吉 川（山西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，山西 臨汾 041000）

淺談建國(guó)初期我國(guó)鋼琴藝術(shù)的發(fā)展

吉 川
（山西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，山西 臨汾 041000）

鋼琴是最為重要和流行的樂(lè)器之一，鋼琴在我國(guó)的流傳時(shí)間較短，但是卻受到廣泛的歡迎和喜愛(ài)。建國(guó)初期，百?gòu)U待興，鋼琴藝術(shù)作為重要的音樂(lè)門類，受到藝術(shù)工作者和文化部門的重視。在建國(guó)初期的鋼琴藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，發(fā)展成就主要體現(xiàn)在對(duì)多種音樂(lè)形式進(jìn)行的鋼琴曲改編和鋼琴曲的民族化發(fā)展。

建國(guó)初期；鋼琴；發(fā)展

建國(guó)初期，我國(guó)無(wú)論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是文化建設(shè)都處于特別落后的局面，如何有效提高我國(guó)的藝術(shù)水平，成為廣大文藝工作者特別關(guān)心和亟待解決的問(wèn)題。鋼琴藝術(shù)屬于舶來(lái)品，并不具備深厚的民族文化積淀，想要推動(dòng)鋼琴藝術(shù)在我國(guó)的發(fā)展，進(jìn)行我國(guó)鋼琴曲的編創(chuàng)和民族化的鋼琴曲發(fā)展成為推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展進(jìn)步和鋼琴藝術(shù)民族化的重要手段。

一、建國(guó)初期我國(guó)鋼琴曲的改編

鋼琴曲的改編，主要是指對(duì)我國(guó)本土化的音樂(lè)藝術(shù)，根據(jù)鋼琴的演奏技巧和基本構(gòu)造進(jìn)行適應(yīng)于鋼琴演奏的改編。這種改編可以直接取材于現(xiàn)有的音樂(lè)形式，使鋼琴藝術(shù)的發(fā)展充分體現(xiàn)出民族化、本土化的特征，也有利于建國(guó)初期我國(guó)鋼琴藝術(shù)的豐富和發(fā)展?？傮w而言，建國(guó)初期鋼琴藝術(shù)的發(fā)展主要體現(xiàn)在對(duì)我國(guó)民間歌曲、民族樂(lè)曲、愛(ài)國(guó)歌曲和歌舞劇等的改編。

（一）對(duì)我國(guó)民間歌曲的改編

據(jù)統(tǒng)計(jì)，根據(jù)民間歌曲改編的鋼琴曲是建國(guó)初期最主要的鋼琴曲改編類型，這主要是因?yàn)槲覈?guó)民間歌曲的類型豐富，而且其旋律特征適合鋼琴的演奏特點(diǎn)。在建國(guó)之前，我國(guó)已經(jīng)開始了民間歌曲的鋼琴曲改編工作，為建國(guó)初期的改編工作提供了經(jīng)驗(yàn)和依據(jù)。在建國(guó)初期的民歌改編過(guò)程中，作曲家已經(jīng)不僅僅是簡(jiǎn)單地進(jìn)行民歌的移植，而是更加注重鋼琴這一西洋樂(lè)器的演奏特點(diǎn)和作曲方法，通過(guò)對(duì)民間歌曲的曲調(diào)組織和安排，并結(jié)合鋼琴藝術(shù)的表現(xiàn)力，這一時(shí)期的民歌改編鋼琴曲充滿了民族特色。由此，我國(guó)也學(xué)到了把我國(guó)的民族音樂(lè)與西方的樂(lè)器進(jìn)行調(diào)節(jié)配合的方法，給以后我國(guó)的音樂(lè)創(chuàng)作和音樂(lè)發(fā)展開辟了道路。這一時(shí)期比較具有代表性的民歌改編鋼琴曲有汪立三的《蘭花花》、尚德義的《喜豐年》等。

（二）對(duì)民族器樂(lè)的改編

我國(guó)的民族樂(lè)器發(fā)展歷史悠久，傳統(tǒng)的古代樂(lè)曲更是體現(xiàn)了我國(guó)的文化精髓和民族性格。我國(guó)民族器樂(lè)曲，不僅是我國(guó)民族音樂(lè)的體現(xiàn)，也承載了深刻的文化內(nèi)涵，具有獨(dú)特的東方韻味和儒家文化特點(diǎn)。此外，我國(guó)的古典樂(lè)曲與古典樂(lè)器相結(jié)合，具有悠遠(yuǎn)、柔美等顯著的特點(diǎn)。建國(guó)初期的藝術(shù)家們?cè)谶M(jìn)行民族器樂(lè)曲的改編過(guò)程中，為了保持我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的特點(diǎn)，體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的意境，通常是保留原曲的旋律，同時(shí)根據(jù)鋼琴的特點(diǎn)加入各種技巧模仿我國(guó)古典樂(lè)器比如箏、簫等的音色，從而豐富我國(guó)古典樂(lè)曲的藝術(shù)表現(xiàn)力，使我國(guó)古典的樂(lè)曲通過(guò)西洋的鋼琴，也能很好地展現(xiàn)出來(lái)。這段時(shí)期，比較有名的民族器樂(lè)曲改編的鋼琴曲有江文也根據(jù)北魏同名箏曲創(chuàng)作改編的《典樂(lè)》和根據(jù)琵琶古曲《蜻蜓點(diǎn)水》改編的《初夏夜曲》等。

