文/劉建華

修辭在網(wǎng)絡(luò)社會中的傳播價值
——評《中外名家各類比喻賞析辭典》

文/劉建華

修辭學(xué)（Rhetoric）源于希臘文rhetorica，本意為演講的藝術(shù)，現(xiàn)代意義指包括言語在內(nèi)的一切象征和文化活動與人的關(guān)系。其經(jīng)歷了古典主義修辭學(xué)、新亞里士多德主義修辭學(xué)和新修辭學(xué)三個階段。

古典主義修辭學(xué)的主要代表亞里士多德主張實用主義的修辭觀，認為修辭就是在某一事件上發(fā)現(xiàn)可作說服的能力。從傳播學(xué)的觀點看，他的修辭學(xué)就是效果學(xué)，也就是要達到規(guī)勸改變態(tài)度的目的。怎樣達到這個目的呢？亞里士多德提出了三種依據(jù)：理念、人品和情感。理念方面是指在辯論中能闡釋或提示事物的理念或本質(zhì)；人品方面是說演說者的人品是極其重要的，如果一個人沒有什么可信度，就沒有什么說服力；情感方面則要求演講者了解觀眾對辯論問題的情感和態(tài)度，并善于掌握、調(diào)動、有時迎合那些情感和態(tài)度。對這三種依據(jù)的運用可使演說具有很強的說服力。

到了20世紀前后，修辭學(xué)從以演講話語為主轉(zhuǎn)向到了文學(xué)作品上，進而與詩學(xué)產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系。此后，肯尼斯·博克（Kenneth Burk）奠定了新修辭學(xué)的基礎(chǔ)。在博克看來，修辭因素是存在于一切話語中的，修辭學(xué)研究包括演講和日常話語的所有象征活動。這樣就擴大了修辭學(xué)的研究范圍：我們?nèi)粘５脑捳Z活動都是修辭現(xiàn)象。同時，修辭學(xué)脫離了新亞里士多德主義把修辭現(xiàn)象限定在演講這一象征活動的束縛，使修辭學(xué)者可以運用修辭批評模式更全面、更深刻地去研究人類所有的話語象征活動。

網(wǎng)絡(luò)社會與修辭學(xué)的運用

1991年，荷蘭社會學(xué)家狄杰克在其新書《De Netwerkmaatschappij》中，向世人首次介紹了“網(wǎng)絡(luò)社會”。他說，多種多樣的網(wǎng)絡(luò)交織形成網(wǎng)絡(luò)社會，在網(wǎng)絡(luò)的影響下，社會的走向與目標基本可以確定，包括個人、組織以及社會在內(nèi)的所有對象都要受此影響。作為一種全新的社會結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)社會決定于社會組織、社會變化以及技術(shù)模式之間的相互作用。我們其實生活在兩種“網(wǎng)絡(luò)社會”中，一是 “網(wǎng)絡(luò)社會”（Network society），即現(xiàn)實社會，是人類在實踐活動中的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)的合體；一是“網(wǎng)絡(luò)社會”（Cyber society），即虛擬社會，是人們在互聯(lián)網(wǎng)虛擬空間因互動關(guān)系而構(gòu)成的社會形式。虛擬“網(wǎng)絡(luò)社會”是現(xiàn)實“網(wǎng)絡(luò)社會”的基礎(chǔ)，又是現(xiàn)實“網(wǎng)絡(luò)社會”的構(gòu)成部分，兩者高度整合構(gòu)成了現(xiàn)代社會。當代世界著名社會學(xué)家卡斯特爾在《網(wǎng)絡(luò)社會的崛起》一書中認為，“網(wǎng)絡(luò)社會既是一種新的社會形態(tài)，也是一種新的社會模式”。網(wǎng)絡(luò)社會是一個高度動態(tài)的、開放的社會系統(tǒng)，社會生產(chǎn)關(guān)系不再是一種實際存在，信息是核心資源，在數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的驅(qū)動下，人們更多地運用信息化手段參與生產(chǎn)和工作。

書名：中外名家各類比喻賞析辭典作者：朱欽舜出版社：上海大學(xué)出版社出版時間：2016-06定價：52.00元

馬克思在分析社會的本質(zhì)時，提出了“社會是人們交互作用的產(chǎn)物”的命題。即社會是人們的相互交往的結(jié)果，是人們之間普遍聯(lián)系的表現(xiàn)，無論社會表現(xiàn)為何種形式，它的這種本質(zhì)都不會改變。在網(wǎng)絡(luò)社會依然是這種本質(zhì)屬性，只是人們的交互空間有了拓展，既有現(xiàn)實空間又有虛擬空間，更有線下線上互動的綜合空間。網(wǎng)絡(luò)社會依然是人們交互作用的產(chǎn)物，只是人們?nèi)粘５脑捳Z活動表現(xiàn)出超越地理空間限制而具有即時、便捷、互動、個性化、移動性等新的特征。這種信息傳播的趨勢，既能帶給人們極大的利好，也會因某個信息誤傳而造成難以管控的巨大破壞。

網(wǎng)絡(luò)社會把世界變成了地球村，對于原來分隔兩地只能用書信和文章進行交流的人們而言，現(xiàn)在真正變成了日常話語活動，人們之間的交互作用就是一個名副其實的全民修辭。不論以語言、音視頻、文字、圖像、圖示、數(shù)字等何種符號進行交流，修辭到位能夠?qū)崿F(xiàn)良好的傳播效果，反之，可能會帶來誤會與矛盾，甚至沖突與暴力。

