張明立南陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)醫(yī)學(xué)院校德育工作路徑探析

張明立
南陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校

當(dāng)今時(shí)代越來(lái)越重視德育，講求培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的道德風(fēng)尚，具備良好的品格。尤其是從事醫(yī)學(xué)類教育的院校，今后輸出的方向是醫(yī)生，更應(yīng)該注重加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育，這樣才能使學(xué)生在日后的工作過程中能夠樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，真正成為對(duì)社會(huì)有用的醫(yī)學(xué)專業(yè)人才。黨的十八大以來(lái)，中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，身為醫(yī)學(xué)院校，更應(yīng)該以此作為引領(lǐng)加強(qiáng)德育工作?；诖耍疚慕Y(jié)合現(xiàn)階段醫(yī)學(xué)院校的實(shí)際特點(diǎn)，就如何針對(duì)此背景實(shí)現(xiàn)良好的德育工作發(fā)表自身的看法。

社會(huì)主義；核心價(jià)值觀；德育工作；路徑

現(xiàn)階段我國(guó)醫(yī)學(xué)院校日益發(fā)展和壯大，在醫(yī)學(xué)類學(xué)生培養(yǎng)的過程中，不僅應(yīng)該重視加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教育，更為重要的是應(yīng)該堅(jiān)持德育為先，不斷提升德育效應(yīng),提高育人質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想信念并為之努力奮斗，這樣才能讓學(xué)生在日后的工作中具備良好的道德品質(zhì)，才能真正為廣大患者進(jìn)行服務(wù)。然而現(xiàn)階段德育工作過程中仍然存在較多不足，為此有必要結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特點(diǎn)，就如何開展較為良好的醫(yī)德教育工作展開探討。

一、醫(yī)學(xué)院校開展德育工作的特點(diǎn)和現(xiàn)狀

（一）特點(diǎn)

對(duì)于醫(yī)學(xué)院校方面的德育，需要注重針對(duì)性，盡量凸顯實(shí)效性。德育具體開展的各項(xiàng)工作，一般較為職業(yè)性，并且注重實(shí)踐特性。醫(yī)學(xué)教育開展過程中，主要針對(duì)于醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)，其具體的目標(biāo)，需要考慮職業(yè)崗位需求，來(lái)爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)良好的設(shè)置，所以明顯存在定向性。畢業(yè)生未來(lái)的發(fā)展實(shí)際情況，以及相應(yīng)崗位要求，應(yīng)該高度對(duì)其進(jìn)行重視，強(qiáng)調(diào)職業(yè)性特點(diǎn)[1]。醫(yī)學(xué)院校在各項(xiàng)教育工作開展的過程中，不僅需要注重理論，而且需要注重實(shí)踐，兩方面的教育相輔相承，密不可分。通常對(duì)于醫(yī)學(xué)類理論方面的學(xué)習(xí)，具有較為明顯的針對(duì)性，并且實(shí)用性方面較強(qiáng)。實(shí)踐方面的教學(xué)，同樣也會(huì)占有關(guān)鍵地位。德育方面的相關(guān)工作，應(yīng)該結(jié)合自身辦學(xué)實(shí)際，爭(zhēng)取能夠?qū)崿F(xiàn)形式靈活。

（二）現(xiàn)狀

現(xiàn)階段醫(yī)學(xué)院校實(shí)際開展的一些德育工作，普遍來(lái)說仍然存在較多的問題。一方面重視程度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，另一方面在創(chuàng)新的過程中，也有諸多不足。學(xué)生在此過程中本應(yīng)該是主體，但是往往會(huì)被忽略。在評(píng)價(jià)機(jī)制方面，也往往就會(huì)不夠健全。尤其是新時(shí)期，面對(duì)新形勢(shì)，作為醫(yī)學(xué)院校來(lái)說，也應(yīng)更加從思想上引起重視，力求通過新的理念，落實(shí)好德育方面的實(shí)際工作。德育模式等方面，目前來(lái)說比較缺乏新意，相對(duì)來(lái)說也會(huì)創(chuàng)意不足[2]。在授課形式等方面，也會(huì)過于老套，并且相關(guān)的一些內(nèi)容，也往往過于陳舊，在德育工作過程中缺乏其本質(zhì)的內(nèi)涵，因而往往導(dǎo)致最終的效果不佳。德育工作具體開展過程中，也往往會(huì)經(jīng)常忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教師沒有充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。

二、醫(yī)學(xué)院校如何利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀開展德育工作

（一）師德先行

所謂師德，通常指教師在開展教育工作過程中，所應(yīng)遵循的道德規(guī)范，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它貫穿于教育活動(dòng)具體過程中，教師要想順利實(shí)現(xiàn)開展自身工作，需具備良好的師德。

