李忠東
毛里塔尼亞位于撒哈拉沙漠,素有“沙漠之國”的別稱。它地處北非和非洲內(nèi)陸交界處,既是阿拉伯國家,又屬于非洲國家,融合了阿拉伯和非洲文明,被稱為 “阿拉伯—非洲之橋”。由于歷史遺跡眾多,作為擁有諸多奇特民俗與風(fēng)情的旅游勝地,不同興趣愛好的游客都能在當(dāng)?shù)叵硎苡淇焐睢?/p>
毛里塔尼亞源遠(yuǎn)流長的歷史和文化在阿拉伯世界眾所周知,擁有大量的阿拉伯典籍文稿。其中的很大一部分是從麥加歸來的朝圣者帶來的,一些是《古蘭經(jīng)》學(xué)派學(xué)生的引進(jìn)經(jīng)典的復(fù)本,其他的則是由毛里塔尼亞本國的法理學(xué)家、詩人與歷史學(xué)家編纂而成。
“盡管毛里塔尼亞的學(xué)術(shù)與中世紀(jì)時代有著密切的關(guān)聯(lián),但是過去300年中所傳承的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)在整個西非卻可能最為深厚,” 美國伊利諾伊大學(xué)厄本那香檳分校的毛里塔尼亞早期現(xiàn)代歷史專家查爾斯·斯特瓦特指出,“這些豐富的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)在早期的馬格里布社會中具有很大的響應(yīng)力,無論在任何阿拉伯國家旅行,只要一提到‘毛里塔尼亞,人們離不開的話題就是談?wù)撨@個國家的典籍文稿?!?p>
在這個頭頂烈日腳踩黃沙的國度里,孕育了名聲響徹整個北非甚至歐洲的欣蓋提古城。它始建于公元12世紀(jì),處于撒哈拉貿(mào)易通道必經(jīng)之地。由于北非與歐洲的貿(mào)易往來,它幾個世紀(jì)以來一直是來往阿拉伯商旅貿(mào)易途中的重要匯集之地。欣蓋提地理位置獨(dú)特,與瓦丹、提希特和瓦拉塔等幾座城鎮(zhèn)一起連成一個非常繁華的商業(yè)中心,形成信徒前往麥加朝圣路上的主要聚集地。長此以往,阿拉伯摩爾人成為當(dāng)?shù)氐闹饕用?。他們大多信奉伊斯蘭教,大興土木建造清真寺。古城從此聞名遐邇,地標(biāo)性建筑就是位于城中的星期五清真寺。
宗教的興旺發(fā)達(dá)帶動了其他一些相關(guān)科學(xué)的發(fā)展,并吸引了來自整個阿拉伯世界的學(xué)者。欣蓋提當(dāng)年興辦的《古蘭經(jīng)》學(xué)校享有盛名,可與今天的牛津、哈佛和索邦大學(xué)相媲美。哲學(xué)家、詩人、醫(yī)生、神學(xué)家、律師和數(shù)學(xué)家蜂擁而至,探索智慧和真理。他們在這里禱告,學(xué)習(xí),更多的時候進(jìn)行寫作。公元17至18世紀(jì),古城擁有約20000名居民,成了西非地區(qū)伊斯蘭宗教和科學(xué)獎學(xué)金的中心。其達(dá)到了建城以來的最高峰,宗教地位也一度超過了麥加。
幾百年以來,毛里塔尼亞在東部阿拉伯國家實(shí)際上被稱為“欣蓋提之地”,盡管這種叫法并沒有出現(xiàn)在任何一本權(quán)威性的阿拉伯中世紀(jì)地理著作當(dāng)中。這座古城的星期五清真寺堪稱全國最著名的建筑,尖塔由石頭砌成,鑲有鴕鳥蛋。城邊“沙河”也是一景,被譽(yù)為毛里塔尼亞的“圣城”。人們常說,不到撒哈拉就不算到過非洲。作為毛里坦尼亞著名的旅游景點(diǎn),欣蓋提是飽覽撒哈拉沙漠風(fēng)景的理想之處。古清真寺博物館供游人參觀,向人們展示著這座城市的過去風(fēng)貌和輝煌歷史。毛里塔尼亞的古城別具一格,令人嘆為觀止。在2010年上海世界博覽會上,欣蓋提是毛里塔尼亞館展出的古城模型之一。
