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        淺析高中美術(shù)課中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

        2016-01-26 02:39:26吳敬德甘肅省蘭州新區(qū)永登五中730311
        學(xué)周刊 2016年3期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)內(nèi)容教材能力

        吳敬德?。ǜ拭C省蘭州新區(qū)永登五中 730311)

        淺析高中美術(shù)課中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

        吳敬德(甘肅省蘭州新區(qū)永登五中730311)

        摘要:高中美術(shù)教學(xué)雖然不是主要科目,但是近年來(lái)隨著素質(zhì)教育的逐步推進(jìn),美術(shù)、音樂(lè)等促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)科也得到了更多的重視。在素質(zhì)教育的要求下,美術(shù)教學(xué)有了更寬松的教學(xué)環(huán)境,也有了更高的教學(xué)要求。素質(zhì)教育就是要求我們不僅要讓學(xué)生掌握基本的美術(shù)技能、美術(shù)知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣、良好的美術(shù)鑒賞能力以及提高個(gè)人素質(zhì)能力。本文主要是從實(shí)際教學(xué)出發(fā),針對(duì)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力的不足,提出了自己的看法和認(rèn)識(shí)。希望能夠能夠引起廣大同行的共鳴。

        關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué)創(chuàng)造能力

        DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.03.204

        素質(zhì)教育下的教學(xué)更應(yīng)注重對(duì)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)能力的培養(yǎng),其中創(chuàng)造力的培養(yǎng)是各個(gè)學(xué)科都在注重培養(yǎng)的個(gè)人能力。而美術(shù)教學(xué)無(wú)論是從審美方面還是從思維方面都對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)有很大的優(yōu)勢(shì)。美術(shù)作為一門藝術(shù)它本身就極具創(chuàng)造性。崔子范說(shuō):“藝術(shù)的生命就在于創(chuàng)新?!泵佬g(shù)教學(xué)沒(méi)有受到高考的束縛,這讓我們教師可以更輕松地面對(duì)教學(xué)、更自由地安排教學(xué)內(nèi)容,更貼近時(shí)代發(fā)展、貼近學(xué)生生活地去開展教學(xué),從而可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。豐子愷說(shuō):“美術(shù)是為人生的,人走到哪里,美術(shù)跟到哪里?!蔽覀兊纳钪刑幪幎加忻佬g(shù)的影子,我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受生活中的美,用實(shí)際的生活體驗(yàn)來(lái)開展美術(shù)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造性。那么在具體的美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該如何落實(shí)好對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)呢?筆者認(rèn)為主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

        一、教師的教學(xué)應(yīng)具有創(chuàng)造性,為學(xué)生做好示范作用

        教師的創(chuàng)造性教學(xué)首先要做的就是創(chuàng)新性地運(yùn)用教材。由于沒(méi)有高考?jí)毫?,所以我們可以大膽地?duì)教材內(nèi)容加以取舍。教材可以僅僅作為一個(gè)參考,在實(shí)際教學(xué)中加入更多的適合學(xué)生的能夠引起學(xué)生共鳴的教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地參與美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生積極思考從而開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。對(duì)于教材的運(yùn)用主要應(yīng)做到以下三點(diǎn)。

        1.對(duì)已有教材做深入的研究,了解其教學(xué)大意后根據(jù)教材要求開發(fā)更多的教學(xué)素材,拓寬學(xué)生的知識(shí)面。

        2.多看一些教材以外的美術(shù)教學(xué)書籍,作為對(duì)我們已使用教材的補(bǔ)充。創(chuàng)造一個(gè)更能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與熱情的教學(xué)課堂。學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容感興趣,我們對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)才能成為現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然,我們應(yīng)以使用教材為依據(jù)和指導(dǎo)思想,不能太偏離這個(gè)根本。

        3.以教材為依托,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,選擇更多種多樣的教學(xué)方式方法,更有創(chuàng)造性地安排課程。

        二、創(chuàng)造性地使用多種多樣的教學(xué)方法

        受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,很多教師在教學(xué)過(guò)程中只注重研究教材而忽視教學(xué)方法的選擇和創(chuàng)新,總是照本宣科地按照固有的模式來(lái)開展教學(xué)。殊不知,隨著時(shí)代的發(fā)展以及學(xué)生思想的進(jìn)步簡(jiǎn)單的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足學(xué)生的心理需求,無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的參與度不高,我們的教學(xué)目標(biāo)就無(wú)法達(dá)成,對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)更會(huì)成為無(wú)稽之談。因此,在研究教材、創(chuàng)新地使用教材的同時(shí),我們還要針對(duì)學(xué)生和教學(xué)的實(shí)際情況創(chuàng)新地運(yùn)用多種多樣的教學(xué)方式方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方式方法來(lái)營(yíng)造一個(gè)良好的課堂教學(xué)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生能夠在教學(xué)過(guò)程中,快樂(lè)地學(xué)習(xí)、積極地思考。這樣,我們對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)才能得以實(shí)現(xiàn)。

