[摘 要]湖湘文化是湖南的區(qū)域文化，是湖南文獻(xiàn)產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)，而湖南文獻(xiàn)則是記錄、保護(hù)和傳承湖湘文化的重要載體，是湖湘文化的重要組成部分。當(dāng)代湖南文獻(xiàn)隨著區(qū)域文化的發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)紙質(zhì)文獻(xiàn)進(jìn)行了發(fā)展與創(chuàng)新，折射出時(shí)代與社會(huì)的變遷與發(fā)展，通過(guò)挖掘、整理湖湘文化資源，保護(hù)和傳承湖湘文化，更好地服務(wù)于地方社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]湖湘文化；當(dāng)代湖南文獻(xiàn)；發(fā)展特色

[中圖分類號(hào)]G253 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]B[文章編號(hào)]1005-6041（2015）06-0021-04

區(qū)域文化也稱地域文化，是由于地域地理環(huán)境和自然條件的不同，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，形成的有差異的文化，構(gòu)成了中華文化的多樣性和特色性。湖湘文化是湖南的區(qū)域文化，對(duì)其內(nèi)涵與定義，學(xué)者理解和闡釋多有不同。湖南大學(xué)岳麓書(shū)院院長(zhǎng)朱漢民教授認(rèn)為：“湖湘文化是一種區(qū)域性的歷史文化形態(tài)，它有著自己穩(wěn)定的文化特質(zhì)，也有自己的時(shí)空范圍。從空間上說(shuō)，它是指湖南省區(qū)域范圍內(nèi)的地域文化；從時(shí)間上說(shuō)，它是兩宋以后建構(gòu)起來(lái)并延續(xù)到近現(xiàn)代的一種區(qū)域文化形態(tài)?！盵1]湖湘文化是在湖湘土壤中發(fā)展起來(lái)的一種特有的區(qū)域文化，歷史悠久，綿延傳承，鑄就了自己獨(dú)特的文化根性。湖湘文化應(yīng)該“是一個(gè)復(fù)合體，它是歷代（包括現(xiàn)實(shí)）湖湘民眾在湖湘大地上所創(chuàng)造的實(shí)物、知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗，以及其余從社會(huì)上學(xué)得的能力和習(xí)慣的總和” [2]。

湖南文獻(xiàn)是湖南區(qū)域內(nèi)產(chǎn)生的一種地方文獻(xiàn)，對(duì)于地方文獻(xiàn)定義，黃貴俊先生認(rèn)為“地方文獻(xiàn)是記錄某一地域知識(shí)的一切載體”[3]。按照此定義，湖南文獻(xiàn)可定義為“記錄湖南地域知識(shí)的一切載體”。湖湘文化是湖南文獻(xiàn)產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)，而湖南文獻(xiàn)則是記錄、保護(hù)、傳承湖湘文化的重要載體。湖南先賢在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了燦爛的湖湘地域文化，也催生了卷帙浩繁的湖南文獻(xiàn)。從古至今，產(chǎn)生的湖南文獻(xiàn)極其豐富，但當(dāng)前文獻(xiàn)記載不足以反映其全貌?！断嫒酥霰怼贰逗瞎排f地方文獻(xiàn)書(shū)目》《湖南省志·出版志》《湖南出版年鑒》《湖南圖書(shū)出版1949—2009》及相關(guān)著述對(duì)湖南文獻(xiàn)也只是不同側(cè)面的反映。新中國(guó)成立以后，湖湘文化的發(fā)展和湖南出版事業(yè)的繁榮開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)代湖南文獻(xiàn)的新局面，文獻(xiàn)數(shù)量、品種、類型超過(guò)歷史上任何時(shí)期。當(dāng)代湖南文獻(xiàn)的發(fā)展在促進(jìn)湖湘文化的發(fā)展、傳承、創(chuàng)新中發(fā)揮重要作用，也在區(qū)域文化的發(fā)展中形成了自己的特色。

1 當(dāng)代湖南文獻(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)紙質(zhì)文獻(xiàn)的發(fā)展與創(chuàng)新

