程 勰（甘肅省涼州區(qū)文化館733000）

“群文閱讀”在群眾文化建設(shè)中的幾點(diǎn)思考

程 勰（甘肅省涼州區(qū)文化館733000）

在提倡全民閱讀的時(shí)代，在著力加強(qiáng)文化建設(shè)的時(shí)代，有關(guān)群眾文化的建設(shè)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。對(duì)群眾文化建設(shè)如何更有效更有力地深入人心，筆者作為一個(gè)群眾文化工作者以為，大力提倡在“農(nóng)家書(shū)屋”“書(shū)香群眾自樂(lè)班子”“社區(qū)書(shū)社”等群眾文化場(chǎng)所開(kāi)展“群文閱讀”無(wú)疑是當(dāng)務(wù)之急的重中之重。筆者從探索性角度進(jìn)行考量，從“群文閱讀”這樣一個(gè)嶄新的閱讀學(xué)習(xí)角度來(lái)看群眾文化建設(shè)，就“農(nóng)家書(shū)屋”“書(shū)香群眾自樂(lè)班子”“社區(qū)書(shū)社”開(kāi)展群文閱讀提出了幾點(diǎn)思考。

群眾文化；群文閱讀；思考

閱讀能力是現(xiàn)代公民必備的基本能力。在提倡全民閱讀的時(shí)代，在著力加強(qiáng)文化建設(shè)的時(shí)代，有關(guān)群眾文化的建設(shè)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是?！叭罕娢幕侨嗣袢罕娮晕疫M(jìn)行的，以滿(mǎn)足自身的精神生活和知識(shí)需求為目的的，以文學(xué)藝術(shù)為中心內(nèi)容的社會(huì)歷史現(xiàn)象?！边@個(gè)概念包含了群眾文化幾個(gè)最重要最基本的方面。（1）人民群眾是群眾文化的主體。（2）群眾文化的活動(dòng)方式是自我進(jìn)行的。群眾文化是勞動(dòng)人民自我創(chuàng)造、自我學(xué)習(xí)、自我享受的文化。（3）參加群眾文化活動(dòng)的目的是為了滿(mǎn)足自身精神生活需要和對(duì)知識(shí)的追求。（4）群眾文化的內(nèi)容和手段是廣泛的，它以文學(xué)藝術(shù)為中心，涉及宣傳、教育、科學(xué)、體育、游藝等人們文化生活的各個(gè)方面。（5）群眾文化是人類(lèi)社會(huì)生活的反映。對(duì)群眾文化建設(shè)如何更有效更有力地深入人心，筆者作為一個(gè)群眾文化工作者以為，大力提倡在“農(nóng)家書(shū)屋”“書(shū)香群眾自樂(lè)班子”“社區(qū)書(shū)社”等群眾文化場(chǎng)所開(kāi)展“群文閱讀”無(wú)疑是當(dāng)務(wù)之急的重中之重。如今“群文閱讀”教學(xué)在學(xué)校教學(xué)中有了深遠(yuǎn)的影響，我認(rèn)為在群眾文化建設(shè)中提倡“群文閱讀”，對(duì)于提高群眾文化素質(zhì)無(wú)疑也有更為重要的意義。群文閱讀，就是把一組文章，在一定時(shí)間、空間內(nèi)，以一定的方式組合在一起，進(jìn)行探索性地指導(dǎo)閱讀。它既是對(duì)傳統(tǒng)閱讀形式的一種傳承，也是一種補(bǔ)充。我們?nèi)绻麘?yīng)用在群眾文化建設(shè)中，那么就是要把“農(nóng)家書(shū)屋”“書(shū)香群眾自樂(lè)班子”“社區(qū)書(shū)社”等群眾文化場(chǎng)所作為群文閱讀教學(xué)的主陣地，把街道社區(qū)作為群文閱讀的主渠道。是一種群眾自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我開(kāi)發(fā)的社會(huì)性文化活動(dòng)。在群文閱讀中，是圍繞一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章，閱讀的資源更加豐富并具有內(nèi)在聯(lián)系。而“農(nóng)家書(shū)屋”“書(shū)香群眾自樂(lè)班子”“社區(qū)書(shū)社”這些場(chǎng)所更使閱讀的環(huán)境趨于生活化，富有真實(shí)性。本著尊重、引導(dǎo)、充實(shí)、發(fā)展的精神，群眾閱讀的機(jī)會(huì)有更多的選擇性，閱讀的方式更符合群眾個(gè)體實(shí)際，閱讀的理解有更廣闊的表達(dá)空間。群文閱讀就成了群眾文藝工作者與廣大人民群眾共同閱讀的一種方式，它不僅有利于廣大群眾學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，更可貴的是在群眾文化活動(dòng)中有利于提高廣大人民群眾的審美情趣，特別是對(duì)廣場(chǎng)舞、小品秧歌、花樣功夫扇、手拍鼓等多種形式的群眾文化活動(dòng)有很好的幫助。這樣的群文閱讀充分體現(xiàn)了我們?nèi)罕娢幕谋举|(zhì)特征：群眾性、自?shī)市浴?/p>

