沈春娥，趙靜靜

(湖北文理學(xué)院　文學(xué)院，湖北　襄陽　441053)

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當代大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查與對策
——以湖北文理學(xué)院為例

沈春娥，趙靜靜

(湖北文理學(xué)院文學(xué)院，湖北襄陽441053)

摘要：21世紀是信息飛速發(fā)展變化的時代，無處不在的媒介滲透影響著大學(xué)生的行為方式、思想觀念以及其世界觀、社會觀和人生觀，在這種背景下大學(xué)生的媒介素養(yǎng)顯得尤為重要?；趯蔽睦韺W(xué)院大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查，提出：國家、社會、教育部門應(yīng)為提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)提供政策保障和支持；高校要開設(shè)媒介素養(yǎng)相關(guān)課程，加強媒介素養(yǎng)教育；大學(xué)生自身也應(yīng)主動學(xué)習媒介知識，學(xué)會與媒介共存，不斷提高自己的媒介素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；媒介素養(yǎng)；湖北文理學(xué)院

在這個媒體資源豐富的時代，大眾傳媒在人們的生活中占有舉足輕重的地位。我們的生活被各種媒介信息充斥并包圍著，使用媒介已經(jīng)成為了一種生活方式。一方面，大眾傳媒的迅猛發(fā)展使人們的價值觀念、生活方式、行為方式和心理特征不斷與時俱進，從而進一步推動了傳播的發(fā)展。另一方面，研究表明，大眾傳媒的日益發(fā)展對人類社會實踐生產(chǎn)的影響越來越深，已經(jīng)被看作是促進經(jīng)濟發(fā)展、政府進步、文化傳播的新興工具，它與社會各個學(xué)科的關(guān)聯(lián)度越來越密切，對一國公民的素質(zhì)影響發(fā)揮著不可忽視的重要作用。

新媒介的迅速崛起帶來的媒介環(huán)境是一個“危”與“機”并存的復(fù)雜環(huán)境，作為先進群體的大學(xué)生，要學(xué)會在信息處理中“去其糟粕，取其精華”，需要大學(xué)生能正確認識媒介功能，挖掘媒介性質(zhì)，以發(fā)展的眼光和理性的思維讓媒介信息服務(wù)于我們，做信息的主人。

一、媒介素養(yǎng)

(一)媒介素養(yǎng)的涵義解讀

“媒介素養(yǎng)”是一個外來詞，是英文“Media Literature”的中文翻譯，可以理解為傳媒素養(yǎng)、媒體素養(yǎng)、媒介認知能力或媒介識讀能力?！懊浇樗仞B(yǎng)”一詞最早被提出是在1933年英國人李維斯和他的學(xué)生湯普森出版的《文化與環(huán)境：培養(yǎng)批判的意識》一書中，意思是要鼓勵學(xué)生對各種信息進行“翻辨和抵制”。媒介素養(yǎng)概念的提出引起了各國和各界人士密切而廣泛的關(guān)注，并推動了媒介素養(yǎng)教育的形成與發(fā)展，使媒介素養(yǎng)逐漸深入廣大群眾。

1992年美國媒介素養(yǎng)研究中心對“媒介素養(yǎng)”概念進行了界定：媒介素養(yǎng)是公民應(yīng)該具有的能力，這種能力是公民面對大眾傳播媒介的各種信息時所表現(xiàn)出的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力。[1]

目前學(xué)界對“媒介素養(yǎng)”還沒有統(tǒng)一的確切的界定，但對媒介信息的鑒別能力和過濾能力被認為是媒介素養(yǎng)的基本內(nèi)涵，這一觀點得到了大多數(shù)研究者的認同。張開認為：“媒介素養(yǎng)是傳統(tǒng)素養(yǎng)(聽說讀寫)能力的延伸，它包括了人們對各種形式的媒介信息的解讀能力，除了現(xiàn)在的聽說讀寫能力外，還有批判性地觀看、收聽并解讀影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報紙、雜志、廣告等媒介所傳輸?shù)母鞣N信息的能力，當然還包括使用信息技術(shù)來制作各種媒介信息的能力。”[2]

段京肅、杜駿飛認為：“媒介素養(yǎng)是指公眾接觸、解讀、使用媒介的素養(yǎng)和修養(yǎng)。它包括三個主要環(huán)節(jié)：接觸媒介——獲取信息；解讀媒介——批判地接受媒介信息；利用媒介——借助媒介工作和生活，通過媒介發(fā)出自己的聲音并維護自己的利益?！盵3]

