王江紅

美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院歷史系的戴安娜·諾維茨教授說(shuō)：“沒有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺醒來(lái)，他們就不知道自己是誰(shuí)了?！?/p>

民族意識(shí)任何一個(gè)國(guó)家都有。作為一個(gè)中國(guó)人，時(shí)刻想到自己是一個(gè)黃皮膚、黑眼睛的中國(guó)人，這就是民族意識(shí)的首要表現(xiàn)。

民族意識(shí)首先體現(xiàn)在對(duì)自己民族的熱愛上，一個(gè)不了解自己民族歷史的人是不可能熱愛自己民族的，所以培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)首先要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的民族，領(lǐng)會(huì)民族文化、精神之內(nèi)涵與精髓。中華民族上下五千年的文明史，形成了自己獨(dú)特的、底蘊(yùn)豐富的文化魅力，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化奠定了作為文明古國(guó)的基礎(chǔ)。蜚聲于世的陶瓷、絲綢、四大發(fā)明、萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦始皇兵馬俑等無(wú)不昭示著中華民族文化的輝煌。西漢時(shí)期的絲綢之路為我們的文明打開了通向國(guó)際的通道，從此中華民族文化與世界各民族文化之間不斷進(jìn)行著廣泛的交流與融合，這使我們傳統(tǒng)燦爛的文化在全世界得到張揚(yáng)，同時(shí)也深深地影響著世界的文明。在這豐厚的民族文化載體上承載著厚重的民族之魂——民族精神。

我們還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的民族憂患意識(shí)。歷史告訴我們一個(gè)真理：“生于憂患，死于安樂”。一個(gè)民族如果沒有居安思危的憂患意識(shí)，就會(huì)落后，就會(huì)挨打，甚至是滅亡。以“天朝大國(guó)”自居的清王朝，自視“君臨天下”，自我陶醉，沒有危機(jī)意識(shí)，后來(lái)卻在全球的變局中低下了高貴的頭，任人欺凌宰割。日本是一個(gè)島國(guó)，為什么能有今天的飛黃騰達(dá)，翻開歷史我們應(yīng)該清晰地看到日本民族有著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。公元6世紀(jì)的大化改新，日本人就能正視自身的落后，學(xué)習(xí)中國(guó)隋唐先進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)制度。這場(chǎng)自上而下的政治改革，為日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展開辟了道路。19世紀(jì)中期的日本在炮艦的威逼下，緊閉的國(guó)門被美國(guó)叩開了，英法等國(guó)緊跟其后，此時(shí)日本猶如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)，同樣面臨淪為半殖民地的危機(jī)。封建的專制統(tǒng)治與日益嚴(yán)重的民族危機(jī)激起了一大批有識(shí)之士為拯救民族命運(yùn)而斗爭(zhēng)，此后的明治維新使日本迅速崛起，走上了發(fā)展資本主義的道路。

讓歷史告訴我們的學(xué)生，我們?cè)驗(yàn)槁浜蠖艿酵鈦?lái)侵略者的壓迫與欺凌，要記住我們的祖國(guó)曾經(jīng)遭受過(guò)的一次次恥辱，讓歷史喚醒我們的民族憂患意識(shí)，保持民族憂患意識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)歷史進(jìn)步的潮流，我們的崛起就有希望，中華民族的偉大復(fù)興就有希望。

編輯 張珍珍