劉春明/Liu Chunming

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齊魯長勺之戰(zhàn)

劉春明/Liu Chunming

The Battle of Changshao in Shandong

發(fā)生在公元前684年的長勺之戰(zhàn)，是齊桓公爭霸史上一次少有的挫折，也是魯國與齊國爭斗中一次罕見的勝利。

自公元前770年周平王東遷洛邑起，中國歷史進入了諸侯兼并、大國爭霸的春秋時代。齊國和魯國都是西周初年分封的諸侯國，但魯國無論疆域或國力較之毗鄰的齊國，都處于相對劣勢。

公元前686年冬，齊襄公被堂弟公孫無知所殺，公孫無知自立為君。幾個月后，公孫無知又被殺，齊國君位空置。避難于魯國的公子糾和避難于莒國的公子小白爭相趕回齊國。公子小白搶先歸齊，取得了君位，是為齊桓公。魯莊公親率大軍送公子糾返國爭奪君位，齊桓公與鮑叔牙“以兵拒之”，在齊境乾時地區(qū)，魯國軍隊損兵折將，大敗而歸。齊桓公脅迫魯國殺掉了公子糾，其謀臣管仲后來也成為了齊桓公成就霸業(yè)的重要推手。

齊桓公在鞏固了君位之后，不聽主政大夫管仲“國未安”，不可輕動的意見，決定興師伐魯，以報復魯國支持公子糾復國的宿怨，并企圖一舉征服魯國，擴張齊國的勢力范圍。

就在魯莊公準備發(fā)兵應戰(zhàn)之時，一位名不見經(jīng)傳、但有政治遠見和軍事素養(yǎng)的人曹劌，不忍心看到自己的國家遭受齊國軍隊的蹂躪，入見魯莊公。曹劌問莊公依靠什么同齊國作戰(zhàn)。魯莊公回答，對于衣物食品之類的東西，總是要分賜給臣下，不敢獨自享用。曹劌指出，這些小恩小惠并不能施及全國，民眾是不會出力作戰(zhàn)的。魯莊公又說，自己對神明很虔敬，祭祀天地神明的祭品從不敢虛報，曹劌認為，小信未必能感動神明。魯莊公又補充道，自己對待民間的大小獄訟，雖然不能做到明察秋毫，但是必定準情度理地予以處理。曹劌說，這才盡到了君主的責任，“中心圖民”，才能得到民眾支持，才能具有制勝之本。曹劌戰(zhàn)勝齊國的策略，對魯莊公的指揮和魯軍的勝利起了重大作用。

公元前684年初，齊國軍隊進攻魯國。魯國軍隊根據(jù)齊強魯弱的客觀形勢，暫避齊軍鋒芒，撤退到有利于反攻的地方——長勺（今山東萊蕪東北）迎擊來犯的齊軍。兩軍都擺開了決戰(zhàn)的陣勢。

由于乾時一戰(zhàn)的勝利，鮑叔牙以下將士都輕視魯軍，認為不堪一擊，且求勝心切，憑恃兵力優(yōu)勢，一開始即向魯軍發(fā)起猛烈進攻。魯莊公見狀慌忙要擂鼓下達應戰(zhàn)的命令，曹劌勸阻說：齊兵勢銳，我軍出擊正合敵人心愿，勝利沒有把握，“宜靜以待”，不能出擊。魯莊公遂令魯軍固守陣地，只令弓弩手射擊，以穩(wěn)住陣勢。齊軍沒有廝殺到對手，又沖不進魯軍陣地，反而受到魯軍弓弩猛射而無法前進，只得向后撤退。稍事休整后，鮑叔牙又下令展開第二輪攻擊，曹劌勸莊公仍然不要出擊，繼續(xù)固守陣地。齊軍攻勢雖猛，但仍攻不進陣內(nèi)，士氣不免疲憊，再次退回到原陣地。

齊軍兩次進攻，魯軍都未應戰(zhàn)，鮑叔牙和齊軍將領都認為魯軍怯戰(zhàn)，決定再次發(fā)動進攻。曹劌看到齊軍這次來勢雖猛，但勢頭已弱，認為出擊時機已到，立即向魯莊公提出反擊齊軍的建議。魯莊公親自擂鼓，發(fā)出攻擊命令，魯軍以一當十，銳不可擋，齊軍遭到突如其來的反擊，陣腳大亂，潰不成軍，魯軍反擊獲勝。

齊軍敗退，魯莊公傳令追擊。曹劌認為齊國大兵強，恐潰通有詐，遂阻止追擊。他登軾觀望，見齊軍旗鼓雜亂，兵器倒曳，又下車觀察到齊軍戰(zhàn)車的車轍十分混亂，判定齊軍是真正潰敗，才向魯莊公提出乘勝追擊的建議。魯軍猛打猛追，給齊軍以沉重打擊，把齊軍趕出了魯國國境。

齊魯長勺之戰(zhàn)，成為中國戰(zhàn)爭史上戰(zhàn)略防御、后發(fā)制人、以小敵大、以弱勝強的著名戰(zhàn)例。這場戰(zhàn)爭規(guī)模不大，但它卻在政略、戰(zhàn)略和策略上給后人們有益的啟迪。

（一）“治心”：“取信于民”的是國家立足及抵抗外敵的重要基礎

曹劌要魯莊公作好戰(zhàn)前的政治準備，抓住了決定戰(zhàn)爭勝敗的關鍵問題。在曹劌看來，戰(zhàn)爭的勝負既不取決于貴族的支持，也不取決于神明的護佑，民心得失才戰(zhàn)爭勝負的關鍵?！安飒z以情”是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，有了這個基礎才“可以一戰(zhàn)”。

