鄧勝標(biāo)

五千年的中國(guó)文學(xué)史從本質(zhì)上講是詩(shī)史，詩(shī)歌以其凝練性、抒情性、音樂(lè)性等特點(diǎn)決定了它獨(dú)特的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方法。如果一個(gè)教師對(duì)詩(shī)歌沒(méi)有細(xì)致的感觸和迸發(fā)的激情，不能很好地引領(lǐng)學(xué)生透過(guò)字面去揣摩感悟詩(shī)歌的“言外之意”“象外之象”，那詩(shī)歌讀起來(lái)就味同嚼蠟;如果教師還是把一首首優(yōu)美的、空靈的、清新的詩(shī)肢解成字、詞、句、幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，要學(xué)生機(jī)械地記憶、牽強(qiáng)附會(huì)地理解的話，那就甭指望詩(shī)歌教學(xué)啟迪心扉，陶冶情操，培養(yǎng)文學(xué)情趣，提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)了。筆者在多年的語(yǔ)文教學(xué)中總結(jié)出自己的一些經(jīng)驗(yàn)，探索出一些行之有效的辦法。

一、三位一體，教學(xué)設(shè)計(jì)美

以往的詩(shī)歌教學(xué)，往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)背誦，忽略了引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的意境。當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)意境是詩(shī)歌教學(xué)中的難點(diǎn)。筆者大膽地嘗試把音樂(lè)、水墨畫（簡(jiǎn)筆畫）帶進(jìn)詩(shī)歌教學(xué)課堂，即在詩(shī)歌教學(xué)中嘗試把詩(shī)、樂(lè)、畫融為一體，在美妙的音樂(lè)氛圍中欣賞詩(shī)，在雅致的畫面中洞悉詩(shī)，從而達(dá)到感知詩(shī)意、體會(huì)意境的目的，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的審美、鑒賞能力。

下面以白居易《琵琶行》的教學(xué)設(shè)計(jì)為例，談?wù)勅谠?shī)、樂(lè)、畫于一體，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌意境的教學(xué)嘗試。

教學(xué)內(nèi)容：白居易的詩(shī)《琵琶行》

教學(xué)目的：通過(guò)配樂(lè)朗讀和水墨畫，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)景中有情、景中顯志所創(chuàng)設(shè)的情境。

第一步：聽(tīng)配有琵琶民族樂(lè)《琵琶語(yǔ)》的《琵琶行》朗讀錄音。要求學(xué)生聆聽(tīng)朗讀時(shí)閉上眼睛，用心去感知，展開(kāi)豐富聯(lián)想，在心中勾畫圖景，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。

第二步：仍以古典樂(lè)為背景，進(jìn)行多種形式的小組朗讀、散讀、齊聲讀等，目的是使學(xué)生頭腦中的畫面更清晰，體味詩(shī)人政治上橫遭打擊的抑郁感情，為進(jìn)一步分析、鑒賞做好了鋪墊。

第三步：自由發(fā)言，將詩(shī)歌的文字用優(yōu)美的散文化語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為畫面，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)景、情、志探求意境的方法。

第四步：看水墨畫，通過(guò)聯(lián)想、想象，用精練的語(yǔ)言吟詠出詩(shī)詞，有了前三步的基礎(chǔ)，這一步學(xué)生就能輕松地水到渠成。這樣既加深了學(xué)生的理解記憶，也使其欣賞能力、觀察能力、審美能力得到培養(yǎng)與提高。真正做到音樂(lè)傳送渲染美，媒體圖片展示美，聲情并茂演繹美。

二、激發(fā)感情，語(yǔ)言表達(dá)美

語(yǔ)文教學(xué)絕不僅靠嘴巴和粉筆，還需要教師有激情，而對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)尤其如此。它不僅要求教師自己有激情，有深厚的感情體驗(yàn)，還要以飽滿的熱情去感染學(xué)生。

在《鄉(xiāng)愁詩(shī)兩首》教學(xué)中，筆者采用了這樣的意境導(dǎo)入法：鄉(xiāng)愁是一種延綿心底的苦，隱埋在思想深處的痛。自古以來(lái)，多少遷客騷人都抒發(fā)過(guò)這種“苦楚”，從“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”到“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”，無(wú)數(shù)詩(shī)句道盡了中國(guó)人對(duì)家鄉(xiāng)和故土的依戀之情。

