閆曉宇

（周口師范學(xué)院，河南 周口 466000）

越調(diào)唱腔的音樂藝術(shù)研究

閆曉宇

（周口師范學(xué)院，河南 周口 466000）

越調(diào)是一種非常古老的地方戲曲劇種，并且隨著時(shí)代不斷的發(fā)展變得越來越重要。越調(diào)唱腔具有非常重要的音樂藝術(shù)，對(duì)地方戲曲的發(fā)展有著促進(jìn)作用。因此，為了更好的發(fā)展越調(diào)唱腔，文章對(duì)越調(diào)唱腔的音樂藝術(shù)進(jìn)行了分析。

越調(diào)唱腔；音樂藝術(shù)

基金項(xiàng)目：河南省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)研究重大項(xiàng)目，《河南越調(diào)文化遺產(chǎn)聲像調(diào)查與數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)》，編號(hào)：2015-JCZD-014。

在河南戲曲藝術(shù)中，非常重要的一個(gè)組成部分就是越調(diào)唱腔，為了對(duì)越調(diào)唱腔的音樂藝術(shù)進(jìn)行充分的了解，促進(jìn)其發(fā)展，就需要對(duì)其歷史地位以及音樂類型、音樂藝術(shù)等進(jìn)行分析。

一、河南越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)的歷史地位

河南越調(diào)唱腔聲樂的特點(diǎn)就是“鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，土腔土調(diào)，保有自然之聲音”，開封、鄭州的中州韻是河南地方戲的基礎(chǔ)，由于河南話中四聲音調(diào)具有很大的起伏變化，在唱腔音調(diào)中又對(duì)說話的語(yǔ)音進(jìn)行了夸張、拓展與延長(zhǎng)。正是由于河南話中的這種特點(diǎn)，使得越調(diào)唱腔的旋律更加的具有夸張些與跳動(dòng)性，并且音域非常的寬廣，這就使得河南人的演唱風(fēng)格更加的獨(dú)特。河南越調(diào)唱腔的藝術(shù)風(fēng)格主要包括大敲大唱、絲弦音高、鑼鼓聲響、火爆熱鬧以及大腔大口等。在清朝的咸豐年間，河南三大地方戲就包括越調(diào)，并且隨著時(shí)代的發(fā)展，到了民國(guó)時(shí)期又和京劇、河南梆子等成為了河南劇種中的重要成員。在新中國(guó)成立之后，曲劇、豫劇以及越調(diào)等就發(fā)展成為了河南的三大劇種。旋律中調(diào)式骨干性音調(diào)是越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)多具有的獨(dú)特個(gè)性，在越調(diào)唱腔中5一2；2一5；3一6；6一3；5一6；6一5；3一1等都是越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)中主要常見的音調(diào)。正是由于這些音調(diào)的存在，使得越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)具有更加獨(dú)特的性格性樂匯，同時(shí)這也就造成了越調(diào)音樂不能夠與以小跳、級(jí)進(jìn)等為特征的色彩性音調(diào)發(fā)生兼容與親和。這不僅僅是越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也是越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)的缺點(diǎn)。

二、河南越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)的音樂類型

戲曲音樂是戲曲中非常關(guān)鍵的一個(gè)組成因素，主要是由器樂與聲樂所組成的。在進(jìn)行人物形象的塑造時(shí)，非常主要的一種音樂手段就是戲曲唱腔。戲曲的靈魂即為唱腔，也是對(duì)劇種進(jìn)行明確區(qū)分的一種標(biāo)志。在戲曲中，具有音樂化的詩(shī)句就是戲曲中的韻白，并且具有一定的節(jié)奏與相對(duì)的高音。在河南越調(diào)唱腔音域藝術(shù)中，能夠?qū)⑵湟魳匪囆g(shù)分為唱腔音樂、韻白性音樂以及器樂伴奏等幾個(gè)類型。許多專家對(duì)河南越調(diào)聲腔的屬性有著不同的觀點(diǎn)，這就影像著越調(diào)唱腔音樂的劃分，唱腔音樂是河南越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)中非常重要的一種音樂類型。此外，韻白性音樂也是非常重要的一種音樂類型，中國(guó)戲曲表演藝術(shù)中非常重要的一個(gè)手段就是念白，為了能夠充分的發(fā)揮戲曲中人物刻畫、劇情表現(xiàn)等的作用，就需要重視戲曲中的念白。念白具有一定的要求，不僅要求順口，還要求美聽。散白、韻白、數(shù)板以及引子等都是戲曲舞臺(tái)上念白的主要表現(xiàn)形式。一般情況下經(jīng)常使“千斤白，四兩唱”來對(duì)念白進(jìn)行形容，這也充分的反應(yīng)出了念白技巧的較高要求。此外，器樂伴奏也是重要的音樂類型之一。在戲曲中發(fā)揮烘托舞臺(tái)氣氛的重要因素就是伴奏，通過伴奏不僅能夠?qū)ξ枧_(tái)的藝術(shù)效果進(jìn)行提高，還能夠使得情感的表達(dá)與人物的塑造更加的完善。武場(chǎng)與文場(chǎng)是器樂伴奏的主要形式，主要是按照不同劇種的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)其進(jìn)行劃分的，并且在越調(diào)音樂里也分為這兩種形式。