阿瑪?shù)乱临e·阿米艾爾·什奇提是毛里塔尼亞現(xiàn)代最著名的作家之一,他在地理與文學(xué)綱要中充滿感情地描繪了家鄉(xiāng)欣蓋提的獨(dú)特魅力。在該地區(qū)附近出土的石器時代洞穴中,考古學(xué)家通過上面的壁畫內(nèi)容發(fā)現(xiàn)這座古城曾經(jīng)一度是蒼翠繁茂的草地,野生動植物因環(huán)境適宜而生長旺盛。
欣蓋提被公認(rèn)為伊斯蘭的“第七圣城”——“圖書館之城”,根據(jù)伊斯蘭教歷史、西部非洲史和城市遺跡,可以斷定它曾是世界上最重要的伊斯蘭圣地之一。先人們留下了大量修辭、法律、天文、數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的珍貴手稿,幸運(yùn)的是都在一些簡陋的家庭小圖書館里妥為保存。
古城欣蓋提書卷香飄四方,文化氛圍濃郁。20世紀(jì)50年代有30個家族式圖書館,依靠富有家庭進(jìn)行家族式的維系。其中規(guī)模較大的圖書館有4個,分別是艾爾·哈波特圖書館、艾爾·阿瑪?shù)隆ゑR哈穆德圖書館、艾爾·哈默尼圖書館和烏爾德·阿瑪?shù)隆ど崛鸱驁D書館。它們組織完善,編目科學(xué),管理嚴(yán)密。實(shí)際上,欣蓋提的大部分收入來源于學(xué)者和游客對圖書藏品的觀光游覽。
最著名的數(shù)艾爾·哈波特圖書館,編目最為詳細(xì)。它地處老城區(qū),藏書十分豐富,是毛里塔尼亞最古老的伊斯蘭教圖書館之一。世界上一些關(guān)于宗教、科學(xué)和文學(xué)的最重要的伊斯蘭手稿都能在這兒找到,它們書寫在羚羊皮上,裹在山羊皮里,小心翼翼地加以保護(hù)。該圖書館由第一位伊斯蘭哈里發(fā)(伊斯蘭政治、宗教領(lǐng)袖的稱謂)阿布·巴卡爾的后代西堤·木哈默德·烏爾德·哈波特在18世紀(jì)創(chuàng)建,通過購買北非各處的藏書和謄錄當(dāng)?shù)貢l(fā)展起來。
多年來,哈波特家族一代接一代地傳播著智慧和真理?,F(xiàn)在收藏典籍原稿2000多部,有比麥哲倫環(huán)游地球更早的宗教典籍,比德國第一本字典還要早百余年的語法書,還有一本寫于500年前的《古蘭經(jīng)》。一份寫于1059年的紙質(zhì)文稿,甚至比歐洲最古老的紙文稿還要令人震撼。它有點(diǎn)類似于傳統(tǒng)的圖書館,行政文件柜和斜面讀書桌一應(yīng)俱全,手稿和書籍都存儲在鐵柜子里。
所有的典籍原稿都整齊地堆放在14世紀(jì)的舊房子里,狹窄的光束穿過屋頂投射進(jìn)來,由“盤古墻”向四處反射,讓人沐浴在一種神秘的光環(huán)之中?!氨P古墻”是一種特殊的外墻,由城外3米多高的沙丘下開采的特殊黏土建成。這種黏土建造的房間很涼爽,透氣性很好,幾百年前珍貴的書籍文物得以完好保存。歐洲的文化學(xué)家曾評價,欣蓋提的藏品是世界上所有博物館夢寐以求的寶藏。
