何磊政（揚(yáng)州大學(xué)音樂學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225009）

德藝雙馨、桃李滿園
——沈湘聲樂教學(xué)思想初探

何磊政
（揚(yáng)州大學(xué)音樂學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225009）

20世紀(jì)70年代以來，中國聲樂事業(yè)不僅人才輩出，而且聲樂影響力擴(kuò)及海外。作為貢獻(xiàn)者之一的沈湘教授，始終本著對聲樂藝術(shù)的執(zhí)著追求與刻苦鉆研的態(tài)度，歷經(jīng)艱辛，培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的中國聲樂事業(yè)接班人。沈湘在為祖國聲樂事業(yè)注入新鮮血液的同時(shí)，他的教學(xué)思想也隨同學(xué)生在國際專業(yè)比賽中頻頻獲獎(jiǎng)而名揚(yáng)海外，受人夸贊。

沈湘；文化修養(yǎng)；聲樂教學(xué)思想；影響

20世紀(jì)70年代以來，中國聲樂事業(yè)的蓬勃發(fā)展，不僅得益于教育政策的扶持，良好的國際國內(nèi)環(huán)境，更得益于一群為聲樂教學(xué)奉獻(xiàn)一生的先輩們。被譽(yù)為“我國優(yōu)秀的男高音歌唱家”、“中國的卡魯索”，沈湘便是其中的一個(gè)代表。作為一名顯著的聲樂教育家，沈湘科學(xué)而有效的教學(xué)思想、教學(xué)方法在當(dāng)時(shí)取得了顯著的成就，不僅為中國聲樂事業(yè)培養(yǎng)起許多出類拔萃的接班人，更改變了世界對中國音樂事業(yè)的看法。面對21世紀(jì)開放、激烈的國際、國內(nèi)競爭，各種各樣的聲樂教學(xué)思想層出不窮，科學(xué)性有待考證，所以進(jìn)一步學(xué)習(xí)前輩們（沈湘）的教學(xué)思想顯得就尤為必要。本文通過對已有文獻(xiàn)的搜集、整合，將從尋履憶樂和聲樂教學(xué)思想兩個(gè)方面進(jìn)行窺探，以便對沈湘聲樂教學(xué)思想有一個(gè)較為清晰而全面的認(rèn)識，現(xiàn)求教于各位方家。

一、尋履憶樂

沈湘，是20世紀(jì)我國著名的男高音歌唱家、聲樂教育家。1921 年11月11日出生于中國美麗的海濱城市——天津，1993年10月4日因患有嚴(yán)重的冠心病而與世長辭。沈湘求藝的道路充滿了艱辛與苦楚，對藝術(shù)的執(zhí)著追求與刻苦鉆研的優(yōu)秀品質(zhì)使他在戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的困難與挑戰(zhàn)之后獲得的碩果累累。不僅在聲樂教學(xué)的思想、方法上大有建樹，培養(yǎng)了許許多多像李晉瑋、郭淑珍、金鐵霖、梁寧、迪里拜爾等中國聲樂藝術(shù)的接班人，同時(shí)也很大程度上加深了西方國家對中國民族聲樂發(fā)展的認(rèn)識?，F(xiàn)今，本文將對沈湘生平進(jìn)行分階段的敘述，以此探索被譽(yù)為中國卡魯索——沈湘成功背后的“奧秘”。

（一）環(huán)境熏陶與涉獵音樂階段（20世紀(jì)20年代—20世紀(jì)40年代）

沈湘出生于一個(gè)知識分子家庭。父親沈鴻翔是一名著名的外科醫(yī)生，對于西洋古典音樂甚是喜歡，收藏了上千張古典音樂唱片。閑暇時(shí)，他經(jīng)常抱著沈湘一起欣賞典雅華麗的古典音樂和“字正腔圓”的國粹京劇，這催生出兒時(shí)沈湘對于音樂藝術(shù)的熱愛。1933年，十二歲的沈湘在就讀于天津的南開中學(xué)期間接受到了正統(tǒng)的音樂教育。通過勤奮刻苦的努力，中學(xué)時(shí)代的沈湘不僅在聲樂技巧上有所提高，對于音樂理論知識的學(xué)習(xí)與積累他也同樣重視，一方面廣泛學(xué)習(xí)像羅曼·羅蘭編寫的和《約翰·克里斯多夫》和《貝多芬傳》等西方音樂名著，另一方面也不忘研讀當(dāng)時(shí)在國內(nèi)頗有建樹的蕭友梅、趙元任、沈心工等音樂著作。