三、越調(diào)唱腔的音樂藝術(shù)分析

在河南越調(diào)唱腔的流派中，主要的藝術(shù)流派分為上路調(diào)與下路調(diào)兩種。在河南中東部地區(qū)，上路調(diào)非常的流行，簡(jiǎn)潔明快、激越高亢以及粗獷豪放等都是上路調(diào)曲調(diào)所具有的特點(diǎn)。上路調(diào)流派主要是對(duì)河南墜子音樂進(jìn)行了大量的吸收，從而變成一種以大腔大嗓為主要特色的音樂。在上路調(diào)流派總，占有重要地位的就是亂彈與銅器調(diào)，這主要是以外裝戲的演唱為主的。下路調(diào)主要在豫西南南陽(yáng)等一帶比較的流行，并且柔和細(xì)膩、清醇委婉以及古雅質(zhì)樸等都是下路調(diào)曲調(diào)的主要特點(diǎn)，細(xì)膩柔美是下路調(diào)的主要演唱風(fēng)格，其唱腔旋律更加的富有華彩。復(fù)合前倚音是下路調(diào)演唱中應(yīng)用較多的一種聲調(diào)，大小二度、小三度等結(jié)合形式是復(fù)合前倚音的主要表現(xiàn)形式。在這些表現(xiàn)形式中，構(gòu)成應(yīng)用非常廣泛的就是3、5與6、i，并且能夠?qū)⑾侣氛{(diào)唱腔中以小三度為中心的反復(fù)回環(huán)的旋律走向特征充分的表達(dá)出來?！?4、5”與“5、#4、5”所構(gòu)成的復(fù)合倚音是非常重要的，并且在慢板類板式中應(yīng)用的非常廣泛。

（一） 板式類型及特點(diǎn)

在河南越調(diào)中，具有一套比較完善的板式，在戲曲音樂藝術(shù)語(yǔ)中非常廣泛、通用的就是板式。對(duì)于越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)而言，主要分為【流水板】類、【慢板】類、【垛子】類、【散板】類以及【銅器調(diào)】類等幾種。對(duì)于慢板類而言，其基本板式屬于慢板，并且變化形式為陰司板、高四板、二八板，其板眼為一板一眼，節(jié)拍為2/4。對(duì)于流水類而言，其基本板式屬于流水，并且變化形式為回龍、苦流水、慢流水、連頭流水、對(duì)口流水、緊流水、緊原板以及不咂嘴等。對(duì)于銅器調(diào)類而言，其基本板式屬于銅器調(diào)，并且變化形式為十字頭、亂彈、銅器調(diào)、拉馬調(diào)等。對(duì)于垛子類而言，其基本板式屬于垛子，并且變化形式為花垛子、珍珠倒卷簾等，其板眼為一板一眼，節(jié)拍為2/4。

對(duì)于散板類而言，其基本板式屬于非板，并且變化形式為非板、緊中慢、緊打慢唱、哭腔、滾白、導(dǎo)板、大起板、小導(dǎo)板、軟導(dǎo)板以及炸簧等。在越調(diào)中，每一個(gè)板式類型都存在著自己相對(duì)穩(wěn)定的腔式、句式以及段式等結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式，并且每一種板式類型的表現(xiàn)能力與藝術(shù)風(fēng)格都能夠通過不同的表現(xiàn)方式所體現(xiàn)出來。在越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)的五大類型中，都具有各自的基本結(jié)構(gòu)，都具有【原版】。在戲曲的表演過程中，人物內(nèi)心情感的揭示、人物形象的塑造以及劇情的展現(xiàn)等都需要通過唱腔進(jìn)行表現(xiàn)。在越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)中，不僅具有曲調(diào)委婉曲折、旋律性強(qiáng)、速度慢以及字少腔多的抒情勝唱腔，又包括充滿激情、跌宕起伏的戲劇性唱腔。通過這些唱腔的互補(bǔ)，能夠使得越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)表現(xiàn)的更加的出色。

