王貽仁

巴金說，我的任何散文都有“我”自己；郁達(dá)夫說散文的最大特征有自敘傳的特征。因此散文閱讀需要與這個人聯(lián)系起來，通過作家所寫人、景、事，領(lǐng)會這個人，忽略“我”的存在會出現(xiàn)文章內(nèi)容理解上的偏差。散文閱讀必須貼近作者教散文，強(qiáng)化四個意識。

一、文體意識

課堂教學(xué)首先解決教什么的問題。教學(xué)內(nèi)容的定位必須科學(xué)合理，一著不慎，可能滿盤皆輸。不是“一千個學(xué)者就有一千個哈姆雷特”，不是《紅樓夢》，不是經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘史。十次教學(xué)十次上法，想教什么就叫什么，隨心所欲。教學(xué)內(nèi)容確定應(yīng)該依據(jù)文體特點，不同文體有不同文體的特點。散文是抒發(fā)獨特感受，彰顯真實自我的文體。散文的情感是神，景、人、事是形，形是可有可無、可多可少的。《背影》不是記述與父親回家和離別的手勢，而是要寫對失敗父親的憐惜、敬愛。散文閱讀必須觸摸作者的情感脈搏，抒我之情，表我之理，述我之志。散文閱讀應(yīng)該把感受理解欣賞作者的情感、態(tài)度和價值觀作為閱讀內(nèi)容。

二、生本意識

散文閱讀要借助文體的特點，對學(xué)生進(jìn)行情感熏陶。而情感世界的陶冶，學(xué)生主體意識的覺醒比什么都重要，讓學(xué)生認(rèn)識到自己在課堂中的價值，從而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，學(xué)會改造自己。散文閱讀教學(xué)可以讓學(xué)生預(yù)習(xí)、自主閱讀、分組討論交流、個別質(zhì)疑，圈畫出閱讀的收獲與體會，面向全體學(xué)生研讀文本；學(xué)生反復(fù)朗讀，師生共同探究，平等交流對話，讓閱讀成為學(xué)生自己的閱讀，從而強(qiáng)化課堂的生本意識。我在教學(xué)《紫藤蘿瀑布》時，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文，在課上自主閱讀課文交流收獲與質(zhì)疑長達(dá)5分鐘，師生在讀美、賞美、悟美、贊美的過程中展開平等對話和激烈的思維碰撞，讓生本的課堂學(xué)習(xí)達(dá)到了高潮。

三、文本意識

文學(xué)通過語言反映社會生活，散文要品味語言，如何真正走進(jìn)課文進(jìn)行品味？主要方法是對話。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，對話是讀者與文本、讀者與作者、讀者與編者、讀者與讀者、讀者與教師之間的對話。要實現(xiàn)對話，必須深入到文本之中，貼近課文的具體感受，不能游離文本，華而不實。研讀文本，實現(xiàn)對話，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，實現(xiàn)自我超越。散文要品味語言，就要品詞、品句、品讀段落，通過換詞換句領(lǐng)會表達(dá)之妙，領(lǐng)悟美妙的意境。重點語句要反復(fù)朗讀，采用個別讀、集體讀、分男女生讀、教師指導(dǎo)讀、示范讀，品味語言。

四、語文意識

語文課至關(guān)重要的是品味語言。重要因素是體驗。沒有體驗就沒有語文。葉圣陶說：“體驗是文學(xué)教育的必由之路?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生將文本內(nèi)情與外物融合，從而得到感染，引起共鳴。《紫藤蘿瀑布》這篇課文，文質(zhì)兼美，含蓄雋永，生動活潑，意蘊深刻，流溢著如詩如畫的美，閃爍著深刻的哲理靈光。如何教出宗璞的散文味道？教師可以引領(lǐng)學(xué)生通過文字進(jìn)入意象、意境中，體悟花中的深層情感，進(jìn)而深刻理解宗璞的情感世界。語文教學(xué)必須用語言學(xué)習(xí)語文，培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字的能力。學(xué)習(xí)語言是語文課區(qū)別于其他課的特征。這也是語文味課堂的本質(zhì)要求。

編輯 孫玲娟