袁陽平
核心提示:文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已進入“平臺為王”的時代,其基本商業(yè)模式是平臺加內(nèi)容。
在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的大背景下,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路也應適時進行轉(zhuǎn)變調(diào)整。“供給側(cè)改革”的提出,可謂是中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的風口。
如何看待當前文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展態(tài)勢呢?互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的訣竅是什么?文化與科技的跨界融合,如何才能做得更好?
一個月前,由國務院發(fā)展研究中心東方所、湖北日報傳媒集團、湖北大學主辦,《支點》雜志社等單位承辦的“中國文化發(fā)展指數(shù)發(fā)布會暨中國文化發(fā)展論壇”在武漢召開。來自文化界、企業(yè)界300位名士齊集一堂,對當前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出不少獨到的分析。本文精選部分觀點以饗讀者。
文化產(chǎn)業(yè)要以“平臺為王”
陳少峰:從目前的趨勢來看,所有的大公司都是做平臺或者做傳媒,比如出版社、互聯(lián)網(wǎng),基本上是通過平臺加內(nèi)容。換句話說,中國的文化企業(yè)一個最重要的特點是,營業(yè)額較大的公司都是在做平臺,或者平臺加內(nèi)容,沒有一個純粹靠內(nèi)容做大做強的,完全做內(nèi)容而不做平臺的基本上沒有。
所以,我們可以說,國外以內(nèi)容為王,中國以平臺為王,平臺加內(nèi)容應該是我們今后基本的商業(yè)模式。
陸蓉之:我們要發(fā)展自己的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟。中國是文化市場大國,我們的文化產(chǎn)業(yè)要深耕億萬普通群眾的市場需求。
在國際形勢復雜多變的環(huán)境下,中國仍可以從容發(fā)展自己的文化旅游產(chǎn)業(yè)。除了文化旅游產(chǎn)業(yè),文化地產(chǎn)業(yè)仍是當今中國最大的文化產(chǎn)業(yè),文化地產(chǎn)要結(jié)合觀光旅游、文化大城市的概念來發(fā)展。我們要把文化作為經(jīng)濟價值的核心來發(fā)展。
跨界是最好的訣竅
陸蓉之 :跨界是做文化產(chǎn)業(yè)一個很重要的訣竅。新加坡是個國土很小的國家,但是他們敢于大膽嘗試,居然將當?shù)氐貥私ㄖ{頭魚尾像包裝起來,做了個藝術(shù)酒店,參觀者甚至可以申請住在酒店里面;在日本,卡車司機自發(fā)裝扮他們的車子,慢慢地,以汽車為主題的嘉年華藝術(shù)節(jié)開始出現(xiàn)。我們看到,各類展覽、藝術(shù)節(jié)都帶動了服裝等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
在國際各式各樣展覽上,不少中國藝術(shù)家紛紛參與其中。我們看到著名的藝術(shù)家跟香水跨界的結(jié)合,一瓶小香水通過與時尚平臺的結(jié)合,其時尚展做得像是藝術(shù)展。
從我個人經(jīng)歷來講,2006年起,我開始嘗試將動漫與美學融合。抽象的美學,是21世紀動漫美學藝術(shù)的主流。我們?nèi)粘J褂梦⑿艜r的小圖像,它們不僅僅是一個個卡通動漫符號,還是一種語言的傳達。21世紀最重要的藝術(shù),將是動漫語言藝術(shù)。
陳少峰:近來年,我們看到,文化與科技的融合出現(xiàn)了一些新趨勢。
第一,文化和科技的融合出現(xiàn)了雙驅(qū)動、雙提升。一個是文化和科技融合,體現(xiàn)在驅(qū)動經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級方面。也就是說,文化和科技本身總體構(gòu)成了一種對經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級的驅(qū)動力。
第二,文化本身可以提升科技,科技可以提升文化。文化提升科技在蘋果公司表現(xiàn)非常明顯,而百度公司則用科技的方式來做廣告。文化本身和科技之間,有一種相互驅(qū)動發(fā)展的作用。
第三,文化與科技融合的商業(yè)模式,一般來說有很高的經(jīng)濟價值。如果你的公司是一種文化加科技的公司,在同等的盈利水平下,市值要比別的公司大很多,因為它代表著一個正確的方向。
第四,文化產(chǎn)業(yè)領域的文化和科技的融合,是以數(shù)字化技術(shù)為主的,我把它叫作互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)。中國移動的收入,有一部分來自于數(shù)字化的文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容,中國移動還是最大的音樂公司,也是中國最大的下載文化內(nèi)容的企業(yè)。中國現(xiàn)在市值比較高的公司,比如百度、中國移動,都是以互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)為核心的企業(yè),這類公司正是代表著我們未來發(fā)展的方向。
