鐘少基

廣東省民政職業(yè)技術(shù)學(xué)校

中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)對(duì)提高學(xué)生人文素質(zhì)的作用研究

鐘少基

廣東省民政職業(yè)技術(shù)學(xué)校

我國的教育體制正逐漸從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”，因此越來越多的院校將培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)作為現(xiàn)階段教學(xué)的重點(diǎn)工作。而中等職業(yè)學(xué)校的意義十分重大，可以為社會(huì)輸送大量高素質(zhì)勞動(dòng)者。語文教學(xué)作為一項(xiàng)注重交流和文化傳播的學(xué)科，對(duì)于學(xué)生人文素質(zhì)的提升有重要的促進(jìn)作用。因此，本文將針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀，以提高中等職業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)為基礎(chǔ)，探究語文教學(xué)的有效性。

中等職業(yè)學(xué)校；語文教學(xué)；人文素質(zhì)；作用研究

引言

語文能提升一個(gè)人的文化程度和基本素質(zhì)，對(duì)于新課程改革下全面發(fā)展的人才培育工作有非常重要的作用。而中等職業(yè)學(xué)校還在高中教育階段進(jìn)行的職業(yè)教育，是我國當(dāng)前職業(yè)教育的主體，旨在培養(yǎng)技能型人才以適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)的人才需求。而人文素質(zhì)成為現(xiàn)階段學(xué)生中不可或缺的一部分，在目前的語文教學(xué)中能夠得到有效提升，也是本文主要的研究方向。

1.何為人文素質(zhì)

人文素質(zhì)指的是人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)，或是達(dá)到的發(fā)展程度，包括具備人文知識(shí)、理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神四個(gè)方面。人文素質(zhì)是一個(gè)國家優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn)，也是促進(jìn)一個(gè)國家發(fā)展的重要因素。因此，在現(xiàn)代學(xué)校的語文教學(xué)中，人文素質(zhì)可以被理解為交流能力和內(nèi)涵的體現(xiàn)，對(duì)于中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生綜合素質(zhì)的提升有著舉足輕重的決定性作用。

2.當(dāng)前人文素質(zhì)教育需要改善的地方

2.1 中等職業(yè)學(xué)校對(duì)于語文教學(xué)的重視程度不夠

中等職業(yè)學(xué)校設(shè)立了很多專業(yè)，主要培養(yǎng)的是技能型的高素質(zhì)人才，即在各個(gè)工作崗位都能適應(yīng)的勞動(dòng)者[1]。因此，在這些學(xué)校中，無一例外地都注重對(duì)于學(xué)生技能的掌握。但是縱觀現(xiàn)階段的學(xué)?，F(xiàn)狀，對(duì)于語文教學(xué)的重視程度顯然是不夠的。由于學(xué)校安排了很多技能課程的學(xué)習(xí)，因此語文課程的重要性和地位日益受到影響，一度被邊緣化，教師的教學(xué)方式也只是蜻蜓點(diǎn)水一般，并沒有真正深入講解。而學(xué)生受到這種氛圍的影響，也會(huì)產(chǎn)生重視專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)，輕視語文素質(zhì)教育的意義，無論是在課內(nèi)還是課外，對(duì)于語文知識(shí)的學(xué)習(xí)都非常缺乏，綜合素質(zhì)隨之下降。

2.2 教學(xué)方式的落后單調(diào)

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，學(xué)生想要進(jìn)步，除了自身的努力，也需要教師的幫助和引導(dǎo)。因此，教師再課堂上的教學(xué)過程就顯得至關(guān)重要。而提升學(xué)生的人文素質(zhì)，毫無疑問要提升的就是學(xué)生的文化水平和審美能力。但是在實(shí)際的教學(xué)過程中，很多教師更多注重的還是字詞的講解、文章整體思想的講解，對(duì)于深層次的知識(shí)并沒有一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。而人文素質(zhì)的提升不僅需要書本知識(shí)，更需要自身的品德發(fā)展，而這些通過單調(diào)的書本知識(shí)講解是無法達(dá)到的[2]。與此同時(shí)，枯燥無味的教學(xué)模式也讓很多學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性大幅度下降，無論對(duì)于學(xué)生還是教師來說都無法將人文素質(zhì)的教育真正落到實(shí)處。

