夏 輝(蚌埠市第二中學(xué),安徽 蚌埠 233000)
?
19世紀(jì)末意大利真實(shí)主義歌劇的誕生及歷史意義
夏 輝
(蚌埠市第二中學(xué),安徽 蚌埠 233000)
摘 要:19世紀(jì)末,意大利歌劇在受到真實(shí)主義文學(xué)的影響,作曲家們開(kāi)始把目光投向廣大市民階層,用手中的筆反應(yīng)老百姓的真實(shí)生活,文章通過(guò)真實(shí)主義歌劇的產(chǎn)生背景、歷史地位以及它的歷史意義等方面簡(jiǎn)單的介紹意大利的真實(shí)主義歌劇。
關(guān)鍵詞:19世紀(jì);真實(shí)主義;文學(xué)思潮;意大利;歌??;意義
19世紀(jì)真實(shí)主義文學(xué)的產(chǎn)生是受到了法國(guó)自然文學(xué)的影響,其中著名的代表人物有龔古爾兄弟和左拉以及居伊.德.莫泊桑,他們的思想主張認(rèn)為自然界的一切事物都可以通過(guò)科學(xué)作出解釋,認(rèn)為人是自然界的一部分,只是有思想的動(dòng)物。
到了19世紀(jì)中葉法國(guó)的自然主義文學(xué)開(kāi)始在歐洲蔓延,在自然文學(xué)思潮的影響下,19世紀(jì)末意大利出現(xiàn)了真實(shí)主義文學(xué),其中的代表人物有易吉.卡普阿納(1839-1915)和喬萬(wàn)尼.維爾加,他們主張描寫(xiě)社會(huì)真實(shí)事件,他們的文學(xué)作品也都是深刻揭露社會(huì)矛盾,揭露人與人之間的人性斗爭(zhēng),力求還原現(xiàn)實(shí)真相,反應(yīng)真實(shí)生活。如喬萬(wàn)尼.維爾加的短片文學(xué)作品《鄉(xiāng)村騎士》,作品就是反應(yīng)小人物之間扭曲的愛(ài)情生活,愛(ài)情與婚姻的背叛。他除了這部作品還有《馬拉伏利亞—家》、《堂.杰蘇阿爾多工匠老爺》,作品都是描寫(xiě)意大利在統(tǒng)一后廣大人民群眾受到資產(chǎn)階級(jí)和封建勢(shì)力的壓迫窮困潦倒生活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
同樣是在19世紀(jì)中葉,意大利在受到奧地利、法國(guó)、西班牙等國(guó)瓜分統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的情況下,意大利人民開(kāi)始了轟轟烈烈的民族復(fù)興運(yùn)動(dòng),在經(jīng)歷了燒炭黨和青年意大利黨武裝起義以及以馬志尼為首的民主派等一系列革命的失敗后,撒丁王國(guó)于1861年建立了意大利王國(guó),并于1870年實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一。
意大利同意以后建立了君主立憲制國(guó)家,可是意大利的這次資產(chǎn)階級(jí)革命卻存在著弊端,資產(chǎn)階級(jí)代表瘋狂的積累財(cái)富,沒(méi)落的封建地主階級(jí)也不愿輕易放棄他們既有的權(quán)利和地位,因此廣大勞動(dòng)人民不僅沒(méi)有獲得解放,反而受到了資產(chǎn)階級(jí)和封建勢(shì)力的雙重壓迫。
筆者認(rèn)為這個(gè)時(shí)期文學(xué)作家把筆墨放在真實(shí)主義這種題材有以下幾點(diǎn)原因:
1、這種將社會(huì)真是現(xiàn)象用文學(xué)作品體現(xiàn)是之前作家們沒(méi)有觸及過(guò)的,題材新穎。
2、作家們想借此來(lái)揭露當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)象,將統(tǒng)治階級(jí)丑惡的嘴臉公之于眾。
3、廣大市民階層、群眾百姓群體龐大,人數(shù)眾多,真實(shí)反映他們的現(xiàn)實(shí)生活更容易被他們接受,引起人們內(nèi)心的共鳴。