（二）專業(yè)學(xué)習(xí)與嶄露頭角階段（20世紀(jì)40年代—20世紀(jì)50年代）

1940年，沈湘利用在燕京大學(xué)期間的選修課開始了正規(guī)的聲樂學(xué)習(xí)。1941年，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，沈湘被迫轉(zhuǎn)到上海圣約翰大學(xué)，他一邊學(xué)習(xí)專業(yè)（英語），另一邊報(bào)考上海國立音專。在德籍女中音歌唱家拉普和俄籍聲樂家舒石林教授的指導(dǎo)下，沈湘的在歌唱發(fā)聲技巧、舞臺表演能力等方面都有進(jìn)步。在成功的路上，意大利音樂家帕契對沈湘的幫助不容置疑，集中地表現(xiàn)在沈湘對于異國他鄉(xiāng)“美聲”唱法的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟中。1944年，沈湘在上海的蘭心大戲院中成功舉辦首場個(gè)人音樂會(huì)。1947年—1950年，沈湘先后擔(dān)任過北平師范大學(xué)音樂系講師、燕京大學(xué)音樂系兼職教師和中央音樂學(xué)院聲樂教師。

（三）人生底谷階段（20世紀(jì)50年代—20世紀(jì)70年代）

正當(dāng)沈湘的歌唱事業(yè)蒸蒸日上時(shí)，1955年開展的“肅反”、“審干”運(yùn)動(dòng)，使沈湘不幸被扣上“特務(wù)嫌疑”的帽子。就這樣，在那個(gè)以“階級斗爭為綱”的年代，沈湘登臺獨(dú)唱、出國演出都變的遙不可及，他那輝煌、大氣、嘹亮的男高音形象，也只能成為“內(nèi)控使用對象”在課堂中進(jìn)行教學(xué)。1960年，沈湘又無奈地被調(diào)至北京天壇醫(yī)院的耳鼻喉科配合醫(yī)生工作。在那段時(shí)間里，沈湘本著樂觀的心態(tài)、刻苦鉆研的精神學(xué)會(huì)了許多有關(guān)保養(yǎng)嗓子和治療喉病的醫(yī)學(xué)知識。十年“文革”使沈湘的心臟備受摧殘，雖患上了嚴(yán)重的冠心病，但依然堅(jiān)持著聲樂知識的講解與傳授。

（四）名聲顯著階段（20世紀(jì)70年代—20世紀(jì)90年代）

20世紀(jì)70年代對于沈湘而言是一個(gè)難忘而具有意義的階段。這不僅是因?yàn)?972年沈湘的冤屈終于得到平反，更主要的是1978年十一屆三中全會(huì)的召開給予了沈湘“劫后重生”的希望。沈湘又投入到正常的聲樂教學(xué)去，擔(dān)任了中央音樂學(xué)院歌劇系的教研主任，為積極培育新一代的中國青年聲樂表演者盡職盡責(zé)并最終取得了舉世矚目的成就。他的學(xué)生梁寧（女中音）、迪里拜爾（女高音）、黑海濤（男高音）、劉躍（男低音）、陳達(dá)（男中音）、范競馬（男高音）等許多學(xué)生在眾多的國內(nèi)外聲樂比賽頻頻獲獎(jiǎng)，表現(xiàn)突出，讓西方聲樂專家大為驚嘆，贊賞中國有“世界一流的聲樂教師”，并由此引起了他們的改觀與探索。

