白 艷

（貴州省六盤水師范學(xué)院，貴州 六盤水 553001）

小提琴教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的方法探討

白 艷

（貴州省六盤水師范學(xué)院，貴州 六盤水 553001）

在樂(lè)器中，小提琴所表現(xiàn)出的音色優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，十分受人們的歡迎。開(kāi)展小提琴教學(xué)，不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的小提琴使用技巧與水平，還對(duì)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)與氣質(zhì)培養(yǎng)存在著重要作用。隨著時(shí)代發(fā)展，傳統(tǒng)的小提琴教學(xué)方式所表現(xiàn)出的滯后性日益突出，而關(guān)注并培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，則成為了新型小提琴教學(xué)模式的重要內(nèi)容。基于此，在認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)造性思維內(nèi)涵的前提下，重點(diǎn)思考小提琴教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的操作路徑。

小提琴；教學(xué)；創(chuàng)造性思維

在時(shí)代發(fā)展背景下，其對(duì)綜合型人才的需求日益增加，在教學(xué)方面，要求更多關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。而在小提琴教學(xué)中，引入創(chuàng)造性思維理念，關(guān)注并培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，符合小提琴教學(xué)的實(shí)際安排，滿足學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的內(nèi)在訴求。合理認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)造性思維內(nèi)涵，從多個(gè)維度出發(fā)，思考如何在小提琴教學(xué)中，開(kāi)展創(chuàng)造性思維培養(yǎng)工作，以最大限度提高學(xué)生創(chuàng)造性思維水平，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而服務(wù)。

一、創(chuàng)造性思維內(nèi)涵認(rèn)知

創(chuàng)造性思維屬于綜合性思維，關(guān)注多種層面與維度的思考，通過(guò)不同視角來(lái)拓展思維，不同渠道所獲取的思考結(jié)果存在著差異，而通過(guò)形象思維與邏輯判斷后，則可以形成一定結(jié)論。創(chuàng)造性思維關(guān)注直覺(jué)上的成果，即來(lái)自靈感的聲音，在理性思考的同時(shí)進(jìn)行動(dòng)態(tài)思維。在小提琴演奏中，最為核心的內(nèi)容在于演奏者能否將自己的思想融入到音樂(lè)并通過(guò)音樂(lè)表達(dá)出來(lái)。而這種情感、思想的融入與表達(dá)，則具備創(chuàng)造性思維特征。且學(xué)生在學(xué)習(xí)小提琴過(guò)程中，需要?jiǎng)佑醚邸⒍c手等器官，并對(duì)大腦產(chǎn)生刺激，這種學(xué)習(xí)方式也是創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的主要方法。創(chuàng)造性思維關(guān)注創(chuàng)新，對(duì)于激發(fā)學(xué)生想象力與創(chuàng)造力存在著極大幫助。此外，創(chuàng)造性思維培養(yǎng)也是音樂(lè)發(fā)展的內(nèi)在需求。小提琴演奏形式較多，如獨(dú)奏、齊奏與四重奏等，而其樂(lè)曲也分流行、現(xiàn)代、浪漫與古典等，而在多元化音樂(lè)時(shí)代，小提琴為實(shí)現(xiàn)發(fā)展，就必須關(guān)注與發(fā)揮創(chuàng)造性思維。

二、小提琴教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的路徑思考

（一）教師發(fā)揮引導(dǎo)性作用，關(guān)注學(xué)生樂(lè)感培養(yǎng)

在教學(xué)中，學(xué)生體會(huì)小提琴演奏者的情感與思想，主要是通過(guò)聆聽(tīng)方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教師在關(guān)注學(xué)生小提琴基本知識(shí)及技能教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己演奏，通過(guò)自我參與方式來(lái)聆聽(tīng)音樂(lè)，感觸樂(lè)曲中所蘊(yùn)含的情感，通過(guò)反復(fù)鍛煉，讓學(xué)生與樂(lè)曲之間形成共鳴，這也是小提琴教學(xué)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的基本前提。不同演奏者與不同樂(lè)曲，其所展示的樂(lè)曲風(fēng)格存在著較大差異，這就要求教師應(yīng)做好引導(dǎo)工作，鼓勵(lì)并支持學(xué)生拓展想象，結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)與個(gè)性特征，形成獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。在學(xué)生音樂(lè)風(fēng)格及樂(lè)感培養(yǎng)中，要求學(xué)生心與手保持高度一致，腦子在演奏的同時(shí)手指彈動(dòng)需要跟上。如在小提琴演奏過(guò)程中，其對(duì)琴弓拉動(dòng)的速度、力度與頻率不同，所產(chǎn)生的音色自然不同。以《天鵝湖》教學(xué)為例，在該曲目演奏中，不同曲段演奏速度存在著較大差異，最初曲調(diào)以平和為主，展示的是演奏者心境中的平靜，在演奏手法上，則可以以長(zhǎng)弓為主。而進(jìn)入到王子跳舞曲段后，演奏節(jié)奏開(kāi)始加快，此時(shí)則要求演奏者提高弓的拉動(dòng)速度，表現(xiàn)出一種歡快舞動(dòng)的感覺(jué)。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到弓波動(dòng)與移動(dòng)下音色的差異，為創(chuàng)造性思維表現(xiàn)做好鋪墊。