艾爾·阿瑪?shù)隆ゑR哈穆德圖書館的館長名叫阿卜杜爾·薩伊德,是一位富翁的后裔。他曾在首都努瓦克肖特居住,成功地打理著一份生意,過著舒適安逸的日子。但這位40多歲的男子不安于這樣的生活,毅然選擇回到自己的故鄉(xiāng)——欣蓋提。他表示:“物質(zhì)享受永遠(yuǎn)無法替代精神食糧,這些手稿是祖祖輩輩留下的珍貴財富,不能眼看著它們隨著時間流逝而成為歷史。”
薩伊德充滿活力和激情,設(shè)立了一個現(xiàn)代書籍雜志公共閱覽室,專門為欣蓋提的年輕人服務(wù)。他對書面文字的演變懷有濃厚的興趣,搜集的歷史文獻(xiàn)包括400部手稿與1400卷關(guān)于當(dāng)?shù)丶易鍤v史的書,還有一部用希伯來語寫成的祈禱書。
欣蓋提位于首都努瓦克肖特東北方向約600公里處,如同大部分的沙漠城市一樣,主基調(diào)為黃色。暗黃的建筑和暗黃的狹窄道路,黃得有些難以將其從撒哈拉大沙漠中區(qū)分出來。白天的氣溫高達(dá)40°C,人們只有等太陽落山的入夜前夕才會顯現(xiàn)出活力。歲月流逝,滄海桑田。隨著商旅之路的轉(zhuǎn)移,大城市中心歐洲貿(mào)易區(qū)的開辟以及撒哈拉貿(mào)易的逐漸放棄,鹽產(chǎn)量的下降,加上撒哈拉戰(zhàn)爭,欣蓋提日漸衰落,人口銳減到不足1500人,以致逐漸被人遺忘。.
由于千百年來環(huán)境日漸惡化,不斷遭受干旱的威脅,沙漠地區(qū)風(fēng)化侵蝕嚴(yán)重,整個古城已經(jīng)變得斑駁不堪,由棕色黏土和石塊壘成的民房歪歪斜斜。人們每天都要從家中傾倒出沙子,否則沒幾天房屋就會被埋沒于沙海之中。時至今日,沙丘每年以48公里的速度向南擴(kuò)張,迫使欣蓋提越來越多的居民紛紛背井離鄉(xiāng),去尋找新的居所。
古城繁華不再,但一座座圖書館還孤獨(dú)地佇立在沙漠中。1996年,欣蓋提、瓦丹、提希特和瓦拉塔古鎮(zhèn)被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn),沉寂了幾十年的欣蓋提又重新回到了人們的視線中。目前最需要搶救的是6000多份珍貴的羊皮紙手稿,其中一些從9世紀(jì)以來保存至今,記錄著伊斯蘭最古老的文字。由于干燥的沙漠空氣,所幸多半沒有殘缺或損壞。防止這些珍貴書籍受損的最好辦法是不接觸陽光和灰塵,但對于為數(shù)不多的欣蓋提居民來說,旅游業(yè)是他們的生活來源,不得不將古代文獻(xiàn)公布于眾。今天,古城的圖書館不到10個,為偶爾造訪的專家學(xué)者服務(wù)。但到此地的游客中,大多數(shù)人主要是來體驗(yàn)毛里塔尼亞沙漠的風(fēng)土人情和游牧民族的好客傳統(tǒng)。
以烏爾德·阿瑪?shù)隆ど崛鸱驁D書館為例,衰微破敗的狀況令人倍感心酸。一個年老體邁的館員在到處是泥濘的院子里接待游客時,用一個牙刷一樣的木鑰匙打開了滿是縫隙的門板上的鎖。圖書館內(nèi)光線昏暗,到處是蒙著灰塵的木箱子,箱子編號在600以上,那些原稿就在這些木箱之內(nèi)。藏品中最珍貴的是圖書館創(chuàng)建者阿瑪?shù)隆ど崛鸱蛟?4世紀(jì)去突尼斯的旅途中得到的,這部題為《皇族之旅》的文稿寫在羊皮上,作者是阿伯德·巴奇艾爾·色爾夸尼。據(jù)說是得于作者本人之手,所以愈加珍貴。“圖書館對所有游客免費(fèi)開放,我不會以此作為營利手段。”這位館員堅(jiān)決表示,“即使欣蓋提逐漸被黃沙吞噬,我也將守護(hù)在那里,完成使命?!?p>