        美術(shù)教學(xué)由于沒(méi)有教科書式的傳授,因此,我們教師可以在教學(xué)過(guò)程中自由地發(fā)揮自己的能力從教學(xué)內(nèi)容本身入手創(chuàng)造性地選擇更符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)興趣的方式方法來(lái)開展教學(xué)。美術(shù)教學(xué)本身就具有生動(dòng)形象的教學(xué)特點(diǎn),因此在教學(xué)過(guò)程中我們的教學(xué)內(nèi)容更容易讓學(xué)生接受。只要我們教師不墨守成規(guī)、稍做改變就可以降低學(xué)生的心理壓力,讓學(xué)生能夠把美術(shù)學(xué)習(xí)作為一種對(duì)藝術(shù)的享受和娛樂(lè)的過(guò)程。這樣,讓學(xué)生用“游戲”的心態(tài)來(lái)開展學(xué)習(xí)是最符合我們現(xiàn)代教學(xué)理論的教學(xué)方式。也是我們開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的根本。當(dāng)然,用什么樣的教學(xué)方法從根本上還應(yīng)由教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)決定。一定要從學(xué)生的角度出發(fā)來(lái)選擇教學(xué)方法。

        三、提倡人文關(guān)懷,培養(yǎng)獨(dú)特個(gè)性

        尊重和保護(hù)人的個(gè)性是現(xiàn)代社會(huì)的基本特征。人文關(guān)切包括:對(duì)人的尊重(包括生命和人的價(jià)值);對(duì)自然世界及優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的關(guān)懷;對(duì)人的整體性的認(rèn)同;對(duì)不同價(jià)值觀念的寬容;合作精神和群體生活態(tài)度;科學(xué)理性包括:不懈追求真理的熱情;運(yùn)用邏輯和常識(shí)或科學(xué)方法進(jìn)行論證和懷疑的理性能力;自我反思和批判的愿望和能力。

        你能否讓學(xué)生覺(jué)得你的脈搏與他們一起歡跳?你能否讓學(xué)生的爭(zhēng)論擦出思維的火花?你能否使學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)合作,感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜?這就是教育對(duì)人性最好的培養(yǎng)!這就是教育的人文精神!以學(xué)生需要為中心,突出學(xué)生的主體活動(dòng),關(guān)注個(gè)性的生成發(fā)展。課堂教學(xué)生活化是教育的走向。教學(xué)內(nèi)容、組織形式的選擇必須以學(xué)生的需要為中心,貼近學(xué)生的生活實(shí)際。綜觀自然界,月季之所以不是牡丹,老虎之所以不是獅子,在于每一個(gè)個(gè)體具有自己獨(dú)特的個(gè)性,也正因?yàn)槠鋫€(gè)性才有這繽紛多彩的世界。

        要培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,必須鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)和不斷創(chuàng)新。因此,美術(shù)課決不能是依樣畫葫蘆式的教學(xué)。而是誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)展個(gè)性,啟迪智能,發(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這樣才能使美術(shù)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生想象力、創(chuàng)造力方面發(fā)揮學(xué)科本身具有的獨(dú)特功能。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力,首先要求教師的教學(xué)有創(chuàng)造性。教師自身的創(chuàng)造能力直接決定著創(chuàng)新教學(xué)的質(zhì)量,影響著對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的程度。美術(shù)教師的創(chuàng)造性教學(xué)思想表現(xiàn)在:教師可以在課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、業(yè)余時(shí)間起到示范作用,影響學(xué)生;教師在思想上對(duì)創(chuàng)造的渴望、向創(chuàng)造性的認(rèn)知的遷移,對(duì)創(chuàng)造行為的贊賞可以鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造實(shí)踐;教師的人格精神,治學(xué)態(tài)度,創(chuàng)新精神能長(zhǎng)期影響學(xué)生,并成為其日后行為的指針。美術(shù)教師必須創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué),才能在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生自主實(shí)踐活動(dòng)。

        總之,美術(shù)教學(xué)不應(yīng)被忽視,相反,我們應(yīng)在素質(zhì)教育的要求下為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮更重要的作用。在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力應(yīng)成為我們每一位美術(shù)教師都應(yīng)研究的內(nèi)容,要把對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)作為一個(gè)固定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)貫穿到我們的實(shí)際教學(xué)中去。我們應(yīng)該在教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)如教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)實(shí)踐等環(huán)節(jié)都應(yīng)貫穿落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的教學(xué)思想。這樣,學(xué)生的創(chuàng)造力才能在教學(xué)中慢慢地得到培養(yǎng)。

        (責(zé)編金東)

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