陳瓏

【摘 要】詩詞中的情境教學(xué)應(yīng)把握情境的含義，抓住情境教學(xué)藝術(shù)性和審美性的特征，在反復(fù)吟誦文本中，課堂導(dǎo)入中，品詞析句中進(jìn)行，并通過激發(fā)想象思維，角色扮演，親近自然等教學(xué)活動來優(yōu)化情境，更好的進(jìn)行教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】情境教學(xué);活動拓展

情境是指事物在具體場合呈現(xiàn)出來的樣子。情景教學(xué)就是教師在課堂上，根據(jù)學(xué)生既有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識儲備引入創(chuàng)造出形象、具體可感的場景，引發(fā)學(xué)生情感共鳴，從而幫助學(xué)生更好地理解、掌握知識，良好地發(fā)展身心和情感，達(dá)到教學(xué)目的。

一、情景教學(xué)的必要性

詩詞是一種凝練的，節(jié)奏感極強(qiáng)的抒情性文學(xué)體裁，它是較為純粹精微的文學(xué)種類，是華夏民族文明的瑰寶，是五千年?duì)N爛文化中的精髓。

小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí)主要任務(wù)，是大量積累語言材料，培養(yǎng)語感。詩詞的教學(xué)對于小學(xué)語文教學(xué)至關(guān)重要。一方面，它起到美育的作用，主要包括陶冶美的情操和提高審美鑒賞力。一切純文學(xué)都要有詩的特質(zhì)，學(xué)習(xí)小說、戲劇、散文都可以從詩詞入手，培養(yǎng)趣味。一方面，詩歌的教學(xué)對于語文能力的培養(yǎng)也起著重要作用。他對識字、詩法、吟誦、知人論世、會意都有涉及。在反復(fù)涵詠之中，也培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和情感。

詩詞的內(nèi)容大都源自古人的日常生活中，如遠(yuǎn)征、離別、謫遷、行旅。離當(dāng)代學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，一些語法、句式、意象的運(yùn)用學(xué)生理解起來有一定難度。單純要求背誦而不解其意，雖因詩詞朗朗上口，容易背誦，但學(xué)生也容易忘記。重復(fù)機(jī)械訓(xùn)練，學(xué)生容易對古詩詞的學(xué)習(xí)失去興趣，產(chǎn)生消極心理，效率不高。而情境教學(xué)就可以作為一個基礎(chǔ)的詩詞教學(xué)手段廣泛應(yīng)用。

二、情境教學(xué)的特征

1.直觀性

情境的主體就是形象。情境教學(xué)，就是要搭建抽象的知識與學(xué)生實(shí)踐活動的橋梁。這里的直觀，不是指將簡約抽象的科學(xué)知識具化，而是能夠?qū)⒅R、語言和其所表征的相關(guān)背景、現(xiàn)實(shí)事物連接起來，使理論與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、新知識和舊知識、感性與理性在情境中相統(tǒng)一。

2.審美性

僅有直觀的教學(xué)方法只能幫助學(xué)生更容易理解知識，這不是情境教學(xué)的最終目的。教師使用情景教學(xué)法設(shè)置的場景，往往飽含情緒色彩，教師通過聲音、視覺的輔佐，層層渲染，喚醒學(xué)生審美意識，引發(fā)學(xué)生切身之感，沉浸其中。學(xué)生不僅理解了教學(xué)內(nèi)容，還在教學(xué)過程中得到熏陶。將美育內(nèi)化為鑒賞能力，無形中提升了自身品味和素質(zhì)。

三、情境教學(xué)的基本運(yùn)用

在語文課堂上如何具體運(yùn)用情景教學(xué)，使學(xué)生更好地掌握古詩詞內(nèi)容。筆者認(rèn)為，可以通過反復(fù)吟誦，課堂導(dǎo)入，品詞析句和活動中進(jìn)行。