第五,互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)高度融合。這種融合帶來的影響非常深遠,不僅僅局限在產(chǎn)業(yè)的生態(tài)變革,對我們的生活方式也帶來非常深刻的影響。
靠經(jīng)營來取得客戶
樂曉爭:近20年的從業(yè)生涯,我經(jīng)歷了兩輪金融危機對房地產(chǎn)行業(yè)的影響,而今房地產(chǎn)第三輪危機亦情勢逼人。
在商業(yè)地產(chǎn)受網(wǎng)絡經(jīng)濟較大影響的情形下,中國文化地產(chǎn)也面臨著挑戰(zhàn)。諸多打著文化地產(chǎn)幌子的項目做的其實都是賣房子的營生——不是借著“文化”之名做散售商鋪,就是借用“文化”或者“產(chǎn)業(yè)”借口獲得低價土地然后做產(chǎn)權(quán)銷售類項目。
縱觀已知的國外文化地產(chǎn)項目,都是基于消費者從小到大受到的文化教育,從而產(chǎn)生文化消費需求來支撐的。而在中國,孩子們對文化的認知越來越多地是通過電影、電視劇、動漫游戲等業(yè)余途徑獲得,而不是在教育大綱體系中獲得。沒有對文化的認知者,何來為文化買單的消費者?
因此,我認為要改變這些現(xiàn)象,需要做到文化地產(chǎn)教育化。只有和教育結(jié)合,從經(jīng)營中培養(yǎng)未來的消費者,文化地產(chǎn)才有未來。
文化地產(chǎn)還需要持續(xù)不斷地經(jīng)營,同一文化都有不同的表現(xiàn)形式,進而產(chǎn)生不同的消費形式。那么,空間上的靈活演變和可持續(xù)經(jīng)營預留,也是文化地產(chǎn)需要考慮的關(guān)鍵點。
陳少峰:互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)要形成“三創(chuàng)基地”。中國絕大部分文化產(chǎn)業(yè)園都建成了房地產(chǎn),我認為文化產(chǎn)業(yè)園應該是投資公司+運營公司+輔導咨詢公司。我說的“三創(chuàng)基地”,就是從投資公司+運營公司+輔導咨詢公司的方向,來做一個園區(qū)的運營,幫一個創(chuàng)業(yè)公司輔導三年,其成功的幾率就會比較高?,F(xiàn)在我們再談創(chuàng)業(yè)投資的理念,我認為中國未來創(chuàng)業(yè)投資的盈利最大。
目前,我國眾多文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)中,真正能稱得上是“文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)”的只有不到5%,“量大質(zhì)不高”是我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的總體特征?,F(xiàn)在多數(shù)文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)基本沒有產(chǎn)業(yè)集聚,也沒有形成規(guī)模,主要還是靠租金的收入過活,甚至有的是靠政府補貼。
文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)應從重數(shù)量向重質(zhì)量轉(zhuǎn)變,有效發(fā)揮園區(qū)的集聚效應,促進文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵的發(fā)展,克服文化園區(qū)建設中“重形象建設、輕文化內(nèi)核”的思想。
建立影響世界的文化標準
陸蓉之:西方從文藝復興起,到工業(yè)革命,到現(xiàn)代化的過程中,諸多文化標準都是歐美人的標準。但我們現(xiàn)在到了一個非凡的年代,也是非尋常的時代。我真心地認為,是到了中國可以制定國際標準的年代。
民以食為天,“舌尖上的中國”讓世界領略了中國傳統(tǒng)飲食文化的博大精深。什么是藝術(shù)?我認為就是各行各業(yè)各領域里面可以做到極致,不可替代,唯一獨有就是藝術(shù)。所以,中國有影響世界的“吃的藝術(shù)”。
陳少峰:目前在全球影響力最大的創(chuàng)意指數(shù),要數(shù)卡內(nèi)基·梅隆大學教授、理查德·弗羅里達等人,于2004年合作發(fā)布的“歐洲創(chuàng)意指數(shù)”。
國內(nèi)目前對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的衡量標準,是采用與其他行業(yè)相同的GDP統(tǒng)計方式,這樣不夠全面。由于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有創(chuàng)新、示范、帶動等多種特殊性,不應該簡單地以投入和產(chǎn)出來“論英雄”。(支點雜志2016年1月刊)