謝黎華

（邵陽學(xué)院，湖南 邵陽 422000）

高校音樂專業(yè)教學(xué)評(píng)價(jià)范式應(yīng)實(shí)現(xiàn)量化與質(zhì)性的融合

謝黎華

（邵陽學(xué)院，湖南 邵陽 422000）

音樂是一門特殊的人文學(xué)，其本質(zhì)的教育功能是陶冶人的情操。高校音樂專業(yè)教育是人文教育，關(guān)注人的情感、精神、意志價(jià)值觀等全面發(fā)展，然而，倡導(dǎo)定量的、客觀的量化教學(xué)評(píng)價(jià)范式宰制著音樂專業(yè)教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)踐領(lǐng)域，違背了音樂專業(yè)人文性質(zhì)的本質(zhì)特征，其諸多弊端漸顯，積極探索一種以人為本，以人的發(fā)展為宗旨的教學(xué)評(píng)價(jià)手段——質(zhì)性評(píng)價(jià)范式，是符合人文學(xué)科的學(xué)科特性的，是高校音樂專業(yè)教學(xué)評(píng)價(jià)改革必由之路。

量化評(píng)價(jià)范式；質(zhì)性評(píng)價(jià)范式；改革

一、關(guān)于量化評(píng)價(jià)范式與質(zhì)性評(píng)價(jià)范式

教學(xué)評(píng)價(jià)是課程與教學(xué)實(shí)施過程中的重要環(huán)節(jié)，是保障課程與教學(xué)順利實(shí)施的重要條件。任何事物都有量與質(zhì)方面的性質(zhì)，當(dāng)前，在教育教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域主要有兩種評(píng)價(jià)范式：量化的評(píng)價(jià)范式和質(zhì)性的評(píng)價(jià)范式，前者屬于科學(xué)化實(shí)證主義評(píng)價(jià)方法系列，后者屬于人文化自然主義評(píng)價(jià)方法，這是根據(jù)評(píng)價(jià)手段的性質(zhì)來劃分的。兩種教學(xué)評(píng)價(jià)范式的價(jià)值取向、方法論基礎(chǔ)，功能等都不相同。量化教學(xué)評(píng)價(jià)范式的方法論基礎(chǔ)是統(tǒng)計(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)等自然學(xué)科，科學(xué)實(shí)證主義揭示只有客觀的、定量的、和實(shí)證的才符合科學(xué)的要求；質(zhì)性的教學(xué)評(píng)價(jià)范式的方法論基礎(chǔ)是人文主義和自然主義，人的行為和社會(huì)現(xiàn)象要比自然現(xiàn)象復(fù)雜，量化的方式并不適合復(fù)雜的人的行為的研究；量化教學(xué)評(píng)價(jià)范式追求的價(jià)值取向是對(duì)教學(xué)對(duì)象的有效控制與管理，顯示出明顯的“工具理性”色彩，強(qiáng)調(diào)教學(xué)評(píng)價(jià)手段的客觀性、評(píng)價(jià)的結(jié)果是為管理服務(wù)，常常被用于區(qū)分、選拔等工作。質(zhì)性的評(píng)價(jià)范式價(jià)值取向表現(xiàn)出明顯的與量化的評(píng)價(jià)范式相對(duì)立，它以人的自由解放為追求，對(duì)立于量化評(píng)價(jià)對(duì)人的控制，具有“實(shí)踐理性”和“解放理性”特點(diǎn)。在實(shí)證主義的影響下，量化的教學(xué)評(píng)價(jià)方法有：考試、測驗(yàn)、結(jié)構(gòu)性觀察；在人自然主義影響下，質(zhì)性的教學(xué)評(píng)價(jià)有：行為記錄、行為觀察、成長記錄袋情境測驗(yàn)等方法。在實(shí)踐領(lǐng)域，由于量化教學(xué)評(píng)價(jià)的操作性強(qiáng)，工具性價(jià)值強(qiáng)被廣泛地運(yùn)用到各級(jí)各類的學(xué)校教育系統(tǒng)，而質(zhì)性評(píng)價(jià)則是以量化教學(xué)評(píng)價(jià)的“有益補(bǔ)充”的角色存在于教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域。

二、高校音樂專業(yè)現(xiàn)階段評(píng)價(jià)范式之弊端

高校音樂專業(yè)教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域踐行的也是以考試為宗旨的量化教學(xué)評(píng)價(jià)手段。傳統(tǒng)的以考試為主的教學(xué)評(píng)價(jià)是一種終極性評(píng)價(jià)，以學(xué)生掌握知識(shí)與技能為主要評(píng)價(jià)內(nèi)容，評(píng)價(jià)內(nèi)容統(tǒng)一、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一。隨著社會(huì)工業(yè)化進(jìn)程的深入，人類愈來愈意識(shí)到人文教育對(duì)人發(fā)展的價(jià)值，人文精神的滋養(yǎng)對(duì)一個(gè)人的全面發(fā)展有不可或缺的意義。在人文教育復(fù)興的語境下，教育教學(xué)領(lǐng)域以科學(xué)實(shí)證主義為導(dǎo)向的量化教學(xué)評(píng)價(jià)重重弊端逐漸顯現(xiàn)。