（三）對(duì)愛(ài)國(guó)歌曲和歌劇、舞劇的改編

愛(ài)國(guó)歌曲是自清末、特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)我國(guó)歌曲創(chuàng)作的一個(gè)主流，也是時(shí)代特征的重要體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)歌曲，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾經(jīng)激勵(lì)著千萬(wàn)愛(ài)國(guó)志士流血犧牲，同時(shí)也反映著新中國(guó)成立之后的時(shí)代變化，是最具時(shí)代精神的音樂(lè)形式之一。對(duì)愛(ài)國(guó)歌曲進(jìn)行的鋼琴曲改編，可以豐富這些歌曲的表現(xiàn)形式，激勵(lì)建國(guó)初期的工農(nóng)兵隊(duì)伍為建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大富有的祖國(guó)而奮斗。歌劇、舞劇的創(chuàng)作是自建國(guó)之后就開始進(jìn)行的既能體現(xiàn)我國(guó)民族音樂(lè)特征又兼具表達(dá)時(shí)代發(fā)展需要的音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)，對(duì)這些劇目進(jìn)行鋼琴曲的改編，是當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家們體現(xiàn)時(shí)代的自覺(jué)藝術(shù)追求，也是反映時(shí)代的客觀需求。

1965年孫以強(qiáng)將《唱支山歌給黨聽》改編為同名鋼琴曲，改編后的作品仍為三段式結(jié)構(gòu)，不僅在音樂(lè)中表達(dá)了對(duì)黨的熱愛(ài)，還體現(xiàn)了新舊社會(huì)的對(duì)比，從而很好地表現(xiàn)了對(duì)黨的熱愛(ài)之情和對(duì)黨的成就的感激。由吳祖強(qiáng)、杜鳴心作曲的芭蕾舞劇《魚美人》于1959年在北京首演便取得了巨大的成功。1960年吳祖強(qiáng)、杜鳴心合作改編的《舞劇“魚美人”選曲》是我國(guó)第一部神話題材的鋼琴曲，二人以出色的創(chuàng)作激情和創(chuàng)作手法，以自己對(duì)劇中人物深刻的理解和發(fā)自內(nèi)心的激情，塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。

二、建國(guó)初期我國(guó)鋼琴曲的民族化

我國(guó)的歷史悠久、民族眾多，豐富多彩的歷史文化傳統(tǒng)，給我國(guó)的音樂(lè)發(fā)展提供了豐富的題材和養(yǎng)料。鋼琴曲的民族化，既是我國(guó)豐富深厚文化內(nèi)涵發(fā)展延續(xù)的自覺(jué)需求，也是我國(guó)愛(ài)國(guó)文藝工作者對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)熟悉的自覺(jué)體現(xiàn)。

建國(guó)之前，我國(guó)早期的鋼琴曲的創(chuàng)作，就特別注重從民族樂(lè)曲的創(chuàng)作方法和韻律特征中尋求借鑒，這種借鑒給后來(lái)我國(guó)的鋼琴曲改編也提供了一定的傳統(tǒng)思路和方法。我國(guó)傳統(tǒng)的民族音樂(lè)的旋律是經(jīng)過(guò)悠久的歷史延續(xù)并受到廣大民眾喜愛(ài)的。因此，建國(guó)初期的鋼琴曲改編，多數(shù)延續(xù)了我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的旋律特征，只是在音樂(lè)的表現(xiàn)技法上，借鑒和融合鋼琴獨(dú)特的風(fēng)格特征。由賀綠汀創(chuàng)作的鋼琴曲《牧童短笛》，通過(guò)清新、流暢的旋律線條和呼應(yīng)、對(duì)答式的二聲部復(fù)調(diào)，把我國(guó)傳統(tǒng)水墨畫和詩(shī)歌中經(jīng)常出現(xiàn)的“牧童短笛”意象生動(dòng)地展示給了聽眾，這種良好的藝術(shù)效果，正是通過(guò)民族化的旋律來(lái)呈現(xiàn)的。除了民族化的旋律，我國(guó)建國(guó)初期的鋼琴改編曲也很注重借鑒西洋和聲創(chuàng)作技法為我國(guó)民族調(diào)式和聲而編配織體，巧妙地形成傳統(tǒng)和聲、民族調(diào)式相互交織的創(chuàng)作特點(diǎn)。這些都使得建國(guó)初期我國(guó)鋼琴藝術(shù)的發(fā)展充分體現(xiàn)了民族化和時(shí)代精神，避免了對(duì)西洋樂(lè)曲的生硬編創(chuàng)。

回顧建國(guó)初期我國(guó)鋼琴藝術(shù)的發(fā)展，鋼琴曲的創(chuàng)作和改編是當(dāng)時(shí)鋼琴發(fā)展的主要表現(xiàn)，也正是當(dāng)時(shí)的鋼琴曲改編和創(chuàng)作，為鋼琴這一西洋樂(lè)器在建國(guó)初期的我國(guó)得到迅速的發(fā)展，豐富和擴(kuò)展了我國(guó)的音樂(lè)表現(xiàn)形式，提高了我國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展水平。

［1］中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)編.鋼琴曲選（一九四九——九七九）［M］.北京：人民音樂(lè)出版社，1981.

［2］居其宏.新中國(guó)音樂(lè)史［M］.長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，2002.

［3］郭立紅.從中國(guó)鋼琴作品看鋼琴音樂(lè)的民族化.漳州師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2003（1）.