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        儒家思想與沂蒙精神:大學生地域文化特質(zhì)的培養(yǎng)策略研究

        2016-02-01 00:14:56盧燕
        文理導航 2016年3期
        關(guān)鍵詞:沂蒙精神儒家思想

        盧燕

        【摘 要】本文是繼承中國傳統(tǒng)文化的精髓,重拾儒家思想在高等教育中的重要性,結(jié)合時代發(fā)展需要和當代大學生的特點,分析儒家“和而不同”思想與沂蒙精神的契合點,讓“沂蒙精神”展現(xiàn)新的時代活力,從而探索臨沂高校大學生的地域文化特質(zhì)培養(yǎng)策略。

        【關(guān)鍵詞】儒家思想;沂蒙精神;沂蒙地域文化特質(zhì)

        發(fā)源于沂蒙革命老區(qū),長成于齊魯大地的沂蒙精神,雖然具有地域特色,但它絕不是一種封閉的、落后的、單純地域性的精神文化形態(tài)。它雖然是一種歷史傳統(tǒng)的延續(xù)和積淀,但本質(zhì)上又是與民族精神和黨的一系列精神一樣具有開放的性質(zhì),思接千載、視通萬里,既面向現(xiàn)實,又面向未來,展現(xiàn)出海納百川的博大胸懷和開闊視野。沂蒙精神雖然產(chǎn)生和發(fā)展于沂蒙地區(qū),但它并不緊緊屬于沂蒙;沂蒙精神雖然孕育和誕生于戰(zhàn)爭年代,但它并不僅僅代表過去。它作為一種人生觀和價值觀,已經(jīng)遠遠超越了產(chǎn)生它的地域范圍,成為可以可跨越時代和地域的集體精神。沂蒙精神秉承優(yōu)秀的思想文化和優(yōu)良的革命傳統(tǒng),根植于山東革命和建設(shè)的實踐沃土,體現(xiàn)出鮮明的時代特色、開放兼容的理論特質(zhì)和強大的實踐功能,是對社會主義核心價值體系深刻的內(nèi)涵的生動詮釋和具體體現(xiàn)。

        一、理論來源

        沂蒙精神的源頭是傳統(tǒng)文化加革命文化。沂蒙山區(qū)是一個人文地理概念,在戰(zhàn)爭年代分屬于魯中區(qū)、濱海區(qū)、魯南區(qū)。而這三個區(qū)是構(gòu)成沂蒙根據(jù)地的核心地區(qū),是山東黨政軍所在地。雖然“沂蒙”這一區(qū)域概念出現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭年代,是紅色文化產(chǎn)物,但是就其專屬區(qū)域而言,卻是具有相對獨立人文精神的歷史文化區(qū)域。這里是東夷文化的核心區(qū),春秋戰(zhàn)國時期深受魯文化、齊文化、楚文化影響。沂蒙精神的源頭是傳統(tǒng)文化加改革文化。沂蒙地區(qū)毗孔孟之鄉(xiāng),據(jù)考證,孔子72高徒中就有13人就在臨沂。

        沂蒙地區(qū)的民風民俗無不打上傳統(tǒng)文化的烙印,樸實、忠厚、仁義、孝悌、正義、勇敢、勤勞、善良是沂蒙人民的顯著特性。沂蒙精神所體現(xiàn)出的大忠、大義、大愛、大智、大信、大勇等精神品格,無不打上了、區(qū)域文化的烙印。因此說,沂蒙精神的產(chǎn)生有著深刻的歷史文化基礎(chǔ)和區(qū)域民風特質(zhì),離開了這片土地和人民就很難產(chǎn)生出沂蒙精神。

        沂蒙精神體現(xiàn)出的大忠是對國家民族的忠,沂蒙精神體現(xiàn)出的大信是對中國共產(chǎn)黨及其軍隊的信,沂蒙精神體現(xiàn)出的大義是人間正義。沂蒙人民以國家民族利益為最高取舍,表現(xiàn)出舍己為公、舍生取義、無私奉獻、正義凜然的正義感和道義感,總能感人至深,使人引發(fā)強烈共鳴。

        齊魯大地是中華文明的重要發(fā)祥地之一,這里悠久厚重的歷史文化積淀既是中華民族精神的重要淵源,也孕育了偉

        (上接第15頁)