（一）違背音樂專業(yè)人文教育目的之初衷

音樂是一門特殊的人文學(xué)科。音樂專業(yè)以其特有的“陶冶情操”之功能在中國古代的先秦就被確定為“六藝”中的一門。同樣，古希臘思想家也揭示出音樂藝術(shù)對(duì)人的心靈凈化和社會(huì)的倫理教育功能。陶冶情操，就是指培養(yǎng)人的情感和高尚的情操，情操是一種具有社會(huì)意義的高級(jí)情感，實(shí)質(zhì)上是一種人文熏陶，這是音樂專業(yè)作為一門的學(xué)科之安身立命之價(jià)值。作為一門人文學(xué)科，其教育宗旨就是人文教育，在實(shí)踐過程中與之相符合的教學(xué)評(píng)價(jià)范式是人文主義倡導(dǎo)質(zhì)性評(píng)價(jià)范式。人文教育，在于培養(yǎng)人的精神、豐富人的情感、讓人成為一個(gè)身體、心理全面發(fā)展的全人。人文精神的培養(yǎng)關(guān)涉隱性的、長期的、潛在性的心理質(zhì)素，如想象、幻想、情感、意志、直覺、靈感、興趣、愛好、價(jià)值觀等等都是其關(guān)注的內(nèi)容。音樂的學(xué)科性質(zhì)是人文學(xué)科，音樂教育必然關(guān)涉學(xué)生個(gè)體上述心理質(zhì)素的發(fā)展。然而，上述這些隱性的心理質(zhì)素，是隱匿的、復(fù)雜的、是不可測量的、不可量化的，科學(xué)實(shí)證主義量化教學(xué)評(píng)價(jià)范式顯然難以全然勝任音樂人文教育評(píng)價(jià)的重任。

（二）抑制學(xué)生自我發(fā)展之積極性

音樂教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域量化教學(xué)評(píng)價(jià)范式抑制學(xué)生發(fā)展的積極性。音樂專業(yè)的教育必須把學(xué)生的情意發(fā)展目標(biāo)作為實(shí)踐教育教學(xué)的重要維度。高校音樂專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂文化的過程中，也必然會(huì)實(shí)現(xiàn)情感、意志等心理素質(zhì)的收獲與進(jìn)步。然而，在量化教學(xué)評(píng)價(jià)手段宰制的音樂教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)踐中，學(xué)生這些隱性心理質(zhì)素的獲得卻無法得到體現(xiàn)，這些心理質(zhì)素的發(fā)展無法得到肯定的評(píng)價(jià)。學(xué)生的發(fā)展動(dòng)力來源于哪里？肯定，自我和他人的肯定是學(xué)生發(fā)展的重要力量。量化的教學(xué)評(píng)價(jià)手段，無法測量到學(xué)生情感、精神等心理質(zhì)素的發(fā)展，無法為教師、學(xué)生反饋成長進(jìn)步的全面信息，不能及時(shí)有效地對(duì)學(xué)生的心理狀況做出評(píng)價(jià)，因此，量化教學(xué)評(píng)價(jià)手段抑制了學(xué)生自我發(fā)展的積極性。

（三）違背評(píng)價(jià)之公平原則

關(guān)于評(píng)價(jià)的公平性，在所有的學(xué)科領(lǐng)域里，沒有哪一門學(xué)科像音樂藝術(shù)這樣備受爭議。教學(xué)評(píng)價(jià)始終追求公平，在公平與效率之間做鐘擺式的運(yùn)動(dòng)。對(duì)于同一首音樂作品的藝術(shù)處理，教育界或?qū)W術(shù)界從來都沒有一個(gè)統(tǒng)一的量化的標(biāo)準(zhǔn)。不同的學(xué)生演唱或演奏同一個(gè)音樂作品，即便水平相當(dāng)，評(píng)價(jià)主體可以對(duì)其作出相距甚遠(yuǎn)的評(píng)價(jià)；同樣，當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)娛樂時(shí)代，各種選秀節(jié)目層出不窮，面對(duì)同一選手的才藝表演，不同的評(píng)委給出的評(píng)價(jià)大相徑庭，面對(duì)選手的才藝表演，有的評(píng)委甚至為了分清誰“優(yōu)”，誰“劣”，爭得面紅耳赤。音樂藝術(shù)是表達(dá)人類情感的藝術(shù)，評(píng)價(jià)的公平性，是音樂學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)踐的一大難題。音樂藝術(shù)是一門特殊的，是人類表達(dá)情感的藝術(shù)，情感在本質(zhì)上說是主觀的，這是音樂專業(yè)教學(xué)評(píng)價(jià)難以統(tǒng)一的根本原因。如果說量化的教學(xué)評(píng)價(jià)因其無法關(guān)涉學(xué)生情感、精神等隱性心理發(fā)展，無法做到教學(xué)評(píng)價(jià)之公平，那么質(zhì)性的教學(xué)評(píng)價(jià)范式在音樂專業(yè)教學(xué)評(píng)價(jià)領(lǐng)域有效地促進(jìn)評(píng)價(jià)的公平。