結(jié)合這些研究者的觀點，筆者認為媒介素養(yǎng)是對傳統(tǒng)素養(yǎng)的延伸，是現(xiàn)代社會人們在媒介接觸過程中所表現(xiàn)出的接觸媒介、解讀媒介、利用媒介的素質(zhì)和修養(yǎng)。具體來講，媒介素養(yǎng)應(yīng)該包括三個方面：一是接觸媒介——能夠意識到媒介對信息獲得的重要性，可以合理地分配獲取信息的時間，理性地選擇獲取信息的方式；二是解讀媒介——批判地認識、接受媒介信息，能夠?qū)π畔⒌恼婕龠M行辨別，能夠全面地、批判地認識媒介信息所帶來的影響；三是使用媒介——能夠正確地運用媒介獲取自己想要的信息，解決學(xué)習、工作、生活中的實際問題，通過媒介發(fā)出自己的聲音，維護自己的利益。

(二)提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)的意義

大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀的形成中，生活在被海量信息包圍的信息時代，面對紛繁復(fù)雜、無法阻擋的各類媒介信息，大學(xué)生難免會受到?jīng)_擊。所以提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，不僅能夠幫助大學(xué)生樹立健全的媒介觀，形成正確的“三觀”，更是信息時代素質(zhì)教育的應(yīng)盡義務(wù)。

1.媒介素養(yǎng)是現(xiàn)代社會公民必備的素質(zhì)，是社會發(fā)展、時代進步對大學(xué)生的要求

傳播學(xué)研究表明，信息化已成為現(xiàn)當代社會發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的必然趨勢。我們生活在一個信息社會，獲取、傳播、利用和借鑒信息表達我們的觀點顯得方便而簡捷，這一方便造成我們對信息的依賴幾乎達到了人們對水和空氣的需求。在魚目混珠、泥沙俱下的信息浪潮中，大學(xué)生普遍表現(xiàn)出獲取信息速度快、評價信息能力低、信息運用能力弱及對媒介資源利用不充分或者不恰當?shù)热毕荨Ｃ鎸Νh(huán)境復(fù)雜、形式多樣的媒介信息，大學(xué)生媒介素養(yǎng)仍然處于低水平狀態(tài)，這一群體在對媒介認知方面迫切需要科學(xué)的理論來指導(dǎo)，解答他們的疑惑。

2.提高媒介素養(yǎng)是大學(xué)生形成正確媒介觀、提高個人素質(zhì)的要求，也是大學(xué)生健康成長、全面發(fā)展不可或缺的素質(zhì)

置身于“媒介社會”，漫天飛舞的信息猶如利劍刺向人們的每一根神經(jīng)。我們不可避免地受到信息的“熱心幫助”，卻也始料不及地遭到信息的“無情迫害”。在這把名叫信息的“雙刃劍”揮動時，大學(xué)生作為全媒體時代最活躍的知識群體之一，必須要有意識地去判斷它所帶來的正面影響和負面影響。一方面媒介傳播的信息內(nèi)容龐大繁雜，傳播速度快捷，時效性強，開闊了大學(xué)生在知識和信息、娛樂消遣、人際交往、消費時尚等方面的視野，極大地擴展了大學(xué)生的信息空間，為大學(xué)生獲取國內(nèi)外政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的情況提供了幫助，讓他們在信息環(huán)境的熏陶下學(xué)會掌握更加豐富且有用的信息，為他們在了解全局中把握如何恰到好處地判斷問題奠定堅實的基礎(chǔ)，從而對自我心態(tài)和自我行為做出最佳調(diào)整。另一方面，面對眾多垃圾信息的轟炸， 容易使得大學(xué)生產(chǎn)生信息疲勞，容易在思想道德意識和行為中視而不見，聽而不聞，致使大學(xué)生思想道德意識被弱化，甚至出現(xiàn)一些惡意發(fā)帖、消費攀比、濫用信息等“失范”行為。因此，大學(xué)生要健康成長、全面發(fā)展，必須要提高自己的媒介素養(yǎng)。

二、大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查現(xiàn)狀及原因分析

(一)在校大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查現(xiàn)狀

為了解在校大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀，筆者進行了專門調(diào)查。該調(diào)查以湖北文理學(xué)院在校大學(xué)生為對象，用問卷調(diào)查的形式在全校范圍內(nèi)展開。此次調(diào)查共發(fā)出調(diào)查問卷300份，收回有效問卷256份，回收率85.3%。為了更全面地了解該校大學(xué)生的媒介素養(yǎng)狀況，筆者從接觸媒介、解讀媒介、使用媒介三個方面進行了調(diào)查。