第一，教師應(yīng)具備良好師德，學(xué)校具體各項(xiàng)的德育工作，才能真正具備良好的保障。學(xué)生要想實(shí)現(xiàn)自身健康成長(zhǎng)，要想能夠順利成才，普遍需要優(yōu)秀的指導(dǎo)者，迫切需要引路人。而教師自身所具有的道德，以及相關(guān)的品行，能夠直接影響到廣大學(xué)生，并且左右其價(jià)值取向，德育具體各項(xiàng)工作，就能看出成敗。人才培養(yǎng)等方面，也能知道最終的質(zhì)量[3]。只有具備較高師德水平，教師育人各項(xiàng)工作開展過程中，才會(huì)有較強(qiáng)的責(zé)任心。

第二，教師只有具備師德，學(xué)校開展德育過程中，才能充分落實(shí)好各項(xiàng)工作。在具體開展道德教育階段，應(yīng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，爭(zhēng)取通過一些案例，促進(jìn)開展德育實(shí)踐。教師應(yīng)注重加強(qiáng)引導(dǎo)，并且爭(zhēng)取能夠幫助廣大學(xué)生，能夠接受教育過程中塑造理想。并且應(yīng)該充分培養(yǎng)廣大學(xué)生，具備健全人格。通過思想感染，以及相應(yīng)的道德教化，提升學(xué)生各方面素養(yǎng)[4]。

第三，通常對(duì)于師德，具有相對(duì)較為明顯的示范性。師生彼此之間，需要開展有效的交往，但是對(duì)于這種關(guān)系，相對(duì)來(lái)說更加復(fù)雜。教師的德育素養(yǎng)體現(xiàn)在生活學(xué)習(xí)的方方面面，這種潛移默化的影響，能夠充分改變學(xué)生思維方式，并且能夠影響到其審美觀念，或者說其今后的價(jià)值傾向。

（二）學(xué)生為主體

醫(yī)學(xué)院校方面的德育工作，應(yīng)該保持針對(duì)性。應(yīng)該及時(shí)有效的轉(zhuǎn)變觀念，并且不斷加強(qiáng)探索，這樣才能充分實(shí)現(xiàn)有機(jī)創(chuàng)新。教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生，并作為德育工作之本。學(xué)生本來(lái)就應(yīng)該是主體，因此應(yīng)該充分尊重這一地位。應(yīng)勇于改變傳統(tǒng)，充分摒棄填鴨式教育，倡導(dǎo)啟發(fā)式教育。工作具體開展的過程中，身為一名輔導(dǎo)員或者教師，應(yīng)該充分爭(zhēng)取能夠進(jìn)行相關(guān)輔助，并且能夠?qū)τ趯W(xué)生進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)。對(duì)于課堂方面的實(shí)際教學(xué)，將學(xué)習(xí)方面的主動(dòng)權(quán)，應(yīng)該爭(zhēng)取能夠全部交給學(xué)生。學(xué)生思考問題階段，也應(yīng)該使其具備良好的自覺性。充發(fā)發(fā)揮學(xué)校德育實(shí)踐基地的效用，開展有針對(duì)性的實(shí)踐教學(xué)。注重學(xué)生自我管理，建立相應(yīng)的制度，利用科學(xué)有效的引領(lǐng)，能夠正確幫助學(xué)生增強(qiáng)自我控制，進(jìn)行自我方面約束。對(duì)學(xué)生中普遍存在的問題，社會(huì)中有爭(zhēng)議的熱點(diǎn)事件，也應(yīng)該爭(zhēng)取進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)。

三、結(jié)語(yǔ)

本文主要探討社會(huì)主義核心價(jià)值觀下如何開展醫(yī)德教育，同時(shí)按照當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校的實(shí)際特點(diǎn)，發(fā)表自身相應(yīng)的看法。盡管德育工作已經(jīng)逐漸開始受到重視，但是在具體開展的過程中仍然存在較多方面的不足，德育工作所凸顯出來(lái)的效果也難以得到保障?；诖耍瑧?yīng)充分結(jié)合當(dāng)前醫(yī)學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)，身為輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)和學(xué)生之間的交流，并爭(zhēng)取和學(xué)生成為朋友。應(yīng)利用現(xiàn)代化的輔助工具，有效發(fā)布相關(guān)信息，和學(xué)生之間形成互動(dòng)，這樣才能利于德育工作充分凸顯實(shí)效。

[1]費(fèi)擁軍.高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育路徑探究--基于人的自由全面發(fā)展思想的視閾[J].學(xué)術(shù)探索,2012,(12):167-169.

[2]劉云兮.做實(shí)實(shí)在在的德育培養(yǎng)有道德的公民--北京市延慶縣中小學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育紀(jì)實(shí)[J].北京教育（普教版）, 2014,(11):6-8.

[3]董雪峰,丁曉榮.加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提高中職學(xué)生德育水平[J].教育教學(xué)論壇,2013,(2):176-178.

[4]張曉玲.把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入中職學(xué)生德育之中[J].考試周刊,2014,(32):170.