（一）在反復(fù)吟誦中領(lǐng)悟情境

別林斯基認(rèn)為詩歌是最接近音樂的文體，詩歌就起源于人們的口頭吟唱。因此，詩詞從一開始就富于節(jié)奏和音律。在小學(xué)課堂上，以讀代教，反復(fù)吟詠，是學(xué)生進(jìn)入詩文意境的最佳方法。教師要善于引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生用讀把詩的文字符號變?yōu)榭筛械穆曇粜蜗蟆Ｈ缋畎椎摹秾⑦M(jìn)酒》，詩人的文字行云流水，多用夸張和比喻，氣魄豪邁，但是全詩卻始終有一股濃厚的悲涼情調(diào)。教師可以通過讀書的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫讓學(xué)生通過朗讀走入到情境之中。在讀《詩經(jīng)》時，還可以配合詩歌本身的節(jié)奏，幫助學(xué)生記憶。在反復(fù)吟誦之中，學(xué)生自然就走進(jìn)了文本中的意境里。

（二）在導(dǎo)入中制造情境

導(dǎo)入是一節(jié)課的開始。好的導(dǎo)入，能將學(xué)生一下子帶入情境之中。教師可以通過多媒體播放相關(guān)主題的歌曲、動畫、圖片等進(jìn)行導(dǎo)入，拉近詩歌內(nèi)容與學(xué)生間的距離。也可以通過介紹作者生平事跡、寫作背景，使學(xué)生能夠理解作者的思想情感。

還可以結(jié)合詩歌內(nèi)容用情景再的方式導(dǎo)入，如：你聽到了呼呼的北風(fēng)狂嘯聲，刮到臉上，寒在心里，讀─—柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。你看到大雪紛飛的凄涼，讀──柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。你看到寒屋，聽到犬吠，讀──柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。此刻夜半三更，且又大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，寒屋柴門有犬在叫著，唯見一個行人，裹緊了衣服，深一腳淺一腳地向家走去。齊讀──柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。學(xué)生聽完教師情景劇式的描述后，基本能夠想象出當(dāng)時的畫面，體會到詩歌內(nèi)容中的情感。

（三）在品詞析句中進(jìn)入情境

文學(xué)形象和詩歌意象都是靠文字表達(dá)的，常常幾個詞語就能表現(xiàn)出很深遠(yuǎn)的意境。具體到教學(xué)中，小學(xué)生的抽象思維還沒有很好的發(fā)展，我們要將詩詞中的抽象的意蘊(yùn)用具化的直觀的東西呈現(xiàn)出來，使意蘊(yùn)可聽可感可觸，由感而理解體悟，這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古詩詞的意境之中。

（四）在活動拓展中優(yōu)化情境

情境在課堂上的展開多半伴隨著教學(xué)活動，我們可以通過角色扮演、親近自然來進(jìn)行情境優(yōu)化。

在角色扮演的過程中，學(xué)生能夠通過換位思考，將教材內(nèi)容迅速替換成自己的生活經(jīng)驗(yàn)從而理解。如在李白的《將進(jìn)酒》教學(xué)中，學(xué)生沒有社會經(jīng)驗(yàn)，難以理解李白喝酒的感覺，甚至覺得李白寫這首詩是因?yàn)樽x起詩來就無法帶入自己的情感，可以讓學(xué)生一個扮演李白，一個扮演曾岑，一個扮演丹丘生，進(jìn)行酒宴語言動作表演，便可更容易揣摩詩人自身情感，從而把握本詩的思想感情。

劉勰說：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！辈簧僭娫~都通過描繪自然景物抒發(fā)感情。教師在情境中搭建詩詞和自然景物的橋梁，讓學(xué)生對身邊司空見慣的景物，通過詩歌重新感受，與詩人的情感迸發(fā)共鳴，鍛煉自己的審美力和想象力。

詩詞是詩人在遙遠(yuǎn)的過去，留下的一聲聲悠遠(yuǎn)的回響，而情景教學(xué)法，則是讓當(dāng)代學(xué)生與詩人心靈的碰撞與成長。在小學(xué)古詩教學(xué)中，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生展開豐富的想象，引發(fā)學(xué)生思維，架起詩歌世界和生活世界的聯(lián)系，去領(lǐng)悟詩歌中的意境美，在詩情畫意中讓生命棲居。

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