1.接觸媒介的情況

(1)接觸時間

表1　湖北文理學(xué)院大學(xué)生媒介接觸時間調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計

調(diào)查顯示，媒介接觸時間在2小時以內(nèi)的人數(shù)占22%，平均每天接觸媒介的時間在2到5小時這個范圍內(nèi)的大學(xué)生占36%，而在5小時以上的占42%。可見，大學(xué)生在媒介接觸時間上存在失當情況，對媒介接觸時間沒有做好量上的控制，沉溺其中。

(2)接觸內(nèi)容

表2　湖北文理學(xué)院大學(xué)生媒介接觸內(nèi)容調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生在接觸媒介內(nèi)容上多選擇娛樂報道類和生活休閑類，這兩者占73%，而對于社科類報道則接觸較少是，如對財經(jīng)、法制接觸占18%，在教育學(xué)習方面僅占5%?？梢?，大學(xué)生在媒介接觸內(nèi)容選擇上過于注重生活休閑娛樂卻忽視了財經(jīng)經(jīng)濟、法制報道以及教育學(xué)習等內(nèi)容的關(guān)注。

(3)接觸目的

表3　湖北文理學(xué)院大學(xué)生媒體接觸目的調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計

調(diào)查顯示， 在媒介接觸目的方面，大學(xué)生選擇“了解信息”作為其最主要的消費動機和心理需求的占48.3%，35.6%的人選擇了“娛樂消遣”，且超過一半大學(xué)生接觸媒介是用來打發(fā)時間。數(shù)據(jù)表明：大學(xué)生在媒介接觸目的上娛樂消遣傾向明顯。

表4大學(xué)生媒介接觸途徑調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計

接觸途徑網(wǎng)絡(luò)和手機報刊廣播電視占比/%805123

(4)接觸方式和途徑

調(diào)查顯示，大學(xué)生通過報刊、電視獲取媒介信息的占8%，通過廣播獲取信息的占12%，超過八成以上大學(xué)生接觸媒介的渠道主要是網(wǎng)絡(luò)和手機。可見，大學(xué)生媒介接觸渠道相對單一。

2.解讀媒介的情況

解讀媒介的核心是對媒介內(nèi)容不盲信，不盲從，保持對媒介的批判能力。媒介批判能力是衡量媒介素養(yǎng)的一項重要指標，既包括受眾對傳播內(nèi)容的鑒別能力，也包括受眾關(guān)于傳媒對人、對社會的影響等深層次問題有足夠的認識。為此，筆者主要從大學(xué)生對媒介(包括媒介本身及媒介報道的內(nèi)容)的信任度、對新聞報道的真假進行辨別的能力、媒體報道對大學(xué)生的影響三方面來進行調(diào)查。

(1)對媒介的信任度

調(diào)查顯示，大學(xué)生認為媒體報道在真實性上視情況而定，七成以上大學(xué)生認為媒體報道的真實性部分可信，對媒體報道真實性有理性認識。然而，仍然有三成多的大學(xué)生認為媒體報道真實性全部可信和完全不可信。這說明大學(xué)生對媒體報道內(nèi)容真實性盲目的肯定或否定，缺乏理性認識，見表5。

表5大學(xué)生對媒介的信任度調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計

媒體報道真實性部分可信全部可信完全不可信占比/%41.91714.1

表6大學(xué)生對新聞報道真假的辨別調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計

對新聞報道真假的辨別能夠做出正確判斷不能做出正確判斷占比/%2476

(2)辨別新聞報道的真假

為了解大學(xué)生對新聞報道真假的辨別能力，設(shè)置了“你能否清楚分辨報紙上的新聞報道和觀點評論？”“西方媒體常把中國報道成一個缺乏人權(quán)的國家，你認為這種報道實際上是真實報道還是歪曲事實？”“對媒體的報道是否能主動思考其真假性？”這3個具體的問題讓學(xué)生進行辨別，結(jié)果顯示76%的大學(xué)生不能做出正確判斷，見表6。

(3)媒體報道的影響

表7　媒體報道對大學(xué)生的影響調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計

接受調(diào)查的68%的大學(xué)生以媒體新聞報道為輔助判斷依據(jù)，23%的大學(xué)生以媒體新聞報道為主要判斷依據(jù)，而不依賴媒體完全獨立判斷的人數(shù)不到1/10。