隨著人民群眾物質(zhì)生活水平的不斷提高，精神生活的需求也得到了空前的增長(zhǎng)。在“農(nóng)家書(shū)屋”“書(shū)香群眾自樂(lè)班子”“社區(qū)書(shū)社”等群眾文化場(chǎng)所開(kāi)展群文閱讀，要針對(duì)不同的群眾，不同的群文文本，科學(xué)地采取閱讀策略，以求能夠最大限度地發(fā)揮群文閱讀的優(yōu)勢(shì)。

第一，要精心選擇群文。社會(huì)的一切群眾文化活動(dòng)必須符合群眾的意愿，要以不斷的提高群眾的文化實(shí)踐力和占有水平為目標(biāo)。所以，群文閱讀文章的選擇應(yīng)根據(jù)群眾的知識(shí)、能力、方法、價(jià)值觀等方面的實(shí)際，多角度地進(jìn)行科學(xué)搭配，既要注重層次性，也要關(guān)注整體效果。要充分尋找、挖掘文章中的關(guān)聯(lián)點(diǎn)。根據(jù)關(guān)聯(lián)點(diǎn)，有層次、有目的地選擇文章，使文章的選擇更趨合理，能更好地提升群眾的能力和素養(yǎng)。

第二，既然是“群文閱讀”，注定了閱讀量的增大，也決定了閱讀目標(biāo)不能過(guò)于具體、細(xì)化，要做必要的整合。增加閱讀的數(shù)量，擴(kuò)大了閱讀面，讓群眾的閱讀更多，更系統(tǒng)。既要能突出群眾文化的宣傳教化作用又要能體現(xiàn)其團(tuán)結(jié)凝聚作用。這樣才能使群文閱讀的功效充分顯現(xiàn)出來(lái)。在“農(nóng)家書(shū)屋”“書(shū)香群眾自樂(lè)班子”“社區(qū)書(shū)社”等群眾文化場(chǎng)所開(kāi)展群文閱讀，強(qiáng)調(diào)以實(shí)用、特別是致富信息、實(shí)用技術(shù)，以及傳統(tǒng)文化、儒家經(jīng)典文本的“主題閱讀”為主。這樣的“主題閱讀”都要充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一靈魂。

第三，當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代，每天都會(huì)產(chǎn)生許多新知識(shí)。為了獲取更多的信息，要指導(dǎo)群眾多閱讀，進(jìn)行比較性閱讀。能夠質(zhì)疑，并能夠分享，將群眾群文閱讀過(guò)程處理為探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，使群眾能夠得到學(xué)習(xí)和實(shí)踐，起到普及知識(shí)的作用。應(yīng)通過(guò)“群文閱讀”將零碎的概念整合起來(lái)，讓群眾對(duì)于某種概念，某個(gè)方面的認(rèn)識(shí)更全面。使群眾在“已有經(jīng)驗(yàn)”的基礎(chǔ)上有新的生成和構(gòu)建，習(xí)得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)也應(yīng)該比“已有經(jīng)驗(yàn)”更加全面、完善，又能起到精神調(diào)節(jié)作用。就是說(shuō)，一定要學(xué)有所得，形成新的知識(shí)、能力的“建構(gòu)”，是群文閱讀眾多任務(wù)中極其重要的一個(gè)。

第四，在全民閱讀的大背景下，在“農(nóng)家書(shū)屋”“書(shū)香群眾自樂(lè)班子”“社區(qū)書(shū)社”等群眾文化場(chǎng)所開(kāi)展群文閱讀，必然也必須重視從群眾需求出發(fā)，要重視群眾學(xué)習(xí)新知的建構(gòu)過(guò)程，更要尊重群眾自主選擇閱讀方式。也要接受閱讀學(xué)習(xí)結(jié)果的多元呈現(xiàn)與差異化提升。

綜合上面幾點(diǎn)思考，在“農(nóng)家書(shū)屋”“書(shū)香群眾自樂(lè)班子”“社區(qū)書(shū)社”等群眾文化場(chǎng)所開(kāi)展群文閱讀，應(yīng)該秉持這樣的觀念：“在“農(nóng)家書(shū)屋”“書(shū)香群眾自樂(lè)班子”“社區(qū)書(shū)社”等群眾文化場(chǎng)所開(kāi)展的群文閱讀應(yīng)是以廣大群眾為中心的閱讀指導(dǎo)活動(dòng)，有別于學(xué)校的“群文閱讀“教學(xué)活動(dòng)。群眾有權(quán)力、有機(jī)會(huì)參與閱讀文本的選擇，也就是說(shuō)選擇的文本內(nèi)容必須是對(duì)群眾有意義的，是他們所關(guān)心的、感興趣的。在活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中，群眾有閱讀學(xué)習(xí)的自主權(quán)和選擇權(quán)：有權(quán)選擇自己有興趣的主題、內(nèi)容來(lái)學(xué)習(xí)；有權(quán)決定用何種語(yǔ)言形式來(lái)呈現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。群眾閱讀的機(jī)會(huì)有更多的選擇性，閱讀的方式更符合群眾個(gè)體實(shí)際，閱讀的理解有更廣闊的表達(dá)空間。