網(wǎng)絡(luò)社會其實就是一個日常話語活動的社會。過去，我們在書面交流中有較充分的時間去講究修辭，現(xiàn)在可能就沒有這么從容的氛圍。如果需要在網(wǎng)絡(luò)交流中獲得較好的傳播效果，就必須掌握更高的修辭技巧，這樣才能在這個競爭激烈的信息社會把握主動、贏得人脈、獲取成功。

對《中外名家各類比喻賞析辭典》的評析

修辭既是一門學(xué)問，又是一種可以經(jīng)過訓(xùn)練掌握的技巧，這既需要有淵博的見識，又需要有專門的修辭素養(yǎng)，就后者而言，對經(jīng)典修辭案例的分析、理解和模仿是一條較為有效的捷徑，朱欽舜先生編著的《中外名家各類比喻賞析辭典》為我們提供了非常有用的參考。

朱先生的《中外名家各類比喻賞析辭典》，乃60余萬言皇皇巨著，實令人不敢相信出自一個退休鄉(xiāng)村教師之手。驚嘆之余，陡生肅然敬意。朱先生此舉，不僅是吾邑教師中的典范，也是全國教育界的楷模。教學(xué)之余，著書立說，把畢生從教的實踐經(jīng)驗梳理歸納總結(jié)，奉獻給全社會，是對“天底下最光輝職業(yè)”的完善詮釋，也是“此生也有涯，而知也無涯”人生追求的一個生動例證。

縱觀《中外名家各類比喻賞析辭典》一書，主要有以下三個特點。

第一，內(nèi)容豐富全面。辭典是主要用來解釋詞語的意義、概念、用法的工具書，廣義的辭典包括語文辭典及各種以詞語為收錄單位的工具書。辭典一般分歷時性的和共時性的，規(guī)定性的和描寫性的，語文性的和百科性的，通用的和?？菩缘?。《中外名家各類比喻賞析辭典》應(yīng)該是屬于語文性、描寫性的辭典。作為工具書，最主要的功能是為使用者提供實用的學(xué)習(xí)參考，這就要求對該領(lǐng)域的內(nèi)容必須窮盡，才能達到滿足大多數(shù)讀者需求的目的。該書梳理出40種比喻類型，如互喻、雙喻、引喻、諷喻、擴喻、約喻、博喻、弱喻、等喻等，每一類比喻又細分為多種類型。譬如，變喻又分為人變、物變、喻體變；諷喻可分為引述式、編寫式與調(diào)侃式等。種類繁多，對一些讀者來說甚至有些聞所未聞，這大大拓展了人們訓(xùn)練修辭技巧的路徑與手段。作者在古今中外名家名作中選取了4000余個例子，內(nèi)容之豐富、格局之全面、主題之多元，估計在目前既有的比喻辭書中是屈指可數(shù)的。

第二，賞析新穎精準。本書結(jié)構(gòu)嚴格遵循辭典編寫的基本要求，但又有所創(chuàng)新。每一類型大體按照定義、作用、分類、例句、賞析來謀篇布局，具有一定的創(chuàng)新性，最明顯的是賞析部分，新穎而精準，既具操作應(yīng)用價值，又有藝術(shù)理論價值。譬如，“今早我起來，整個世界簡直成了冰窟一座……待我進早膳時，艷美的陽光把雪染作緋紅。餐室窗戶早已幻作一幅迷人的東洋布。（約翰·波以頓·普里斯特利《初雪》）”一例，賞析認為，“‘冰窟’之喻生動地表現(xiàn)了冰天雪地、天氣奇寒，后文的‘東洋布’之喻則更形象地表現(xiàn)紅裝素裹的絢麗多彩?！痹偃?，“讀書的女人，書就是她的化妝品。（納蘭澤蕓《百歲因書駐青春》）”，賞析認為“對讀書的女人而言，因為書能陶冶情操，讓她的心靈更趨純潔，心形于色，則往往會表露出一種‘去粉飾’的天然美，真是不用化妝勝似化妝?！敝T如此類的妙詞精句，俯拾皆是，美不勝收，讓人真正享受到比喻的饕餮大餐。

第三，時代特色濃郁。一是作者敢于突破傳統(tǒng)，根據(jù)自己多年的教學(xué)心得，創(chuàng)造了4種新的比喻類型，如變喻、繁喻、假喻、增喻等。二是所選例子既有古代名家的，也有近代名家的，還有當代時尚作家的，如韓寒、蔣方舟、阿來等80后、85后的作品，甚至還選用了蓮花本土作者的作品。三是編寫立腳點與目的具有強烈的時代特色，作者是立足于數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)形成的網(wǎng)絡(luò)社會，直面新媒體尤其是移動手機帶來的人類交互作用空間巨大變革的時代背景，通過自己的作品，意在為網(wǎng)絡(luò)社會培養(yǎng)更多的美辭家，提高傳播技巧，獲得最佳傳播效果，營造和諧社會氛圍。

朱欽舜先生以正確的典學(xué)觀、嚴謹?shù)目紦?jù)作風(fēng)、扎實的文學(xué)功底、強烈的育人情懷，不辭年邁之身、不憚辭句之枯燥、不問前路之艱辛，為我們奉獻出一部網(wǎng)絡(luò)社會迫切需要的實用比喻辭典力作。相信該書的問世，定然會對全民修辭網(wǎng)絡(luò)社會的崛起發(fā)揮重大的推進作用。

作者系中國新聞出版研究院傳媒所副所長、中國社科院哲學(xué)所博士后