二、聲樂教學(xué)思想

沈湘在進(jìn)行聲樂教學(xué)訓(xùn)練時(shí)，不僅關(guān)注學(xué)生的聲音效果，還重視歌唱時(shí)他們的身體感受，積極倡導(dǎo)聲音效果與身體感受的和諧統(tǒng)一。無論男生、女生的訓(xùn)練，他都一直遵從整體性統(tǒng)一的原則，因?yàn)樵谒磥硪氤酶枨?，必須注重全身多個(gè)環(huán)節(jié)的統(tǒng)一。為了減少學(xué)生的誤解，他堅(jiān)決反對僅靠外在動(dòng)作訓(xùn)練來提高學(xué)生歌唱技能。聲音的準(zhǔn)確與否，在很大程度上取決于演唱者自身的體驗(yàn)和想象，因而，沈湘既強(qiáng)調(diào)演唱者要擁有外在正確的喉頭位置，又要保持演唱狀態(tài)和心理狀態(tài)的協(xié)調(diào)與穩(wěn)定。一般而言，演唱者只有在扎實(shí)的技能技巧的前提下，對于原作投入自己理解想象后的情感，才能最大限度避免喉音、聲音蒼白等情況的發(fā)生，才能保證聲音與身體的和諧統(tǒng)一，才能與聽眾產(chǎn)生思想情感上的強(qiáng)烈共鳴。

作為藝術(shù)知識的傳播者，沈湘認(rèn)為：首先，教師應(yīng)不斷提高自身的業(yè)務(wù)知識能力而不能吃老本，應(yīng)在演唱實(shí)踐和教學(xué)實(shí)踐中不斷提高自己的專業(yè)知識和文化藝術(shù)修養(yǎng)，把演唱的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)、提煉，研究怎么才能有效的把其運(yùn)用到別人身上。其次，在實(shí)踐教學(xué)中，教師的所謂教，實(shí)際上是知識的帶領(lǐng)與引導(dǎo)，而不是知識的強(qiáng)加硬塞，也不是憑借自己慣有的思想和方法，強(qiáng)行讓學(xué)生模仿自己的演唱風(fēng)格。教師應(yīng)該時(shí)刻為學(xué)生著想，在遵循演唱的基本規(guī)律下，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行合理、科學(xué)的教學(xué)。如果對于學(xué)生不能做到差異對待、具體問題具體分析，始終依據(jù)自己的那一套，那最后必然都是一個(gè)味。最后，對于歌唱者應(yīng)具備的素質(zhì)，沈湘從三個(gè)方面予以了相關(guān)的闡述。

（一）身體是歌唱的基礎(chǔ)

歌唱作為一門特殊的表演藝術(shù)，它不需要借助于外物的聲響來表達(dá)內(nèi)心的情感，每個(gè)人的身體其實(shí)就是一件獨(dú)特而原始的歌唱樂器。歌唱樂器之所以能發(fā)出與眾不同的效果，一方面歸因于演唱者先天良好的條件；另一方面，就是后天對于歌唱技巧技巧的學(xué)習(xí)。對于注重演唱者后天發(fā)聲、共鳴等歌唱器官的訓(xùn)練，沈湘尤為重視。他認(rèn)為，即使學(xué)生有先天的音色、樂感等優(yōu)勢，但若不通過后天的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，在依據(jù)原有條件的情況下去需找適合于自己的歌唱發(fā)聲技巧那將是徒勞無功。沈湘經(jīng)常告誡學(xué)生應(yīng)該珍惜、慎用并認(rèn)真呵護(hù)自己的歌唱樂器（身體）。歌唱樂器訓(xùn)練的過程它不僅僅是對“樂器”外在的制造，還包括其內(nèi)在的調(diào)理和整頓，三者相互聯(lián)系并貫穿于歌唱的始終。因此，科學(xué)的歌唱訓(xùn)練對于完善“樂器”、增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力是極為重要的。

（二）頭腦是詮釋的關(guān)鍵

沈湘認(rèn)為，培養(yǎng)敏銳的洞察力、學(xué)會(huì)辯證地看問題是解決一個(gè)歌唱者能否進(jìn)步與成功的關(guān)鍵因素。因?yàn)槿魏温晿芳记珊头椒ǘ际窃谌说母呒壌竽X神經(jīng)系統(tǒng)的支配下實(shí)施的，也就是說歌唱樂器是通過大腦指令全面完成各項(xiàng)聲樂技能。只有想清楚才能做明白，盲目的追尋，只能偏離目標(biāo)、越走越遠(yuǎn)。要對歌曲中所反映的內(nèi)容、生活和情感加以細(xì)致表達(dá)，動(dòng)腦是毋庸置疑的，在了解作品的主要內(nèi)容后，探索更高層次的寓意或表達(dá)。所以聲樂專業(yè)的學(xué)生不僅要擁有發(fā)聲時(shí)的技能技巧，對于基本樂理、作品分析等相關(guān)知識也應(yīng)當(dāng)予以重視。這正如沈湘所說：不要把時(shí)間單純地用在發(fā)聲練習(xí)上，要知道，提高了綜合修養(yǎng)，聲樂上也會(huì)提高的。如果有了認(rèn)識，即使走彎路也不會(huì)走的太遠(yuǎn)。所以，對于聲樂表演這來說，要想詮釋一部作品的內(nèi)涵，單憑技能技巧的訓(xùn)練是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，綜合素質(zhì)的全面提高才是問題的關(guān)鍵。

