的主要分布在中國東北三省，所以一些文章都是針對黑、吉、遼語言的研究。

語言作為一種特殊的社會現(xiàn)象，是人類社會的產(chǎn)物。任何一種語言的語詞的形成和發(fā)展，與其所處的具體文化背景密切相關(guān)。東北方言作為漢語的一種次方言，也因為受社會文化背景的變化而處于不斷的變化中。東北方言的產(chǎn)生、發(fā)展也不例外。據(jù)歷史記載，僅1920年至1930年間，流入東北的移民就達(dá)600多萬人，這些移民多是從山東、河北闖關(guān)東的難民。關(guān)內(nèi)的漢人沖破封禁出關(guān)到東北謀生，俗稱“闖關(guān)東”，形成了東北特有的“關(guān)東文化”。

此外，東北是一個多民族聚居的地區(qū)，這里世代生活著滿、蒙、錫伯、朝鮮等少數(shù)民族，直到清兵入關(guān)以后，才逐漸有大量的漢人涌入。隨著東北各民族近三百多年的互相融合，逐漸形成了今天的東北方言。東北方言的形成也離不開周邊國家語言的影響。不同國家之間的貿(mào)易往來、文化交流、移民雜居等各種形態(tài)的接觸，都會引起語言的變化。

眾多研究中，最能吸引人注意的是對程度副詞的研究。我們看到，雖然普通話中已經(jīng)有很多副詞，但是仍然存在許多特殊的東北方言。例如，“精”，“老”，“賊”，“忒”等等。如果你和來自其他地區(qū)的人，例如海南人，說這些副詞，他們都會感到非常困惑。隨著大眾傳媒的和現(xiàn)代交通的完善，地域方言也在發(fā)生著變化。據(jù)研究，一些不恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)已逐漸被適當(dāng)?shù)暮透卸Y貌的表達(dá)式所取代。例如，在哈爾濱，“布拉吉”是指衣服，但是現(xiàn)在，人們使用“連衣裙”。另外，在二人轉(zhuǎn)表演中，像“聚魂”這樣的表達(dá)今天已不再使用。

一般來說，地域方言的使用范圍僅僅局限于生活在這一地區(qū)的人，但一些東北方言的特殊表達(dá)隨著媒體迅速傳遍全國。例如，“忽悠”最初只在東北地區(qū)使用。然而，現(xiàn)在幾乎所有人口頭都會說這句話了。甚至在媒體上也數(shù)見不鮮。年輕人更容易受到城里，廣播和電視中語言的影響。這樣，不同方言之間就會在某種程度上達(dá)成統(tǒng)一。自進(jìn)入21世紀(jì)以來，中國方言已經(jīng)經(jīng)歷了巨大的快速而深刻的變化。語言一體化是時代的潮流。其目的不是消除方言，而是使公民學(xué)習(xí)使用標(biāo)準(zhǔn)語言。盡管一些東北方言今天仍在使用，但隨著語言的不斷發(fā)展一體化，與振興東北老工業(yè)基地的發(fā)展，語言，作為人類文化的重要組成部分，不可避免地融入語言一體化的浪潮中去。

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[3]張兆金.東北方言程度副詞的研究[J].東北師范大學(xué)，2014.5.

*作者簡介：鄧穎慧(1992-)，女，漢族，遼寧朝陽人，遼寧大學(xué)外國語學(xué)院，英語語言學(xué)專業(yè)碩士生。

中圖分類號：H172

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)14-0116-01