評(píng)價(jià)是基于學(xué)生的發(fā)展的事實(shí)，在科學(xué)實(shí)證主義的量化評(píng)價(jià)手段上，學(xué)生的演唱或演奏技能提高了，學(xué)生就是發(fā)展了，學(xué)生的理論考試分?jǐn)?shù)提高了，學(xué)生就是進(jìn)步了，即學(xué)生的音樂知識(shí)技能的進(jìn)步就是學(xué)生發(fā)展的表征，這些學(xué)生就是“優(yōu)秀”的，他們會(huì)得到及時(shí)的肯定和獎(jiǎng)勵(lì)的機(jī)會(huì)，然而，也有的個(gè)體在知識(shí)與技能上沒有明顯的進(jìn)步，卻在人文素養(yǎng)上得到了提高，這些表征是學(xué)生獲得了豐富的情感，陶冶了高尚的情操、發(fā)展力豐富的想象力。提高了音樂審美鑒賞能力，形成了正確的價(jià)值觀等等。這些都是學(xué)生的發(fā)展進(jìn)步，而且是相比較與知識(shí)技能更重要的素養(yǎng)，它們的獲取需要學(xué)生付出巨大的努力，需要長期的體驗(yàn)、感受、學(xué)習(xí)、實(shí)踐，但是這些在量化教學(xué)評(píng)價(jià)手段下，無法顯現(xiàn)，這些學(xué)生就是非“優(yōu)秀”的，他們無法獲得應(yīng)有的肯定與獎(jiǎng)勵(lì)。音樂教育實(shí)踐在實(shí)證主義量化教學(xué)評(píng)價(jià)手段下，區(qū)分學(xué)生的“優(yōu)與劣”必然有失公平。

三、高校音樂專業(yè)教學(xué)評(píng)價(jià)范式改革之思考

自上世紀(jì)改革開放以來，我國大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各項(xiàng)事業(yè)，國家的綜合國力迅速發(fā)展。隨著工業(yè)化進(jìn)程不斷深入，“科學(xué)主義”蔓延到我國社會(huì)的生產(chǎn)、生活、娛樂、教育等各個(gè)領(lǐng)域。“知識(shí)就是力量”的號(hào)角吹響了各級(jí)各類學(xué)校，知識(shí)技能的價(jià)值在教育領(lǐng)域得到了過度的彰化，科學(xué)實(shí)證主義的量化教學(xué)評(píng)價(jià)手段完全占據(jù)在教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)踐領(lǐng)域。然而，伴隨著人文教育的日益復(fù)興，高校音樂專業(yè)人文性漸顯，量化教學(xué)評(píng)價(jià)范式在音樂專業(yè)教學(xué)實(shí)踐中已然越來越不適應(yīng)其學(xué)科內(nèi)涵式發(fā)展之需求。量化教學(xué)評(píng)價(jià)范式無法為音樂專業(yè)學(xué)科的人文教育成效提供明顯的表征證據(jù)，無法全面反映學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r，在純?nèi)坏囊魳分R(shí)與技能的評(píng)價(jià)指標(biāo)下，判斷學(xué)生的“優(yōu)與劣”，有失評(píng)價(jià)之公平原則，抑制了學(xué)生成長的積極性?？傊炕虒W(xué)評(píng)價(jià)范式與音樂學(xué)科人文性、情感性的專業(yè)特征不相符合，無法滿足音樂專業(yè)人文教育的終極目的的訴求。量化的教學(xué)評(píng)價(jià)宰制著音樂專業(yè)的教學(xué)評(píng)價(jià)，但是 不能全然勝任其學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)之重任，這個(gè)問題還將長期存在，過多的探討量化評(píng)價(jià)手段的弊端是不現(xiàn)實(shí)的，我們需要以一種理性的、積極的態(tài)度去尋求解決方案。

當(dāng)前，我國高校音樂專業(yè)的教學(xué)評(píng)價(jià)范式改革勢在必行，秉持音樂專業(yè)的學(xué)科本質(zhì)特征——人文性，在音樂教育教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)踐中，更多凸顯教學(xué)評(píng)價(jià)手段的“人文性”，積極探索一種以人為本，以人的發(fā)展為宗旨的教學(xué)評(píng)價(jià)手段——質(zhì)性評(píng)價(jià)范式，是符合人文學(xué)科的學(xué)科特性的，是音樂專業(yè)教學(xué)評(píng)價(jià)改革的必由之路。