（三）心理是表演的必備

聲樂藝術(shù)是是一門涉獵廣泛的學(xué)科，它不僅與生物學(xué)、物理學(xué)存在內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，同時(shí)對于研究人的心理學(xué)也有密切的聯(lián)系。沈湘說：“心理要素要處于主動(dòng)的、主導(dǎo)的首要地位，其他有關(guān)歌唱發(fā)聲的生理要素都是被動(dòng)的從屬地位?！鄙蛳孢€曾提出“思想要走在聲音的前面”、“歌唱練習(xí)要達(dá)到當(dāng)你還沒有張嘴之前，自己耳朵里已經(jīng)聽到了，這才會(huì)有把握”等觀點(diǎn)。在課堂上，沈湘經(jīng)常對學(xué)生講：“學(xué)唱，不要害怕難聽，如果唱的很好聽，還要我干什么？學(xué)唱首先要解放思想，不解放思想，前怕狼、后怕虎，就學(xué)不好。解放思想就得敢想敢干。思想一解放，敢字一當(dāng)頭，全身心的投入到歌唱里面來，這么一來，在整身唱的感覺支配下，嗓子周圍那些干擾聲帶正常中作的多余的勁兒很大程度被抖落掉了。嗓子擺脫了束縛，好的聲音自然也就唱出來了?！?/p>

三、聲樂教學(xué)影響

沈湘的一生飽經(jīng)磨難，在執(zhí)著于追求理想的同時(shí)，用自己的實(shí)際行動(dòng)投生于聲樂教學(xué)中，取得了一些列卓越的成就。沈湘作為一名男高音歌唱家、聲樂教育家，不僅擁有嫻熟的美聲歌唱技能與技巧，歌聲圓潤豐滿，具有穿透力，還通曉多國的語言。沈湘最為突出的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在聲樂教學(xué)方面，他把自己的全部都奉獻(xiàn)給了我國聲樂教學(xué)，即便是在那段“特別時(shí)期”，或身患重病，他都一直堅(jiān)持教學(xué)、給社會(huì)傳遞“正能量”。1947年—1955年間，沈湘在任教于北京師范大學(xué)音樂系和中央音樂學(xué)院聲樂系期間，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的聲樂藝術(shù)家，這為提高全民族的聲樂藝術(shù)水平創(chuàng)造了十分有利的條件：1983年—1992年間，他曾多次被多國邀請擔(dān)任國際聲樂大賽的評委，由他指導(dǎo)過的學(xué)生在每年的國際比賽中屢屢獲獎(jiǎng)或奪冠，這使得世界聲樂界對我國聲樂教育事業(yè)有了一個(gè)新的認(rèn)識。

四、總結(jié)

本文圍繞沈湘的尋履憶樂及聲樂教學(xué)思想展開敘述，以便更加深入地了解沈湘在聲樂教學(xué)方面的思想精髓，更加有利地證明他對中國聲樂教育所帶來的深遠(yuǎn)影響。通過對沈湘的聲樂教學(xué)思想的學(xué)習(xí)，筆者收獲到的不僅僅是一些科學(xué)的聲樂學(xué)習(xí)方法，明白了歌唱中應(yīng)注重整體性，也應(yīng)該存在差異性，不能拘泥于已有的框架的束縛，要做到具體問題具體分析、辯證地看待問題。同時(shí)筆者更加堅(jiān)信刻苦鉆研、不懈追求對于一個(gè)成功者的重要性，更加能體會(huì)到德藝雙馨的沈湘對音樂的無比熱愛，音樂已成為沈湘生命的全部，他在用生命詮釋他對音樂的情和對祖國的愛。

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何磊政（1992—），男，江蘇沭陽人，揚(yáng)州大學(xué)音樂學(xué)院2015級音樂與舞蹈學(xué)研究生，研究方向：聲樂表演與教學(xué)。