（二）“治氣”：“避其銳氣，擊其惰歸”，激揚士氣，強弱易位

齊、魯兩軍對陣于長勺，魯雖軍力大大弱于齊。兩軍布陣方畢，齊軍兩次擊鼓前進，魯軍都按兵不動，只是嚴陣以待。魯軍反常之舉使齊將士反生疑慮，更因兩次進攻耗損體力、消減銳氣，當齊軍發(fā)起攻擊時，已是兵疲意沮，氣竭志衰，戰(zhàn)斗力大為削弱。魯軍則因以逸待勞而斗志高昂，在“彼竭我盈”的有利時機實施反擊，“一鼓作氣”，擊潰數(shù)量占絕對優(yōu)勢的齊軍。作戰(zhàn)制勝靠“氣”，“氣”的變化可使強弱易位，“氣盈”則勝，“氣竭”則敗，故未戰(zhàn)即確定避敵銳氣，待敵疲再反攻，以“氣”制勝。

（三）“治變”：“無邀正正之旗， 勿擊堂堂之陣”抓準時機，后發(fā)制人

遵循后發(fā)制人、敵疲我打、持重相敵的積極防御、適時反擊的方針，準確判斷戰(zhàn)況，察“轍亂”、“旗靡”，方下令追擊，正確地把握反攻和追擊的時機，從而牢牢地掌握了戰(zhàn)爭的主動權。長勺之戰(zhàn)魯軍的勝利，反映了弱軍對強軍作戰(zhàn)的基本規(guī)律和原則，成為后發(fā)制勝的著名戰(zhàn)例，一直為歷代兵家所稱道，成為后世“后發(fā)制人”防御戰(zhàn)略思想的寶貴借鑒。

（四）“治力”：以近待遠，以逸待勞，以弱勝強

長勺之戰(zhàn)為《孫子兵法·軍爭篇》的絕妙詮釋——

《孫子兵法·軍爭篇》 故三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸。此治氣者也；以治待亂，以靜待嘩， 此治心者也；以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也；無邀正正之旗， 勿擊堂堂之陣，此治變者也。

《孫子兵法·軍爭篇》 今譯三軍的勇氣是可以摧毀的，統(tǒng)帥的意志是可以動搖的。清晨初戰(zhàn)士氣高昂；陳兵至中午，則人力困倦而氣亦怠惰；待至日暮，人心思歸，其氣益衰。所以，善于用兵的人，能避敵之銳氣，趁其士氣衰竭時才發(fā)起猛攻?！爸螝狻薄３周婈犠鲬?zhàn)能力，提高必勝信念的策略。用治理嚴整的兵士來對付軍政混亂的敵軍，用鎮(zhèn)定平穩(wěn)的軍心來對付躁動的敵軍，“治心”——掌握并運用軍心的原則。以就近進入戰(zhàn)場而待長途奔襲之敵；以從容穩(wěn)定對倉促疲勞之敵；以飽食之師對饑餓之敵，“治力”——懂得并利用己之優(yōu)長困敵劣勢的戰(zhàn)術。不攔截旗幟嚴整之敵，不攻擊陣容強盛之軍，“治變”——懂得戰(zhàn)場上的應變的智慧。

長勺之戰(zhàn)所包含的內(nèi)容很豐富的，是歷代兵家研究的重要戰(zhàn)例。李筌、杜牧、張予注《軍爭篇》“故三軍可奪氣”句所引戰(zhàn)例。

李筌注曰：“奪氣，奪其銳勇。齊伐魯，戰(zhàn)于長勺?！酥?。奪三軍之氣也。’”

杜牧曰：“《司馬法》：‘戰(zhàn)以力久，以氣勝’。齊伐魯。莊公將戰(zhàn)于長勺?！?/p>

張予注曰：“氣者，戰(zhàn)之所恃也。夫含生稟血，鼓作戰(zhàn)爭，雖死不省者，氣使然也。 故用兵之法，若激其士卒，令上下同怒，則其鋒不可當。故敵人新來而氣銳， 則且不戰(zhàn)而銼之，伺其衰倦而后擊，故彼之銳氣可以奪也。

“一鼓作氣”等人們耳熟能詳?shù)某烧Z流傳至今，“取信于民”治國方略，靈活機智的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，后發(fā)制敵、以弱勝強智慧至今仍被研習效法，著名的長勺之戰(zhàn)無愧為中國軍事寶庫的永恒經(jīng)典。

（責任編輯：魏訓洲）

“紀念紅軍長征勝利80周年”征文啟事

2016年是紅軍長征（1934年10月--1936年10月）勝利80周年。為了弘揚偉大的長征精神 ，傳承孫子兵法思想和兵學文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗，本刊特舉辦“紀念紅軍長征勝利80周年”征文活動。

征文以“傳承兵學文化，弘揚長征精神，實現(xiàn)民族復興”為基本思想，可以從剖析歷史、警示未來、應對挑戰(zhàn)、推進發(fā)展等多側面、多角度闡發(fā)觀點、抒發(fā)感想，力求有新意，有思想深度，有時代意義。文章應未曾發(fā)表過。征文以學術論文為主，雜文、隨筆等文體也可。論文一般控制在5000字以內(nèi)，最長不超過8000字。

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《孫子研究》編輯部

2015年12月16日

作者簡介：劉春明，女，濟南市委黨史研究室編審。

收稿日期：2015-12-15