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        大數(shù)據(jù)時(shí)代電視劇的發(fā)展趨勢(shì)探析

        2016-02-03 20:26:29丁朝華
        傳媒 2016年14期
        關(guān)鍵詞:形式時(shí)代

        文/丁朝華

        大數(shù)據(jù)時(shí)代電視劇的發(fā)展趨勢(shì)探析

        文/丁朝華

        電視劇是一種在電視或互聯(lián)網(wǎng)上播映的演劇形式。我國(guó)電視劇發(fā)軔于1958年,在改革開(kāi)放后獲得了較快發(fā)展,如今已成為老百姓茶余飯后最為常見(jiàn)的娛樂(lè)活動(dòng)之一。電視劇審美形態(tài)是指電視劇在審美維度上所呈現(xiàn)出的外在形態(tài),我國(guó)電視劇的發(fā)展主要經(jīng)歷了“戲劇化”“小說(shuō)化”直至“娛樂(lè)化”“家庭倫理化”等多個(gè)階段,并仍處于不斷變動(dòng)之中。

        自信息技術(shù)誕生以來(lái),尤其是互聯(lián)網(wǎng)普及以來(lái),信息量空前增加,人類(lèi)進(jìn)入到大數(shù)據(jù)時(shí)代,與此同時(shí),傳統(tǒng)的媒體方式也發(fā)生了相應(yīng)的變革,全媒體便是大數(shù)據(jù)時(shí)代的傳媒體系,它全方位融合了傳統(tǒng)媒體,并逐漸為業(yè)界所接受。大數(shù)據(jù)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)主要表現(xiàn)在數(shù)據(jù)的開(kāi)放程度和數(shù)據(jù)的收集、處理及應(yīng)用上,這種競(jìng)爭(zhēng)模式給社會(huì)各行各業(yè)既帶來(lái)了空前的發(fā)展機(jī)遇,也形成了較大的變革壓力,電視劇行業(yè)也不例外。

        播放方式更具開(kāi)放性

        電視劇依托于廣電網(wǎng)絡(luò),多以電視這一傳統(tǒng)媒介來(lái)傳播。通常情況下,一部40集的電視劇,如果每天在電視臺(tái)的特定時(shí)段播放2~3集,一般需要兩到三周才能播完。在這一過(guò)程中,電視臺(tái)主導(dǎo)了電視劇播出的進(jìn)程,觀眾處于一種被動(dòng)接收的地位,這種形式?jīng)Q定了傳統(tǒng)媒介下電視時(shí)空的碎片化以及單向性。此外,基于這種制播方式,我國(guó)電視劇形成了一種“長(zhǎng)篇連續(xù),分集敘事”的固定形式。網(wǎng)絡(luò)媒體的興起給電視劇的播出形式造成了一定的沖擊,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)媒介不受時(shí)空限制,用戶(hù)可以自由進(jìn)入,這樣就使得電視劇的播放主動(dòng)權(quán)由媒體轉(zhuǎn)移到了受眾手中,分集敘事的功能也不再有效。不僅如此,網(wǎng)絡(luò)媒體的興起給電視劇的制作也帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)媒體環(huán)境下的電視劇以長(zhǎng)篇敘事為主,依靠每天的播出集數(shù)來(lái)講述一個(gè)完整的故事。而網(wǎng)絡(luò)媒體則以自由著稱(chēng),電視劇的形式也突破了長(zhǎng)篇的限制,逐步走向中篇、短篇乃至微型。如今網(wǎng)上興起的大量網(wǎng)絡(luò)劇通常僅有幾分鐘或十幾分鐘,并受到了青年群體的廣泛歡迎,電視劇網(wǎng)絡(luò)化日益受到年輕人的熱捧與學(xué)術(shù)界的廣泛熱議。如網(wǎng)絡(luò)劇《花千骨》《云中歌》等,盡管故事情節(jié)簡(jiǎn)單,劇中人物蒼白無(wú)力,甚至語(yǔ)言也不規(guī)范,但他們卻深得觀眾喜愛(ài),這些案例都說(shuō)明了電視劇需要改變以往固定和單一的播放形式,為受眾提供形式多樣、內(nèi)容豐富的精神食糧??偠灾W(wǎng)絡(luò)媒體的興起,一方面對(duì)傳統(tǒng)的電視劇播出方式形成了挑戰(zhàn),另一方面又深刻地影響著電視劇的播放形式,使其從原有的固定模式中解放出來(lái),更具開(kāi)放性。