3.如何在教學(xué)中提升學(xué)生的人文素質(zhì)

3.1 思想觀念要更新，確立教學(xué)目標(biāo)

提高學(xué)生的人文素質(zhì)離不開教師的引導(dǎo)，所以作為教師，首先要做到的就是對(duì)于自身觀念的革新，確立教學(xué)的目標(biāo)是什么。人文素質(zhì)的培養(yǎng)是整個(gè)社會(huì)的要求，因此教師在教學(xué)過程中，對(duì)于提升專業(yè)素質(zhì)和實(shí)際能力的部分要著重進(jìn)行引導(dǎo)。例如，在學(xué)習(xí)常用應(yīng)用文寫作的時(shí)候，書中有一部分講解的是如何對(duì)廣告、海報(bào)、啟事等進(jìn)行寫作。因此，教師在教學(xué)時(shí)不要單單只以掌握方式為目標(biāo)，相反，要在實(shí)際能力的培養(yǎng)上作出努力。例如可以就身邊常見的事物，以此為基礎(chǔ)編寫一段宣傳廣告或宣傳海報(bào)，這樣一來教師可以讓所教授的知識(shí)體現(xiàn)在學(xué)生的作業(yè)當(dāng)中，同樣，學(xué)生在這個(gè)過程中也可以掌握將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，提升自身的專業(yè)素質(zhì)。而提高專業(yè)素質(zhì)在現(xiàn)階段新課程改革的背景下，同樣可以提升學(xué)生的人文素質(zhì)，達(dá)到教師人文教育的教學(xué)目標(biāo)[3]。

3.2 優(yōu)化教學(xué)模式，注重多樣化的人格培育

除了思想觀念上要進(jìn)行改變以外，對(duì)于教學(xué)模式上也要有相應(yīng)的更新。這體現(xiàn)在教師要將教材中的一些具有教育意義的部分加以拓展，而不僅僅拘泥于教材中的觀點(diǎn)。換言之就是要讓學(xué)生具有多樣化的思維模式，能夠?qū)⒅R(shí)中不同的優(yōu)秀之處加以理解，并融入實(shí)際生活當(dāng)中。例如有一門課程主要講解的是航空禮儀。而未來畢業(yè)后，有些學(xué)生必然會(huì)從事相關(guān)的工作，因此在人格上的培育至關(guān)重要。例如教師可以就書中所講述的禮儀，通過實(shí)際演示的方式一一展現(xiàn)，不僅學(xué)生對(duì)于這些要點(diǎn)有更加深刻的印象，另外在此過程中學(xué)生可以有獨(dú)立的思考過程，例如結(jié)合具體時(shí)機(jī)和場景隨機(jī)應(yīng)變等能力，為今后在工作中得心應(yīng)手夯實(shí)基礎(chǔ)。而這些都是課本中不曾點(diǎn)出的部分，而這些額外的，需要發(fā)掘的知識(shí)，恰恰就是學(xué)生多樣化思維的體現(xiàn)，也是人文素質(zhì)提升的一項(xiàng)重要途徑。

4.結(jié)語

中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，在幾千年的發(fā)展過程中留下了無數(shù)優(yōu)秀品質(zhì)和精神財(cái)富。而在社會(huì)不斷發(fā)展的今天，綜合素質(zhì)人才是這個(gè)社會(huì)需求的必然趨勢。而作為中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來說，今后走向工作崗位的過程目的也是將所學(xué)的技術(shù)和品質(zhì)運(yùn)用于工作。所以作為學(xué)校，應(yīng)該做到的就是重視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，而這離不開語文學(xué)科的教學(xué)；作為語文教師，要將培養(yǎng)高素質(zhì)人才為己任，將語文中蘊(yùn)含的人文精神和優(yōu)秀文化通過引導(dǎo)的方式傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能受到優(yōu)秀品德和思想的熏陶，在今后為社會(huì)的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。

[1]劉北蘆.課程教學(xué)與人文素質(zhì)的培養(yǎng)——以中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)為例[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013,04(22): 100-103.

[2]張娟.高職語文教學(xué)中學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)研究[J].黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2016,02(13):100-101.

鐘少基（1984-），男，廣東省廣州人，在職研究生，廣東省民政職業(yè)技術(shù)學(xué)校，研究方向：語文專業(yè)。