在李白送別詩(shī)鑒賞教學(xué)中，筆者用這樣的話語(yǔ)開(kāi)頭：唐代詩(shī)人多漫游天下，送別詩(shī)因之空前繁榮。在那些傳唱不衰的送別詩(shī)中，有許多都是膾炙人口的佳作。李白的送別詩(shī)可謂是唐代送別詩(shī)這頂王冠上最璀璨的明珠。又用以下這些激勵(lì)學(xué)生的話作總結(jié)：李白的送別詩(shī)，有的清新俊逸，感情深摯;有的含蓄蘊(yùn)藉，醇厚而真切;有的不加雕飾，率真質(zhì)樸。在藝術(shù)手法上有時(shí)即景生情，有時(shí)直抒胸臆，有時(shí)虛實(shí)相生，有時(shí)巧妙用典，有時(shí)極度夸張，富有神奇的藝術(shù)魅力。尤其值得稱道的是，他的強(qiáng)調(diào)繼承風(fēng)雅的優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)模擬、提倡獨(dú)創(chuàng)精神的詩(shī)歌主張，啟示著我們?nèi)ダ^承、超越前人。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，我們要用自己的心靈去感悟，用自己的觀點(diǎn)去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，我們就一定能完成時(shí)代賦予我們的文化新任務(wù)?！敖酱胁湃顺?，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，站在前人的肩膀上，我們一定能創(chuàng)造出更燦爛的當(dāng)代文化。

富有感染力的語(yǔ)言，呼喚激情，打造詩(shī)歌的浪漫。于是孩子們跨越千年，將自己的眼淚和蘇軾灑在一起;于是他們關(guān)注自己的心靈，關(guān)注蕓蕓眾生的感受。我也終于完成了將自己對(duì)詩(shī)歌的愛(ài)轉(zhuǎn)化為學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的愛(ài)的傳遞。

三、美文美讀，拓展延伸美

古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！庇衷疲骸皶x百遍，其義自見(jiàn)?！边@都是極有道理的。學(xué)詩(shī)歌，尤其要重視讀，美讀法就是一種很好的辦法?！八^美讀，就是指把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)……，美讀得其法，不但了解作者想說(shuō)什么，而且與作者的心靈相通了，無(wú)論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲?！?/p>

用美讀法來(lái)體味詩(shī)歌的“八美”，即：語(yǔ)言之美、意象之美、音韻之美、畫面之美、手法之美、構(gòu)思之美、意境之美、情感之美。教師應(yīng)首先在課堂上范讀起來(lái)，學(xué)生也就更應(yīng)該抑揚(yáng)頓挫地誦讀起來(lái)。對(duì)那些富有情韻、語(yǔ)言優(yōu)美、瑯瑯上口的作品，或吟誦、或吟唱、或記背，積累名言佳句，體驗(yàn)其思想與藝術(shù)、情感與魅力，增強(qiáng)詩(shī)詞的語(yǔ)感。在瑯瑯的讀書聲中，來(lái)體味“夜半鐘聲到客船”的落寞之情，“天地一沙鷗”的凄涼之意，“悠然見(jiàn)南山”的散淡之心，在瑯瑯讀書聲中，來(lái)揣摩、感悟李白、蘇軾的豪放，杜甫、辛棄疾的雄渾，柳永、李清照的婉約。在美讀基礎(chǔ)上精選作者其他一些名作，從立意與選材、構(gòu)思與創(chuàng)意、主旨和意蘊(yùn)、手法和風(fēng)格、語(yǔ)言與修辭、音韻和格律等方面進(jìn)行課堂自由討論，拓展詩(shī)歌的外延。讓學(xué)生領(lǐng)悟到除了詩(shī)歌教學(xué)的課堂，還有更加廣闊的一片詩(shī)海。通過(guò)詩(shī)歌教學(xué)喚醒了沉睡在孩子心靈深處的那顆“詩(shī)心”。

我們要讓詩(shī)歌教學(xué)充滿生機(jī)和活力，就必須注重教學(xué)設(shè)計(jì)，美化教師語(yǔ)言，滲透美學(xué)教育，從而不斷提高教學(xué)效果。endprint