        大的沂蒙精神和山東精神。東夷文化好仁尚德的精神品質(zhì),儒家文化、魯文化的敦厚重禮、仁愛誠信,齊文化的開放進取、求真務(wù)實,催生了齊魯兒女忠誠厚道、誠實守信、艱苦奮斗、變革圖強的精神品質(zhì)?!叭蕫邸?,思想是儒家思想的核心??鬃诱f:“仁者,人也?!笨鬃诱J為“仁”是一個人做人的根本?!熬又谖镆?,愛之而弗仁。于民也,人之而弗親。親親而仁民,仁民而愛物?!奔词钦f,也要將“仁”推己及物,這是一種博大的情懷和高尚的品德。因此,仁者應(yīng)在滿足血緣親情之后,將愛心由己及人、由近及遠地外推。這就是“親親而仁民”?!洞髮W》里三綱“明明德親民止于至善”之中的“明德”和“至善”。講的是使人天賦的善良美德到達最完美的境界,講的是“善”,講的是“仁愛”。天下至誠的人,才能充分發(fā)揮自己的本性。人的本性是善的?!叭省奔瓷?。人與人之間相愛是人際和諧、團結(jié)、協(xié)作的前提,也是社會、團體、組織和諧的前提,是中華人文精神的核心?!叭蕫邸笔侨祟惞餐膬r值追求。人是社會化的生物人不能夠孤立地生活,必須與他人相互合作、相互交往、相互聯(lián)系、沒有人與人之間的合作與交往簡直是不可想象的。山東精神和沂蒙精神中所包含的“忠誠守信”“開放包容”“愛黨愛軍”,即是“仁愛”精神在當代的繼承和弘揚。

        沂蒙精神是沂蒙人民在長期革命和建設(shè)實踐中培育出來的新型道德規(guī)范,其形成、發(fā)展與特定的地域、人群和社會歷史相聯(lián)系,與社會主義榮辱觀本質(zhì)同一、內(nèi)涵一致。在漫長的歷史進程中,沂蒙人民取儒家文化重道義、崇氣節(jié)、頌正直、貴信實、求和氣之優(yōu)良精華,并使之不斷得到完善和升華,形成了純樸、善良、誠實、勤勞、智慧、自強不息等優(yōu)秀品質(zhì)。革命戰(zhàn)爭年代,沂蒙人民把最后一個兒子送戰(zhàn)場、最后一口糧食當軍糧、最后一塊布做軍裝,愛國愛軍,為建立新中國,留下了彪炳千秋的英雄事跡。仁、義、禮、智、信與溫、良、恭、儉、讓是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵,也是中華民族千百年來立足世界的標志性文化。沂蒙精神深受傳統(tǒng)文化影響,某種意義上講,沂蒙精神是革命戰(zhàn)爭年代中國傳統(tǒng)文化在沂蒙地區(qū)的升華與體現(xiàn),也是沂蒙人民理想、價值和信念的追求,因此具有強烈的親和力、感召力和凝聚力。

        當代大學生是社會主義的建設(shè)者和接班人,他們思維活躍,求知欲望強烈,精力旺盛,但面對各種文化的激蕩,侵蝕和選擇,常常良莠難辨。沂蒙精神繼承和融合了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命精神,是中華民族精神的升華,具有強大的生命力.震撼力和感召力。它是當代大學生成長所需的營養(yǎng)及豐富的精神食糧,對于培養(yǎng)當代大學生具備良好的基礎(chǔ)素質(zhì)有很強的現(xiàn)實意義。

        二、具體措施

        作為由單一師范類院校轉(zhuǎn)變而成的綜合性本科高校,臨沂大學圍繞人才培養(yǎng)的根本任務(wù),學校提出了培養(yǎng)“具有沂蒙精神特質(zhì)和國際視野的高素質(zhì)應(yīng)用型人才的目標定位”。

        1.構(gòu)建紅色育人工程的重要載體。一是做強“三館”,在圖書館和博物館增設(shè)了紅色文獻收藏和紅色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽;二是建立了紅色影視教育基地。揭牌成立了國內(nèi)第一個3D影視學院、孫子兵法學院,在音樂廳和大劇院創(chuàng)作、排演了大型交響樂《沂蒙暢想》和大型紅色歌舞《蒙山沂水》;三是在臨沂市“一個中心,八個組團”紅色文化聚集區(qū)加掛了臨沂大學愛國主義和紅色文化教育基地。

        2.加強紅色文化開放研究。一是揭牌成立了山東省紅色文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究基地、山東沂蒙紅色文化研究中心、第一個市級廉政文化研究中心、全省唯一的山東省高校反腐倡廉優(yōu)良傳統(tǒng)教育基地,成立了沂蒙文化研究所等研究機構(gòu)。二是成立校級的沂蒙文化研究院,在馬克思主義學院內(nèi)部設(shè)立了沂蒙紅山文化與沂蒙精神教研部開設(shè)了《沂蒙紅色文化與沂蒙精神》課程等。