        內(nèi)容更具話題性

        大數(shù)據(jù)的核心理念是通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的搜集與分析來(lái)獲取有助于市場(chǎng)應(yīng)用的信息,服務(wù)于自身需求。就電視劇而言,在確保思想性、藝術(shù)性的基礎(chǔ)上,獲得更高的收視率是其永恒的追求。當(dāng)前,隨著我國(guó)綜藝節(jié)目如選秀、相親、真人秀等的異?;鸨约半娨晞‘a(chǎn)量供過(guò)于求,電視劇在收視上實(shí)際呈下滑狀態(tài)。因此,如何通過(guò)市場(chǎng)調(diào)查、數(shù)據(jù)分析的方式來(lái)提升電視劇的收視率是制作方工作的重點(diǎn)所在,而增強(qiáng)電視劇內(nèi)容的話題性則是必然選擇。并且,隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,各種類(lèi)型的社交軟件日益成為社會(huì)大眾尤其是青年群體的主要溝通方式,話題性的電視劇內(nèi)容能夠讓社會(huì)大眾主動(dòng)展開(kāi)討論,并經(jīng)由社交軟件如微信等擴(kuò)大其社會(huì)影響,從而間接地提高電視劇的收視率。換言之,內(nèi)容的話題性是大數(shù)據(jù)時(shí)代電視劇審美形態(tài)的主動(dòng)追求。這種話題性主要可以分為兩個(gè)層面:第一是緊扣社會(huì)的熱點(diǎn)話題,如婆媳矛盾、醫(yī)患糾紛等,《媳婦的美好時(shí)代》《醫(yī)者仁心》等電視劇都是緊跟時(shí)代潮流的典型;第二是自主制造話題,是指電視劇通過(guò)精心的橋段設(shè)計(jì)、精巧的人物對(duì)白等來(lái)引起社會(huì)公眾的參與和討論,從而掀起全民觀看的浪潮,2015年熱播的《瑯琊榜》便使用了這種方法,并在各類(lèi)媒體中引起了不小的轟動(dòng)。

        創(chuàng)作更具便捷性

        傳統(tǒng)的電視劇制作存在著不少的難題,以歷史題材的電視劇而言,在對(duì)此類(lèi)劇目進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),無(wú)論是對(duì)歷史背景的建構(gòu),還是對(duì)歷史情境的認(rèn)知都需要耗費(fèi)編劇、導(dǎo)演大量的心血。此外,傳統(tǒng)模式下制作方受限于信息來(lái)源,并不清楚受眾的收視喜好與心理需求,所以會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)作品與受眾需求之間的偏差。大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)使得電視劇創(chuàng)作更加便捷,與此同時(shí),其審美形態(tài)也不可避免地受到了沖擊。首先,就創(chuàng)作技能而言,信息虛擬技術(shù)的出現(xiàn),使得電視劇對(duì)現(xiàn)實(shí)模仿的技巧大為提升,不僅可以模擬真實(shí)的現(xiàn)實(shí),還可以模擬虛擬的現(xiàn)實(shí),真正做到了不受時(shí)空界限的限制。其次,就電視劇的內(nèi)容建構(gòu)而言,大數(shù)據(jù)技術(shù)使得編劇、導(dǎo)演能夠在最短的時(shí)間內(nèi)獲得自己需要的信息,從而減少電視劇創(chuàng)作不必要的時(shí)間消耗。市場(chǎng)需求是電視劇制作的“指路燈”,大數(shù)據(jù)以及全媒體時(shí)代的到來(lái)為創(chuàng)作者了解市場(chǎng)動(dòng)態(tài)提供了難以比擬的優(yōu)勢(shì),使其對(duì)市場(chǎng)有了一個(gè)較為全面的認(rèn)知,電視劇的制作將這種認(rèn)知以一定的藝術(shù)形式呈現(xiàn)出來(lái)。利用大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)技術(shù)可以幫助藝術(shù)家對(duì)當(dāng)今社會(huì)受眾喜歡的全媒體進(jìn)行分析和模仿,根據(jù)全媒體的發(fā)展模式為敘事結(jié)構(gòu)中的參與人員進(jìn)行建模,分析敘事結(jié)構(gòu)的發(fā)展規(guī)律,從而對(duì)電視劇劇本的創(chuàng)作,大眾審美風(fēng)格的確定以及投資渠道、投資規(guī)模甚至媒體播放渠道等發(fā)出正確的分析指令。然而,這種制作方式在迎合市場(chǎng)的同時(shí)也會(huì)帶來(lái)電視劇文化屬性的弱化,當(dāng)前網(wǎng)劇中的《太子妃升職記》就是此類(lèi)案例中的典型。