（二）不同行當(dāng)唱腔的演唱方法分析

在越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)中，聲腔的藝術(shù)非常的豐富，并且具備自己的套路板式與行當(dāng)特色。對(duì)于越調(diào)角色行當(dāng)而言，其角色行當(dāng)非常的齊全，并且鮮明的個(gè)性色彩是每一個(gè)行當(dāng)中所具備的。但是在越調(diào)唱腔的演唱形式中，能夠?qū)⒀莩问椒譃楸旧ぱ莩钠角怀ㄅc假嗓演唱的虎音演唱。對(duì)于河南越調(diào)生行與旦行的發(fā)聲方法而言，主要可以將其分為以下幾種。首先就是二本嗓的發(fā)聲方法。在河南越調(diào)中，男性演員扮演著很多的角色，這就決定了男演員所扮演的旦角需要使用二本嗓進(jìn)行假音演唱。在使用這種發(fā)聲方法進(jìn)行演唱時(shí)，到低音區(qū)為了使得原來音色得到保持，就需要減小音量。其次就是大本嗓的發(fā)聲方法。在河南越調(diào)的老生與大紅臉男演員扮演與女演員扮演的生行時(shí)，通常使用大本嗓為主的發(fā)聲方法。再次就是大本嗓與二本嗓相結(jié)合的發(fā)聲方法。在越調(diào)唱腔的小生扮演中，男女演員經(jīng)常會(huì)使用大本嗓與二本嗓相結(jié)合的發(fā)聲方法進(jìn)行演唱。最后就是真假聲混合發(fā)聲法。混合發(fā)聲法又稱之為夾本音，使用這種發(fā)聲方法時(shí)，不管是在高音區(qū)還是在低音區(qū)都能夠獲得較高的聲音質(zhì)量。并且對(duì)于各種旦角的需求都能夠滿足。在越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)中，這種發(fā)聲方法非常的普遍。

（三） 民族聲樂對(duì)越調(diào)唱腔的影響

在越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)中，其演唱藝術(shù)會(huì)受到民族聲樂的影響。在河南越調(diào)唱腔的唱法中所存在的問題是歷史上遺留下來的，舞臺(tái)上的所有行當(dāng)都需要由男演員擔(dān)任，直到女演員的出現(xiàn)，并且在唱法上使用的多為大本嗓與假嗓相結(jié)合的方法。直到舞臺(tái)上女演員的出現(xiàn)，音域也就隨著發(fā)生改，從而使得越調(diào)唱腔中男演員的表演出現(xiàn)問題。為了避免越調(diào)唱腔出現(xiàn)這種問題，就需要對(duì)民族聲樂的發(fā)聲法進(jìn)行借鑒，從而對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)。

四、總結(jié)

綜上所述，越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)是非常重要的，對(duì)河南戲曲的發(fā)展有著重要的影響。為了促進(jìn)越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)的發(fā)展，就需要對(duì)河南越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)的歷史地位、音樂類型以及音樂藝術(shù)等進(jìn)行分析，從而對(duì)越調(diào)唱腔的音樂藝術(shù)進(jìn)行充分的了解。我國(guó)戲曲有著深厚的文化底蘊(yùn)及堅(jiān)固的藝術(shù)地位，戲曲藝術(shù)不僅體現(xiàn)中華民族的藝術(shù)特點(diǎn)、審美方向和欣賞價(jià)值，其獨(dú)特的演唱技法，形成了具有中國(guó)濃郁色彩的演唱風(fēng)格特點(diǎn)和演唱形式，戲曲的唱腔是整個(gè)戲曲音樂用來表達(dá)人物思想感情和刻畫人物性格的主要手段。而民族聲樂，是對(duì)傳統(tǒng)的民歌、戲曲、曲藝唱法和在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的各種唱法的總稱。新中國(guó)成立后，民族聲樂藝術(shù)得到了進(jìn)一步的發(fā)展，形成了以民族特色語(yǔ)言為基礎(chǔ)，以科學(xué)發(fā)聲為根源的中國(guó)式歌唱藝術(shù)。戲曲唱腔與民族聲樂之間有著十分密切的關(guān)系，兩者相互影響，共同進(jìn)步，又各自展示獨(dú)特的藝術(shù)魅力，給觀眾美的享受。

［1］ 郝愛芳．河南越調(diào)的唱腔藝術(shù)研究［J］．科技風(fēng)，2015（1）：1-4．

［2］ 趙三化．越調(diào)唱腔音樂藝術(shù)研究［J］．金田，2011（2）：24．

［3］ 李榮華．周口越調(diào)唱腔音樂探微［J］．四川戲劇，2015（6）：75-76．