3.使用媒介情況

(1)運用媒體解決實際問題的能力

表8　大學(xué)生運用媒體解決實際問題能力調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計

數(shù)據(jù)顯示，有51%的大學(xué)生能夠熟練運用媒體獲取自己想要的信息，而剩余49%的學(xué)生不具備該項能力。所以，只有半數(shù)的大學(xué)生能夠充分利用媒體資源為自己服務(wù)。

(2)在媒介上發(fā)布信息的情況

表9　大學(xué)生在媒體上發(fā)布信息情況

表10　大學(xué)生在媒體上參與討論

從表9可知，大學(xué)生在媒體上發(fā)布信息主要集中在網(wǎng)絡(luò)、手機等新興媒體上。只有不到1/3的大學(xué)生在媒體上參與討論，發(fā)出自己的聲音，見表10。所以，湖北文理學(xué)院大學(xué)生對媒介的利用還不夠。

綜上所述，湖北文理學(xué)院大學(xué)生接觸媒介缺乏理性，過于偏重娛樂；對媒介報道內(nèi)容尚缺乏理性、客觀、獨立的判斷和認識；對媒介的使用和利用還不夠深入。由此可見，在校大學(xué)生媒介素養(yǎng)水平仍有待提高。

(二)大學(xué)生媒介素養(yǎng)缺失的原因分析

大學(xué)生媒介素養(yǎng)缺失有社會、家庭、媒體、教育、大學(xué)生個人等各方面的原因，但主要原因還在于我國媒介素養(yǎng)教育的長期缺位。

1.我國媒介素養(yǎng)教育的缺位是大學(xué)生媒介素養(yǎng)缺失的主要原因

早在20世紀30年代初期，英國學(xué)者就開始倡導(dǎo)媒介素養(yǎng)教育，至1989年，英國國內(nèi)已有170多家大、中、小學(xué)開設(shè)了媒介素養(yǎng)教育課程，并于90年代推向了全國。隨后，媒介教育受到了各國的重視，20世紀90年代以后，已有加拿大、美國、澳大利亞、法國、意大利、中國香港、臺灣等40多個國家和地區(qū)開展了不同形式和內(nèi)容的媒介素養(yǎng)教育活動，使之成為一種新教育運動。[4]

中國大陸的媒介素養(yǎng)教育起步較晚，在20世紀90年代才引入媒介素養(yǎng)和媒介教育的概念，大多只是在進行理論研究，少有真正投入實踐的。據(jù)了解，目前僅有上海交通大學(xué)、上海師范大學(xué)、武漢紡織大學(xué)等幾所高校有過這方面的探索。目前絕大多數(shù)高校還沒有進行媒介素養(yǎng)相關(guān)的教育，開設(shè)相關(guān)課程。

2.媒體環(huán)境變化是大學(xué)生媒介素養(yǎng)缺失的重要原因

在新媒體環(huán)境下，傳者、受眾的界限模糊，“人人都有麥克風”、人人都是“把關(guān)人”，使得媒體報道的內(nèi)容和信息魚龍混雜，使得毫無媒體經(jīng)驗和實踐的大學(xué)生們無從辨別真?zhèn)?，更無法去偽存真。此外，新媒體的迅猛發(fā)展，極大地改變了人們的生活方式和思維模式，身處社會和時代的前沿的大學(xué)生們也沒能幸免。他們過度依賴網(wǎng)絡(luò)，缺乏人際交往能力、實際生活能力，缺少社會活動和社會實踐，缺乏正確認識問題、思考問題的能力。

3.大學(xué)生自身原因是大學(xué)生媒介素養(yǎng)缺失的內(nèi)因

首先，大學(xué)生自身的生理心理特性，使得大學(xué)生還未能樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，極易受到外界的干擾和影響，面對媒介上特別是網(wǎng)絡(luò)媒體上存在的大量紛繁復(fù)雜、五花八門、魚龍混雜的媒介信息，大學(xué)生容易走失在“信息迷霧”中，被信息淹沒而成為信息的奴仆，甚至盲目參與、跟風，而影響了自己的生活和學(xué)習。其次，大學(xué)生普遍缺乏媒介及相關(guān)的實踐經(jīng)驗，對媒介缺乏基本的認知和了解，對信息缺乏主動認知和分析，從而慢慢喪失了解讀信息的能力、分析信息的態(tài)度以及批判信息的精神。所以當媒介出現(xiàn)各種不同的信息時，大學(xué)生容易出現(xiàn)兩種情形，一是對媒介的極端迷信，夸大了媒介傳播的作用；二是對媒介態(tài)度的極端思維，或全盤否定或全部肯定，這種對媒介的盲目迷信和逆反心理對大學(xué)生正確認識和了解傳媒都很不利。再次，大學(xué)生在媒介相關(guān)知識方面缺乏一個系統(tǒng)和全面的認識，媒介知識積累遠遠不夠，在利用和接觸中顯得力有不足，難以從深度上去探索媒介實質(zhì)精神和意義。

