夏美君 劉大巍
(蘇州科技大學(xué)音樂學(xué)院,江蘇 蘇州 215009)
高校音樂專業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)實踐育人模式探索
——以“蘇南地方音樂文化研究及創(chuàng)新人才培養(yǎng)實踐基地”建設(shè)為例
夏美君 劉大巍
(蘇州科技大學(xué)音樂學(xué)院,江蘇 蘇州 215009)
高校教育不僅承接了傳承、弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的使命,更肩負(fù)著為全社會和屬地培養(yǎng)創(chuàng)新、實踐人才的重任。但由于我國幅員遼闊,民族眾多,區(qū)域發(fā)展不平衡,致使高校在植根中華文明傳統(tǒng),接軌地域民間文化,維護民族文化多樣性與實現(xiàn)人才創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)問題上產(chǎn)生了現(xiàn)實困難。為此,我院借助中央財政資助與校、地共建,構(gòu)筑“蘇南地方音樂文化研究及創(chuàng)新人才培養(yǎng)實踐基地”,以期通過該項教改實踐為同類高校提供可資借鑒的范式。
高等教育;地方文化;蘇南音樂;創(chuàng)新人才;藝術(shù)實踐;實踐基地
高等教育為“中等教育階段以上的專業(yè)教育?!薄皩嵤└叩冉逃膶W(xué)校為大學(xué)、專門學(xué)院和??茖W(xué)校。”[1]“高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級專門人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)?!盵2]高校作為高素質(zhì)研究型、應(yīng)用型人才的孵化器,不僅承擔(dān)著為社會培養(yǎng)專門人才和行業(yè)工作者的職責(zé),更承擔(dān)了接續(xù)人類文明,弘揚民族傳統(tǒng),融合先進文化,引領(lǐng)社會文明和科技進步,服務(wù)地方建設(shè)的重任。因而在我國政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化快速發(fā)展、轉(zhuǎn)型的階段,高校應(yīng)如何主動適應(yīng)時代發(fā)展需要,培養(yǎng)更多“適應(yīng)社會和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力的創(chuàng)新型、實用型、復(fù)合型人才,”則成了當(dāng)前現(xiàn)實要務(wù)。
我國高校皆有為屬地培養(yǎng)人才的使命。但我國幅員遼闊,自然、地理、生態(tài)、人文資源和民族、地區(qū)方言、文化因素的作用卻促成了區(qū)域社會發(fā)展差異。因此,高校如欲順應(yīng)地區(qū)經(jīng)濟、科技、文化、教育發(fā)展,培養(yǎng)受屬地社會歡迎的全面發(fā)展人才,就應(yīng)使教育緊扣多元民族、民間、區(qū)域文化根脈,構(gòu)建地方人才創(chuàng)新實踐培養(yǎng)機制,為推動地方經(jīng)濟、文化建設(shè)發(fā)揮積極作用。據(jù)此,教育部在高教音樂專業(yè)教改中特設(shè)了民族、民間、地方課程模塊,為高校服務(wù)地方的創(chuàng)新教育提供了全新思路,更為音樂專業(yè)接軌區(qū)域民族民間音樂,維護地方音樂文化多樣性,親近本土文化教育的創(chuàng)新實踐提供了保障。
蘇州科技大學(xué)地處東部發(fā)達地區(qū),該地自3600年前泰伯、仲雍率部南徙始建勾吳國至今,不僅創(chuàng)建了繁衍至今的吳語方言文化,孕育了難以計數(shù)的吳地民間非遺文化,更造就了江南音樂文明的繁盛。我校音樂學(xué)院自創(chuàng)辦以來,堅持扎根吳語文化沃土,主動親近吳地民間音樂,開設(shè)了吳歌、評彈、昆曲等地方音樂課程,收到了很好的教育教學(xué)和文化傳承效果,還在民間非遺藝術(shù)研究、傳承、普及方面做了大量工作。我們以積極融入地域文化的人文精神和辦學(xué)態(tài)度,實踐服務(wù)屬地兩個文明建設(shè)的宗旨,由市委宣傳部、市社科聯(lián)、市文聯(lián)批復(fù)成立了“蘇州市蘇南地方音樂文化藝術(shù)研究所”,創(chuàng)辦了《蘇南地方音樂文化藝術(shù)研究》雜志,組建了江南吳歌、評彈、昆曲、絲竹、吹打等多個研究團隊,發(fā)表非遺論文60余篇,出版專著3部,立項國家、省、市項目20余項,產(chǎn)出了一批學(xué)生項目及論文。