在這種文學(xué)思潮和社會(huì)歷史背景下,真實(shí)主義歌劇就應(yīng)運(yùn)而生了,第一位就是意大利著名作曲家、指揮家皮埃特羅·安東尼奧·斯泰法諾·馬斯卡尼(1863-1945),他出生在一個(gè)面包師的家庭,父親一直希望他能夠成為法學(xué)家,可是馬斯卡尼還是選擇了音樂(lè),并于18歲進(jìn)入米蘭音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí),之后便開(kāi)始從事音樂(lè)教學(xué)和在一些三流的劇團(tuán)擔(dān)任指揮。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),出版家E.松佐尼奧主辦的獨(dú)幕歌劇大賽,25歲的馬斯卡尼便找到他的兩個(gè)朋友喬凡尼.塔爾焦尼—托澤帝和圭多.梅納西幫他改編喬瓦尼.維爾加的同名小說(shuō)《鄉(xiāng)村騎士》腳本,并于1890年2月作曲完成。更沒(méi)想到的是這部作品竟然獲得了比賽評(píng)選的一等獎(jiǎng),從此馬斯卡尼的名字便名揚(yáng)天下。
《鄉(xiāng)村騎士》于1890年5月17日在羅馬的科斯坦奇劇院首演,并獲得很大的成功,這部歌劇的故事講述的是西西里鄉(xiāng)村發(fā)生的事情,年輕的退伍軍人圖里杜(男高音)愛(ài)上了馬車(chē)夫阿爾菲奧(男中音)的妻子洛拉(女次高音),洛拉在圖里杜參軍之前曾是一對(duì)情侶,他們的這畸形的戀情被圖里杜現(xiàn)在的妻子桑圖扎(女高音)發(fā)現(xiàn),再忍無(wú)可忍之下告訴了馬車(chē)夫阿爾菲奧,憤怒的阿爾菲奧決定找圖里杜決斗,并在最后的決斗中殺死了圖里杜。
這部作品被后人們稱之為真實(shí)主義歌劇的開(kāi)山之作,那么馬斯卡尼自然也就成了開(kāi)真實(shí)主義歌劇先河的大師。在受到馬斯卡尼的影響,另一位真實(shí)主義歌劇大師魯杰羅.來(lái)翁卡瓦洛,也創(chuàng)作完成了又一部真實(shí)主義巨作二幕歌劇《丑角》,這部作品于1892年由著名指揮家托斯卡尼尼在米蘭上演,獲得巨大成功。
真實(shí)主義歌劇另一位大師就是普契尼了,曾和馬斯卡尼同為米蘭音樂(lè)學(xué)院的同學(xué),他一生創(chuàng)作的12部歌劇中,幾乎每一部作品都堪稱經(jīng)典,如《托斯卡》、《藝術(shù)家的生涯》、《蝴蝶夫人》、《西部女郎》等。
真實(shí)主義歌劇的產(chǎn)生到結(jié)束雖然只存在了短短的二三十年,但是他卻有著劃時(shí)代的歷史意義:
1、在當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景下,把人們從瓦格納的長(zhǎng)篇的繁雜的“樂(lè)句”中解脫出來(lái),神話故事不再能夠成為當(dāng)時(shí)凄慘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)人們心中的精神寄托,浪漫主義的一些陳舊思想已經(jīng)不能滿足人們的需要,人們開(kāi)始反對(duì)浪漫主義那些不真實(shí)的虛幻的東西,開(kāi)始尋找真正能夠反應(yīng)人們內(nèi)心情感的吶喊。而作曲家們就是想把百姓內(nèi)心那種狂躁與不安用歌劇的形式表達(dá)出來(lái)。
2、真實(shí)主義歌劇基本上都是以愛(ài)情的悲劇作為結(jié)尾,歌劇里還充滿了血腥的殺戮場(chǎng)面,以主人公死亡的結(jié)局來(lái)揭露社會(huì)黑暗一面,表現(xiàn)了廣大人民遭受資產(chǎn)階級(jí)和封建勢(shì)力壓迫的那種恐懼、凄涼、悲哀、無(wú)奈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
3、真實(shí)主義歌劇的產(chǎn)生是當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史背景下的產(chǎn)物,雖然有些人認(rèn)為真實(shí)主義歌劇沒(méi)有真正的觸碰到統(tǒng)治階級(jí)的最敏感的神經(jīng),甚至認(rèn)為作品缺乏深邃的內(nèi)涵,但是它確實(shí)給后人留下了一筆寶貴的音樂(lè)財(cái)富,真實(shí)主義歌劇歌劇的經(jīng)典詠嘆調(diào)唱段至今被人們廣泛傳唱。■
[參考文獻(xiàn)]
[1] 謝丹.論意大利真實(shí)主義歌劇的藝術(shù)特征.
[2] 朱靜.19世紀(jì)末意大利真實(shí)主義歌劇藝術(shù)特征.