        3.把新生軍訓作為紅色育人的重要環(huán)節(jié)組織實施。2015年,臨沂大學聯(lián)系“沂蒙旅”派出70名教官,對新生開展了整建制的軍訓,對學生進行全面系統(tǒng)的軍事訓練和國防教育,培養(yǎng)學生愛黨愛軍的特殊感情、過硬的身體素質(zhì)、嚴格的紀律規(guī)范和崇高精神品格。

        4.周密組織實施大學生紅色運動會。臨沂大學創(chuàng)造性的將體育與德育、現(xiàn)代體育運動與傳統(tǒng)文化元素、體育項目與學生素質(zhì)拓展有效結(jié)合起來,研發(fā)了艱苦長征路、紅軍過草地、雞毛信、六姐妹保軍需、女子火線橋、攻上孟良崮、戰(zhàn)地通信兵等競賽項目。

        5.加強了沂蒙精神在教育教學過程的“三個融入”。一是將沂蒙精神融入辦學思想。臨沂大學的辦學宗旨、辦學目標、戰(zhàn)旅步驟、三大戰(zhàn)略、三大重點等頂層設(shè)計,全部融入、凝聚了沂蒙精神,凸顯了老區(qū)大學定位。二是將沂蒙精神融入校園精神。在校園精神培養(yǎng)方面,我們把沂蒙精神的精髓與沂蒙優(yōu)秀地域文化的元素有機結(jié)合,確定了“實”的校風,凝練了“明義、銳思、弘毅、致遠”的校訓,并且把“和為貴”寫入了校歌,教育大學生深明大義、刻苦努力、胸懷寬廣、勇于擔當,發(fā)揮了重要的激勵和導向作用。我們還對校園建筑、道路、廣場進行了重新規(guī)劃命名,提升了校園文化底蘊。三是將孔子“和而不同”思想和沂蒙精神融入人才培養(yǎng)過程。沂蒙精神是社會主義核心價值觀體系的重要組成部分,我們以此為抓手,認真落實“育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展”的要求,用沂蒙人們感天動地的事跡培養(yǎng)學生過硬的思想道德素質(zhì),著力打造人才培養(yǎng)特色。2015年開展了“弘揚沂蒙精神、強化責任擔當”為主題的暑期社會實踐活動,走進社會課堂,汲取實踐力量,親身感受和體會沂蒙精神的深刻內(nèi)涵,經(jīng)受心理洗禮,砥礪思想品格。

        臨沂大學為了幫助青年學生樹立正確的世界觀,認識觀.價值觀。提出要全面實施紅色育人工程,培養(yǎng)具有沂蒙精神特質(zhì)的合格大學生。紅色育人工程是途徑,是從學校角度規(guī)劃的培養(yǎng)青年學生正確的世界觀、人性觀、價值觀的路徑;沂蒙精神特質(zhì)是目標,是臨沂大學培養(yǎng)出來的青年學生應(yīng)該具有正確的世界觀、人生觀、價值觀的具體表現(xiàn)。

        沂蒙精神經(jīng)歷歲月淘洗從不褪色,歷盡千難萬險從不動搖,其精神意義已經(jīng)遠遠超越了沂蒙山的范圍,成為可以穿越時空的偉大民族精神。當今時代世情、國情、黨情發(fā)生了深刻的變化,社會思想文化多元,社會管理形式復雜多變。面對當前的新形式新任務(wù),當代大學生尤其需要用沂蒙精神鋪陳的基本底色和紅色基因廓清思想,砥礪品質(zhì)、凝聚力量、鑄成正氣、進一步堅定馬克思主義信仰,進一步堅定中國特色社會主義信念,進一步增強對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,更好地貫徹黨的群眾路線,傳承沂蒙人民特有的價值理念、學習精神與創(chuàng)業(yè)精神,自覺做具有沂蒙精神特質(zhì)的大學生。

        【參考文獻】

        [1]胡翔,張?zhí)?市場經(jīng)濟條件下對大學生進行革命傳統(tǒng)教育的現(xiàn)狀分析[J].白城師范學院學報,2008(5):67-70

        [2]鐘利民,劉麗.沂蒙精神與中國當代馬克思主義大眾化[J].老區(qū)建設(shè),2009(2):4-6

        [3]盧麗剛,時玉柱.弘揚沂蒙精神與建設(shè)社會主義核心價值體系[J].西安郵電學院學報,2009(2):129

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