        思想更具多元性

        電視劇是對(duì)人們?nèi)粘I钣绊懽畲蟮乃囆g(shù)形式之一,一部制作優(yōu)良的電視劇必然包含了創(chuàng)造者個(gè)人的審美體驗(yàn)、社會(huì)大眾的文化追求以及社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)三個(gè)層面的內(nèi)容,這是電視劇在長(zhǎng)期的發(fā)展歷程中所形成的。我國(guó)電視劇雖然存在著多種類(lèi)型,如古裝、諜戰(zhàn)、年代、青春、校園等,但其基本屬性仍然扎根于現(xiàn)實(shí)土壤,在敘事風(fēng)格上也呈現(xiàn)出比較明顯的“日常生活的審美化”特征,而在意識(shí)層面上也是以主流思想為主。在網(wǎng)絡(luò)介入電視劇之后,網(wǎng)絡(luò)劇興起并迅速發(fā)展,在這一形勢(shì)下,電視劇審美內(nèi)涵中“三位一體”的屬性以及原有的主旋律思想必然遭到相應(yīng)的挑戰(zhàn),并在經(jīng)歷一系列的變革后,更具自由性、多元性、包容性以及開(kāi)放性。就網(wǎng)絡(luò)劇制作而言,它不同于傳統(tǒng)電視劇先制作、后播出的模式,可以邊制作、邊播出。因此,不少網(wǎng)劇在播出過(guò)程中主動(dòng)向社會(huì)大眾征求制作意見(jiàn),以實(shí)現(xiàn)良好的互動(dòng)效果,并收獲不同的創(chuàng)作靈感。如《名偵探狄仁杰》便在制作過(guò)程中廣泛地聽(tīng)取觀眾的意見(jiàn),讓觀眾參與到電視劇的創(chuàng)作之中。眾所周知,觀眾的思想是極為豐富的,他們的介入會(huì)使電視劇敘事由“獨(dú)奏”走向“眾聲喧嘩”,最終使電視劇的審美形態(tài)從單一走向多元,并啟發(fā)電視臺(tái)注重對(duì)市場(chǎng)的劃分,進(jìn)而采取不同的傳播手段,來(lái)實(shí)現(xiàn)更好的傳播效果。

        全媒體是大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)傳統(tǒng)媒體提出的變革要求,對(duì)于媒體的現(xiàn)代發(fā)展有著極為深刻的意義。在當(dāng)今大數(shù)據(jù)、全媒體的時(shí)代背景下,電視劇作為老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式之一,其制作、營(yíng)銷(xiāo)方式發(fā)生了很大的變化,審美形態(tài)也與以往大不相同,這主要體現(xiàn)在形式、內(nèi)容以及創(chuàng)造、思想等多個(gè)方面。相信在不遠(yuǎn)的將來(lái),隨著全媒體的進(jìn)一步發(fā)展,大數(shù)據(jù)必將引領(lǐng)我們生活的方方面面,從而對(duì)電視劇的形式、內(nèi)容乃至傳播思想都產(chǎn)生巨大的影響,面向全媒體的電視劇審美形態(tài)將會(huì)發(fā)生巨變,審美本體也會(huì)更加豐富。

        作者單位 平頂山學(xué)院

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