（二）在提高演奏技巧的同時(shí)，發(fā)揮學(xué)生想象力

小提琴教學(xué)要做好創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)，需要學(xué)生具備相當(dāng)好的演奏技巧，這也是創(chuàng)造性思維能力發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生進(jìn)行小提琴演奏學(xué)習(xí)，需要掌握一定的技巧與方法，讓其明白通過(guò)指根關(guān)節(jié)抬升方式來(lái)發(fā)力，從而更好掌握音準(zhǔn)，避免拖音問(wèn)題的產(chǎn)生。教師還應(yīng)對(duì)學(xué)生手指抬高及下落位置進(jìn)行訓(xùn)練，如手指抬高較大，則會(huì)對(duì)手指靈活性帶來(lái)影響。熟練掌握弓的變化與手指位置變化，是演奏好小提琴的基礎(chǔ)。然而僅僅掌握技巧是不充分的，還需要學(xué)生通過(guò)小提琴演奏的方式將自我的情感進(jìn)行表達(dá)，而演奏環(huán)節(jié)的聲音變化，則需要學(xué)生發(fā)揮想象力。在實(shí)際教學(xué)操作中，教師可以關(guān)注某一段樂(lè)曲演奏，并讓學(xué)生發(fā)揮想象力，在腦海中形成相應(yīng)畫(huà)面，然后讓學(xué)生通過(guò)自身理解來(lái)進(jìn)行演奏，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。

（三）做好情境創(chuàng)設(shè)，為創(chuàng)造性思維培養(yǎng)提供條件

在小提琴教學(xué)環(huán)節(jié)，做好情境創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。而情境創(chuàng)設(shè)則需要教師綜合教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生喜好傾向與特征等因素，確保情境創(chuàng)設(shè)的合理性與有效性，重點(diǎn)激發(fā)學(xué)生興趣與想象力，為創(chuàng)造性思維培養(yǎng)奠定條件。在教學(xué)中，教師可綜合應(yīng)用音樂(lè)場(chǎng)景再現(xiàn)、圖形或語(yǔ)言等方式，來(lái)進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)。以《四季》賞析為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)曲目進(jìn)行劃分，每個(gè)季節(jié)為一個(gè)部分，而針對(duì)每個(gè)部分，則要求學(xué)生發(fā)揮想象力來(lái)感觸、描繪四季的風(fēng)景。如春季部分，學(xué)生則可以想象到萬(wàn)物復(fù)蘇的場(chǎng)景，而夏季則可以想象到綠柳成蔭、蟲(chóng)鳴蟬叫等。通過(guò)想象與情境融入，能夠加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的深入理解，更好把握音樂(lè)作品內(nèi)涵及情感，也更有助于學(xué)生融入自己的創(chuàng)造性思維，形成自己獨(dú)特的演奏風(fēng)格。

三、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前，小提琴教學(xué)問(wèn)題日益受到關(guān)注，然而在小提琴教學(xué)中，繼續(xù)采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式明顯不符合時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。而關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)，則成為了時(shí)代背景下小提琴教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容。創(chuàng)造性思維屬于小提琴教學(xué)的核心，而其能力培養(yǎng)，則需要以學(xué)生小提琴技巧、樂(lè)感與想象力為前提，通過(guò)訓(xùn)練掌握樂(lè)曲情感，并通過(guò)聯(lián)想來(lái)展示自己的創(chuàng)造力，體現(xiàn)音樂(lè)作品的自我風(fēng)格，以實(shí)現(xiàn)小提琴教學(xué)目標(biāo)。

［1］陳椰.淺談小提琴教學(xué)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)［J］.新課程·小學(xué)，2015，（8）：12-13.

［2］縣怡妃.小提琴教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)［J］.太原大學(xué)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，（4）：95-97.

［3］李尤.論小提琴專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)賞析課的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)［J］.藝術(shù)研究：哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，（3）：86-89.

［4］李蓓芳.小提琴教育與創(chuàng)造教育思維能力的培養(yǎng)途徑研究［J］.北方音樂(lè)，2015，（10）：105-105.

白艷（1977—），女，苗族，四川，貴州省六盤水師范學(xué)院，職稱：講師，本科，研究方向：音樂(lè)教育與小提琴教育。