三、提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)的對策

麥克盧漢說：“每一種媒介都有偏向，其扭曲性都遠遠超過彌天大謊的偏向”。面對紛繁復(fù)雜、險象環(huán)生的信息社會，作為未來世界的締造者，大學(xué)生要做到眾人皆醉我獨醒，需要對大學(xué)生的媒介素養(yǎng)進行培養(yǎng)和提升，使大學(xué)生在重重信息迷霧中能透過現(xiàn)象揭示其本質(zhì)，保持眼明心澈。

(一)國家、政府和社會加強重視，為大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育提供保障和支持

一個國家的發(fā)展進步與教育密不可分，教育發(fā)達程度往往是決定一國文化實力的重要因素。各級教育部門應(yīng)加強對媒介素養(yǎng)教育的認識，從思想和政策上予以高度重視，在財力上為高校提供媒介素養(yǎng)研究的資金，在精神上給予支持和鼓舞，注重對這方面師資力量的培養(yǎng)，為大學(xué)生提升媒介素養(yǎng)提供師源和政策保證。

社會各部門要為大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育營造和諧健康的環(huán)境?？v觀西方諸多媒介素養(yǎng)組織，如“媒介素養(yǎng)教育中心”、日本“兒童與公民電視論壇”以及“全國電子傳媒協(xié)會”等，不難發(fā)現(xiàn)西方對媒介素養(yǎng)的重視程度之高，這種對教育的高度重視和支持態(tài)度非常值得我國學(xué)習和借鑒。

(二)高校要開設(shè)媒介素養(yǎng)相關(guān)課程，加強大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育

高校應(yīng)通過各種途徑和形式向大學(xué)生傳授媒介相關(guān)內(nèi)容和知識，如上海交通大學(xué)，他們的課程著重從媒介的特征、媒介與社會的互動關(guān)系、媒介信息的選擇、理解能力、質(zhì)疑評估能力、創(chuàng)造制作能力等方面進行系統(tǒng)講授。該課程除了作為新聞傳播專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課之外，還作為選修課向全校學(xué)生開放。武漢紡織大學(xué)以全校公選課的形式開設(shè)了媒介素養(yǎng)的相關(guān)課程，受到了大學(xué)生的普遍歡迎。

媒介素養(yǎng)教育的形式可以靈活多樣?？梢酝ㄟ^開設(shè)專業(yè)課程、公選課程的方式，也可以通過講座、討論、學(xué)術(shù)報告等形式在全校范圍內(nèi)對學(xué)生進行媒介素養(yǎng)教育。還可以做成課外活動的形式，放開校內(nèi)的校報、廣播臺、電視臺、網(wǎng)站、微博、微信公眾號等媒體，定期讓學(xué)生參觀，定期選擇學(xué)生作為記者或者編輯、策劃人員，投入媒體的運作實踐。

此外，高校也應(yīng)多為大學(xué)生創(chuàng)造設(shè)備條件，如在電子閱覽室裝配常用學(xué)習軟件、教學(xué)課件等等，使大學(xué)生掌握傳媒基礎(chǔ)知識、具備創(chuàng)造傳播信息的基本素質(zhì)、提高傳播信息的質(zhì)量。

(三)傳媒要注重傳播效果，提高媒體的公信力，為大學(xué)生獲取有益信息提供一個良好的環(huán)境

首先，媒介從業(yè)人員應(yīng)該努力提高自己的理論水平和專業(yè)水平，提升自身的采寫編評、策劃、制作等基本素質(zhì)，提高新聞報道的水平。其次，要加強媒介從業(yè)人員的政治修養(yǎng)，堅持正確的輿論導(dǎo)向，以正確的輿論引導(dǎo)大學(xué)生，才能引導(dǎo)辨識能力低、不具備獨立思考能力的大學(xué)生們認清真實的信息。再次，媒介從業(yè)人員應(yīng)提高自身媒介職業(yè)道德，對自己的報道負責，為作為受眾的大學(xué)生接觸優(yōu)秀媒介作品提供保證。