我們的大學(xué)生實踐團隊還創(chuàng)作、排練了一批蘇南音樂、戲曲、曲藝節(jié)目,并屢獲大藝展和各類比賽獎項,并師生聯(lián)手參與全國明星城市、中國山花節(jié)、寒山寺聽鐘、虎丘曲社、印象蘇南等大型演出。學(xué)院還聘請非遺傳承人和研究者擔(dān)任蘇南音樂教師,與評彈學(xué)校、白茆山歌館、河陽山歌館、太倉江南絲竹研究會、勝浦三寶紀(jì)念館、白楊灣鎮(zhèn)政府,及江浙滬著名江南音樂藝術(shù)家、教育家長期協(xié)作,簽約組建地方音樂教育實踐基地,為接軌地方音樂教育提供有力支持。2012年我院四位教授聯(lián)合申報了“蘇南地方音樂文化研究及創(chuàng)新人才培養(yǎng)實踐基地”(以下簡作“基地”)項目,獲財政部專項200萬元和等額地方、學(xué)院配套資金,開啟了地方音樂創(chuàng)新人才培養(yǎng)和教學(xué)科研實踐模式的探索,為我院深化地方音樂文化教育和科研實踐創(chuàng)新,構(gòu)建高校服務(wù)地方建設(shè)人才培養(yǎng)創(chuàng)新機制,奠定了堅實的基礎(chǔ)。
該“基地”是為配合蘇南地方音樂教育、研究而設(shè)計。我院通過內(nèi)部機構(gòu)、組織、團隊整合,構(gòu)筑了課程教學(xué)、課題研究、團隊建設(shè)、藝術(shù)實踐、情報建設(shè)等基地模塊,利用專項經(jīng)費優(yōu)化設(shè)施、器材、設(shè)備,實現(xiàn)基地模塊的功能互補,以突出強化創(chuàng)新、實踐課堂教學(xué)延伸,對實踐教學(xué)與非遺研究雙重補強,引導(dǎo)師生投身蘇南非遺傳承、保護、研究;借地方音樂教學(xué)、訓(xùn)練、實踐幫助學(xué)生感受、親近、理解地方文化,提升創(chuàng)新、創(chuàng)造、融合能力,助力科研、才藝、文化素質(zhì)整體提升。為此,我們共設(shè)計了六大基地模塊:
(一)蘇南地方音樂文化藝術(shù)研究所
“蘇州市蘇南地方音樂文化藝術(shù)研究所”為基地第一模塊,以借助研究所帶動院內(nèi)蘇南音樂團隊建設(shè),引領(lǐng)地方非遺研究和科研訓(xùn)練。實踐中,我們利用外聯(lián)與政府和企事業(yè)單位協(xié)作,參與地方、民間非遺保護、傳播、研究;完善人員配備,改善辦公、設(shè)備條件,構(gòu)筑教師科研平臺;組建吳歌、評彈、昆曲、絲竹、吹打等科研團隊;溝通蘇南高校與民間人士協(xié)作;助推市、省、國家級立項和高質(zhì)量成果;舉辦各類蘇南音樂學(xué)術(shù)活動等。研究所還組織師生開展田野調(diào)查和專題采風(fēng),引導(dǎo)“大學(xué)生實踐創(chuàng)新訓(xùn)練計劃”,取得十余項省級學(xué)生課題立項,達成師生理論實踐創(chuàng)新訓(xùn)練及科研能力培養(yǎng)之雙贏。
(二)蘇南地方音樂采編工作室
“蘇南地方音樂采編工作室”為第二模塊,意在服務(wù)師生,面向社會,承擔(dān)民間音樂采風(fēng)和聲像、音響采集、編輯、研究、實訓(xùn)工作,以通過蘇南音樂、戲曲、曲藝的聲像、音響、數(shù)字技術(shù),協(xié)助采集、整理、改編、創(chuàng)作,引導(dǎo)實踐、研究、訓(xùn)練。如利用暑期實踐,組織師生到古里、蘆墟、白楊灣、相城湖鎮(zhèn)、勝浦鎮(zhèn)等地采風(fēng)學(xué)習(xí),結(jié)合音像、聲訊、樂譜、文字采編,積累原始民間音樂、文字、樂譜資料,為師生的教學(xué)、科研、創(chuàng)作、實踐、競賽積累素材;協(xié)同吳歌、評彈、昆曲節(jié)目排練,為民間音樂轉(zhuǎn)化教學(xué)成果和參與大藝展競賽提供理論、實踐、訓(xùn)練支撐。我們還通過落實計劃、選題,組織師生赴基層采編集訓(xùn),開展校外田野調(diào)查并請傳承人來工作室采風(fēng)、采錄,進行后期編輯、制作、創(chuàng)作,配合師生的研究、實踐為蘇南地方音樂的傳承、保護服務(wù)。
(三)蘇南地方音樂教學(xué)研究視聽室
“蘇南地方音樂教學(xué)研究視聽室”模塊服務(wù)蘇南音樂研究和地方音樂教學(xué),面向師生及社會提供教學(xué)、研究、備課、鑒賞蘇南音樂的視聽場所。它既是學(xué)院音響、影像、聲訊資料的搜集、分類、收藏、管理中心,又是其檢索、視聽、鑒賞、研究的中心,可承擔(dān)校內(nèi)外人員的地方音樂檢索服務(wù)和聲訊資料采錄、拷貝、復(fù)制工作。該室在地方音樂教學(xué)、鑒賞訓(xùn)練中亦有重要作用,內(nèi)容覆蓋昆曲、蘇劇、錫劇、滬劇、評彈、灘簧、吳歌、古琴、絲竹、十番鑼鼓、江南吹打、堂名、宣卷、道教教音樂、佛教梵唄吟誦唱腔等各類江南非遺門類。
