康澤云

（呼和浩特民族學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010）

中國民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用

康澤云

（呼和浩特民族學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010）

現(xiàn)階段，西方鋼琴音樂教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)廣泛應(yīng)用于我國高校鋼琴教學(xué)之中，無論是教學(xué)方式還是曲目訓(xùn)練方面都較注重西方鋼琴音樂教學(xué)體系，這樣無疑會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生錯誤的學(xué)習(xí)觀念，即重洋輕中。為此，高校鋼琴教師需要進一步認(rèn)識與了解鋼琴教學(xué)的主要目的，即繼承與傳播中國民族民間音樂文化，所以本文主要就中國民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用進行了分析與探討，并提出了相應(yīng)對策。

中國民族民間音樂；高校鋼琴教學(xué)；應(yīng)用

我國鋼琴音樂在發(fā)展期間，出現(xiàn)了眾多優(yōu)秀的感情作品，這無疑促進了我國鋼琴音樂的快速發(fā)展，而當(dāng)前鋼琴教學(xué)普遍存在引用西方音樂教學(xué)模式的現(xiàn)象，這無疑阻礙了我國民族民間音樂的繼承與傳播。民族民間文化作為我國民族的靈魂，其重要性不容忽視，因此強化中國民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用就顯得尤為重要。

一、中國民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中存在的問題

（一）地位較低

當(dāng)前，高校鋼琴教學(xué)仍普遍存在過于依賴國外音樂的現(xiàn)象，而我國民族民間音樂的快速發(fā)展，加之其與鋼琴音樂的不斷融合，逐漸發(fā)展成高校鋼琴教學(xué)的重要內(nèi)容，但實際上沒有得到高校的高度關(guān)注。雖然高校也積極引入了部分民族民間音樂，但仍舊無法滿足民族民間音樂鋼琴教育的需求?？梢姡糠咒撉俳處熯^于注重西方現(xiàn)成的教學(xué)體系，直接生搬硬套，這無疑減弱了降低了我國民族民間音樂的地位。

（二）教學(xué)體系尚不完善

一九三四年《牧童短笛》等作品是我國鋼琴藝術(shù)產(chǎn)生的重要標(biāo)志，其距今也就大概八十余年。在此期間，民族鋼琴演奏學(xué)派發(fā)展較慢，這無疑影響了鋼琴作品在具體教學(xué)中的應(yīng)用，當(dāng)前高校鋼琴教學(xué)中基本都忽視了民族民間音樂，與其他國家相比，我國缺乏一套健全的教學(xué)體系供學(xué)生學(xué)習(xí)民族民間鋼琴音樂。

（三）作品較少

眾所周知，我國鋼琴在發(fā)展過程中產(chǎn)生了眾多優(yōu)秀的鋼琴作品，但從鋼琴作品界角度而言，我國創(chuàng)作的鋼琴作品數(shù)量較少，加之部分高校鋼琴教師缺乏對鋼琴作品重要性的認(rèn)識，所以可供高校學(xué)生認(rèn)識與理解的鋼琴作品也較少，這無疑影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、中國民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用對策

（一）加強民族意識，提升民族民間音樂地位

民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用不是一蹴而就的，需要遵循循序漸進的原則，在教學(xué)的開始階段就需要選取部分耳聞則誦的民族民間音樂進行引導(dǎo)，從而吸引學(xué)生的注意力，加深學(xué)生對民族民間音樂的認(rèn)識，充分展示民族民間音樂的魅力，以及為民族民間音樂的應(yīng)用奠定良好的基礎(chǔ)。當(dāng)然，這首先需要鋼琴教師具備豐富的民族民間鋼琴音樂的知識，及具備強烈的民族意識，這樣才能更好地將民族民間音樂文化傳授給學(xué)生，展示民族民間音樂的實質(zhì)，提升民族民間音樂的地位，可見教師的作用尤為重要，一定程度上說，鋼琴教師自身具備的素質(zhì)與知識潛移默化地影響著民族民間音樂的應(yīng)用，以及對學(xué)生民族素養(yǎng)的培養(yǎng)有著決定性作用；其次鋼琴教師需要樹立良好的教學(xué)觀，民族民間音樂的廣泛應(yīng)用及重視，并不代表放棄西化的鋼琴教學(xué)體系，而是主動借鑒與學(xué)習(xí)西方鋼琴教學(xué)體系的優(yōu)勢與經(jīng)驗，并與我國教學(xué)體系有效結(jié)合，從而更好地促進學(xué)生民族素養(yǎng)的提升；最后鋼琴教學(xué)需要合理安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，即在充分了解與整我學(xué)生學(xué)習(xí)實際情況的基礎(chǔ)上安排民族民間音樂學(xué)習(xí)的比例，尤其在開始階段，需要安排部分較為簡單的曲目，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為日后的民族民間音樂鋼琴學(xué)習(xí)鋪墊充實的文化基礎(chǔ)。

（二）完善教學(xué)體系

相比于西方鋼琴教材，我國鋼琴教材的數(shù)量較少，且缺乏一套完善的教學(xué)體系。鋼琴教材的缺乏在一定程度上阻礙了鋼琴教學(xué)民族化的發(fā)展，所以，我們需要結(jié)合當(dāng)前中國現(xiàn)存的不同內(nèi)容、分類、展現(xiàn)形式、等級標(biāo)準(zhǔn)的鋼琴作品進行完善，即形成有效的、系統(tǒng)的中國鋼琴教材體系，并積極應(yīng)用于高校鋼琴教學(xué)中，以及需要不斷鼓舞我國作曲家創(chuàng)作出更多的鋼琴作品，以完善我國民族化鋼琴教材體系。

（三）提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生學(xué)習(xí)興趣潛移默化地影響著我國鋼琴音樂作品的發(fā)展，學(xué)生對我國鋼琴作品理解的缺乏，在一定程度上制約了學(xué)生對民族民間音樂的認(rèn)識，以及影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以，高校鋼琴教師需要結(jié)合實際情況制定合理有效的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為民族民間音樂在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用奠定良好的基礎(chǔ)。例如，我國部分鋼琴音樂作品都是基于民間音樂題材而改編的，教師可以向?qū)W生展現(xiàn)原音樂作品，以加強學(xué)生對原音樂作品背景的認(rèn)識與了解，從而激發(fā)學(xué)生的好奇心，增強探索欲望；或者教師可以選取部分模仿民族民間音樂器材的曲目，向?qū)W生展現(xiàn)不同的演奏效果，以引導(dǎo)學(xué)生進行模仿，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、結(jié)語

總而言之，高校鋼琴教學(xué)既要提升學(xué)生的演奏技能又要強化學(xué)生的文化學(xué)習(xí)與音樂學(xué)習(xí)。因此，在具體鋼琴教學(xué)過程中，需要充分發(fā)揮我國民族民間音樂的作用，以加強學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)與文化素養(yǎng)的培養(yǎng)；需要基于鋼琴學(xué)習(xí)加強學(xué)生對傳統(tǒng)民間音樂的認(rèn)識與了解，以促進學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升，只有這樣，才能真正發(fā)揮鋼琴教學(xué)的良好作用，以及更好地繼承與發(fā)展中國民族民間音樂。

［1］ 劉洋.中國民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中應(yīng)用的研究［J］.音樂創(chuàng)作，2014，09.

［2］ 陸晨曦.我國民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用［J］.音樂時空，2014，24.

［3］ 王萌.高校鋼琴教學(xué)之民族民間音樂探究［J］.戲劇之家，2016，02.