此外，媒介應(yīng)擴大信息來源，保證信息的全面性，除了傳統(tǒng)的信息采集方式外，可以通過征稿、鼓勵受眾以博客或其他形式將自己的所見所聞發(fā)放到網(wǎng)上，以此擴大信息來源，使得大學(xué)生能通過媒介了解到各方各面的信息，從而豐富自己的信息量，得到全面發(fā)展。

(四)大學(xué)生自身必須發(fā)揮自身主觀能動性，學(xué)會與媒介共存，樹立終身學(xué)習意識

1.大學(xué)生必須要有主動加強媒介素養(yǎng)的意識

首先，大學(xué)生要學(xué)會從大眾傳媒相關(guān)書籍與資料中補充自己的媒介知識，增進自己對新聞傳播基礎(chǔ)知識的儲存，從而使自己對大眾傳媒有系統(tǒng)的認識，并在這些理論儲備和認識中對媒介信息進行理性選擇和認識。其次，在有一定理論知識的支撐下，作為大學(xué)生，應(yīng)該清楚地認識到自己應(yīng)該接觸的和必須學(xué)習的媒介知識是什么，哪些媒介知識對我們的人生觀、價值觀乃至世界觀有積極向上的指導(dǎo)意義，帶著明確的目的和需要從中吸取營養(yǎng)成分作為自己生活學(xué)習的營養(yǎng)品，不斷完善自身的媒介意識，形成自己獨特而正確的媒介觀。最后，理論是否準確無誤要付諸實踐才能得到檢驗。大學(xué)生在一定的媒介素養(yǎng)和媒介觀的指導(dǎo)下，應(yīng)該多參加媒介活動，在實際的媒介運作中，不斷完善和進一步提升自己的媒介能力和素養(yǎng)。

2.當代大學(xué)生應(yīng)學(xué)會與媒介共存，不斷提高自己辨別、處理媒介信息的能力

一方面，面對媒介信息內(nèi)容良莠不齊、魚龍混雜，傳播方式多種多樣等弊端，大學(xué)生應(yīng)學(xué)會掌握、處理、運用媒介信息的傳播技巧，對媒介環(huán)境帶來的不良信息隨時保持清醒的頭腦，主動避開其消極作用，積極面對媒介環(huán)境帶來的“利”，使自己的媒介生活環(huán)境變得純潔而充滿陽光。另一方面，大學(xué)生應(yīng)在了解不同媒介的特點及接觸媒介信息的過程中，不斷積累媒介素養(yǎng)知識，提高自身媒介道德，從而更好地與媒介信息共存。

3.大學(xué)生應(yīng)樹立終身學(xué)習的觀念

終身學(xué)習被稱為“打開21世紀光明之門的鑰匙”。大學(xué)生作為國家的棟梁之才，必須充分利用這把鑰匙， 通過自學(xué)或上課來了解媒介的功能、意識形態(tài)屬性和商業(yè)屬性，了解大眾傳播內(nèi)容的生產(chǎn)過程，不斷以知識武裝自己，提高自身媒介能力，增強自身思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)。[5]大學(xué)生應(yīng)在理論知識的指導(dǎo)下積極參加媒介實踐活動，從中培養(yǎng)和提升自身對媒介信息的分析和批判能力，從容應(yīng)對來自媒介不良信息的誘惑，從而學(xué)會利用媒介資源完善自我。

參考文獻：

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(責任編輯：劉應(yīng)竹)

Contemporary College Students’ Media Literacy and Countermeasures：

Taking Hubei University of Arts and Science as an Example

SHEN Chun’e

(College of Chinese Language and Literature， Hubei University of Arts and Science， Xiangyang 441053， China)

Abstract：The 21st century is an information era， the ubiquitous medium permeability has been affecting college students’ behavior， ideology and three outlooks， which asks for college students’ media literacy. Based on the survey on college students’ media literacy from Hubei University of Arts and Science， it holds that the state， the society and the education department should provide policy guarantee and support to improve college students’ media literacy； colleges and universities should open up some related courses to strengthen the media literacy education； It’s necessary for college students themselves to actively learn medium knowledge， to coexist with media， constantly improving their media literacy.

Key words：College students； Media literacy； Hubei University of Arts and Science

中圖分類號：G40-012

文獻標志碼：A

文章編號：2095-4476(2015)12-0063-06

作者簡介：沈春娥(1980— )，女，湖北隨州人，湖北文理學(xué)院文學(xué)院講師。

收稿日期：2015-08-29；

修訂日期：2015-11-20