(四)蘇南地方音樂實訓(xùn)基地
“蘇南地方音樂實訓(xùn)基地”模塊側(cè)重地方課程衍生訓(xùn)練,承擔(dān)技能融合訓(xùn)練功能。學(xué)院為此裝備了全套蘇南音樂樂器,購置了相關(guān)服飾道具。實訓(xùn)由院內(nèi)、外聘、境外教師主持師生蘇南音樂、合唱、民樂、舞蹈的實訓(xùn)、排練、舞臺實踐,并將訓(xùn)練納入平時或暑期實踐周計劃。我們還為演出、比賽、交流落實蘇南聲歌、器樂、戲曲、曲藝、舞蹈學(xué)習(xí)、排練、演出,以通過實訓(xùn)整體提升學(xué)生的專業(yè)素質(zhì),拓展學(xué)生的音樂專業(yè)技能,并將所有學(xué)生依據(jù)專長編入不同團隊完成規(guī)定的訓(xùn)練內(nèi)容。
(五)蘇南地方音樂文化藝術(shù)情報中心
“蘇南地方音樂文化藝術(shù)情報中心”的組建,是為保障研究所、內(nèi)刊及學(xué)院地方非遺科研,承擔(dān)蘇南音樂文化的文獻、情報資料的搜集、整理、匯編、采錄、檢索、復(fù)制工作,協(xié)助開展對外文化學(xué)術(shù)和情報交流,服務(wù)蘇南非遺音樂研究和學(xué)生科研訓(xùn)練的機構(gòu)。中心還是校院學(xué)生科研技能訓(xùn)練和課題研究的文獻資料庫,為蘇南音樂研究提供文獻、資料、文件的調(diào)閱、檢索、研究支持,同時也為教師科研的對外交流提供平臺。中心由研究所引領(lǐng)、指導(dǎo)運作,并輔助大學(xué)生開展學(xué)術(shù)研究和科研實訓(xùn)。
(六)蘇南地方音樂教育校外實踐基地
“蘇南地方音樂教育校外實踐基地”為我院與基層民間文化機構(gòu)簽約共建,作為師生開展民間田野工作的實踐場所,為考察、調(diào)查、研究原生環(huán)境中的非遺藝術(shù)樣本,尋訪民間藝人、傳承人,征集、搜集音樂素材,開展音樂采風(fēng)等提供幫助?;剡\作與教師科研和學(xué)生實踐緊密關(guān)聯(lián),由骨干教師帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)合項目展開創(chuàng)新實踐。我們還在基地聘請文化干部和傳承人擔(dān)任指導(dǎo)教師,指導(dǎo)學(xué)生的田野實踐,為師生的基地實踐提供幫助,方便師生接觸鄉(xiāng)野、民間、民俗、非遺音樂文化,熟悉活態(tài)非遺藝術(shù)的生存環(huán)境、場景。專題校外實踐多安排在暑期或大四學(xué)年。
本“基地”建設(shè)體現(xiàn)了我院契合教育部課改的創(chuàng)新實踐突破。建設(shè)中我們緊扣高校教育與地方文化滲透結(jié)合的主題,突出了強化創(chuàng)新教育和實踐訓(xùn)練的育人宗旨,注重師生共同探索本土民間藝術(shù)理論研究及實踐創(chuàng)新能力培養(yǎng),使音樂技能教學(xué)、訓(xùn)練與地方音樂教育和非遺藝術(shù)研究緊密融合,并在教育教學(xué)實踐和地方人才培育方面取得了顯著成效。
在既往運作中各基地模塊與地方課程交融合作,相關(guān)教育、教學(xué)、科研、實訓(xùn)有序展開。近年來,我們還利用海外招聘與接軌地方的協(xié)作,實現(xiàn)了吳地民間音樂與世界音樂的交流融合,其合唱、民樂、理論團隊不僅榮獲金鐘獎金獎等國內(nèi)外大獎、亦實現(xiàn)了國際國內(nèi)演出交流和國家藝術(shù)、社科基金等重大突破,使吳地非遺文明傳承在高校音樂教育理論實踐創(chuàng)新中發(fā)揮了作用。而由師生共同參與的諸多蘇南非遺音樂活動更是全面提升了我們的辦學(xué)質(zhì)量和創(chuàng)新實踐效益。因此,我們認(rèn)為地方高校應(yīng)主動放低身架,積極投身地方文化的弘揚、傳承、實踐、研究,以維系好中華傳統(tǒng)民間文化的根脈,保障民族民間藝術(shù)的文化多樣性,進而通過常態(tài)化、制度化的創(chuàng)新教育和實踐育人,將接軌、親近、傳承本土音樂文化做到實處。我們深信這樣的實踐定會給社會帶來更大的收益,同時我們也期待我院的創(chuàng)新實踐探索能在國內(nèi)得到推廣,進而為高等教育融入民族民間傳統(tǒng)文化傳承提供可資借鑒的成功范本?!?/p>
[1] 辭海編撰委員會.辭海.1999年版縮印本.上海:上海辭書出版社, 2002.
[2] 國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年).2010.6.29.