1.1 載體形式的多元化

隨著社會(huì)發(fā)展，文獻(xiàn)載體經(jīng)歷了由甲骨、泥板、石頭、青銅器、簡(jiǎn)牘、縑帛、紙張到磁、聲、光、電等介質(zhì)的變化?！昂嫌蓡我坏囊约垶榻橘|(zhì)的媒體發(fā)展到以紙、磁、聲、電、光為介質(zhì)的媒體出版從1978年開(kāi)始?！盵4]1978年初，湖南省唱片發(fā)行管理站成立，錄制了《打銅鑼》《補(bǔ)鍋》等兩張花鼓戲塑料薄膜唱片和《冷水泡茶慢慢濃》《鄉(xiāng)里妹子進(jìn)城來(lái)》《瀏陽(yáng)河》等三張湖南民歌塑料薄膜唱片。這是湖南音像出版的最初萌動(dòng)和嘗試。其后，湖南電子音像出版、制作和復(fù)制單位相繼成立，電子音像制品的數(shù)量和品種不斷擴(kuò)大。隨著因特網(wǎng)的運(yùn)用與普及，網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)成為湖南文獻(xiàn)的新類型。當(dāng)前湖南地方各級(jí)政府部門及科研院校、企事業(yè)單位等門戶網(wǎng)站，湖南地區(qū)各級(jí)文獻(xiàn)收藏機(jī)構(gòu)建立的網(wǎng)站，湖南地方建立的數(shù)據(jù)庫(kù)、信息導(dǎo)航、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等都是湖南網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)的重要載體。數(shù)字文獻(xiàn)是信息化時(shí)代產(chǎn)生的一種新型文獻(xiàn)，湖南為了適應(yīng)新形勢(shì)的需要，大力發(fā)展數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)，數(shù)字文獻(xiàn)已涵蓋了電子書(shū)、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字期刊、網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)、數(shù)據(jù)庫(kù)出版物、手機(jī)出版物等數(shù)字產(chǎn)品門類。當(dāng)代湖南文獻(xiàn)由傳統(tǒng)紙質(zhì)型文獻(xiàn)發(fā)展成印刷型文獻(xiàn)、視聽(tīng)型文獻(xiàn)、機(jī)讀型文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)型文獻(xiàn)、數(shù)字型文獻(xiàn)相互補(bǔ)充的多元文獻(xiàn)體系。

1.2 文獻(xiàn)類型的多元化

當(dāng)代湖南文獻(xiàn)類型豐富，幾乎囊括了當(dāng)代所有文獻(xiàn)類型，可按照內(nèi)容、載體形式、編撰方式、出版特征、著述形式、文種、記錄方式等多種形式劃分。若按照文獻(xiàn)著述形式，當(dāng)代湖南文獻(xiàn)“可以分為地方志、地方史、輿圖、譜牒、檔案、契約、文件、筆記、日記、地方叢書(shū)、地方年鑒、地方報(bào)刊、碑志、圖表等”[5] 。若按照文獻(xiàn)內(nèi)容，可以分為地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育、科技、醫(yī)藥衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)、工業(yè)等類型。當(dāng)代湖南文獻(xiàn)真實(shí)地記錄了湖南區(qū)域內(nèi)的地理沿革、氣候?yàn)?zāi)異、山川河流、名勝古跡、風(fēng)土人情、軍事歷史、政治經(jīng)濟(jì)、文化教育、語(yǔ)言文字、物產(chǎn)資源等各方面的歷史與現(xiàn)狀，是湖湘文化和湖南社會(huì)的縮影。

1.3 出版方式的多元化

當(dāng)代湖南文獻(xiàn)改變了過(guò)去以官刻、家刻、坊刻為主的鐫刻、雕版、手書(shū)、石印、油印、鉛印等形式，主要采用現(xiàn)代印刷技術(shù)。在編撰印刷方面，一方面湖南本土出版社相繼建立，公開(kāi)出版了相當(dāng)數(shù)量的湖南文獻(xiàn)；一方面湖南政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、科研院所等單位編印了大量的非公開(kāi)出版的湖南文獻(xiàn)；同時(shí)湖南民間個(gè)人及社會(huì)團(tuán)體編印的文獻(xiàn)資料也占一定數(shù)量。當(dāng)代湖南文獻(xiàn)數(shù)量超過(guò)古代和民國(guó)時(shí)期湖南文獻(xiàn)的總和，但難以有非常準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)。當(dāng)代湖南文獻(xiàn)體系中，非公開(kāi)出版物所占比重較大，主要包括黨政機(jī)關(guān)單位編印的會(huì)議文件、公報(bào)、工作報(bào)告、調(diào)查報(bào)告、統(tǒng)計(jì)資料、資料匯編及有關(guān)刊物等；學(xué)校和科研單位編印的校史、校志、大事記、研究成果、學(xué)術(shù)會(huì)議論文等；企業(yè)單位編印的廠志、廠史、紀(jì)念冊(cè)、產(chǎn)品使用手冊(cè)等；地方人士編印的地方藝文著述等。這部分文獻(xiàn)出版周期短、信息容量大、時(shí)效性強(qiáng)，蘊(yùn)藏著豐富的原始資料。從目前湖南文獻(xiàn)收藏單位來(lái)看，非公開(kāi)出版物占據(jù)相當(dāng)大比例。從讀者查閱率上看，非公開(kāi)出版物明顯高于正式出版物。

1.4 湖南文獻(xiàn)數(shù)字化漸成趨勢(shì)

當(dāng)代湖南文獻(xiàn)是多元并存的局面，數(shù)字文獻(xiàn)雖出現(xiàn)較晚但發(fā)展?jié)u成趨勢(shì)。在全球數(shù)字化浪潮和我國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響下，湖南依托本省傳統(tǒng)出版業(yè)的發(fā)展實(shí)力，積極發(fā)展數(shù)字出版，推動(dòng)傳統(tǒng)出版數(shù)字化轉(zhuǎn)型，先后制定了《湖南省數(shù)字出版“十二五”發(fā)展規(guī)劃》《數(shù)字湖南建設(shè)綱要》《數(shù)字湖南規(guī)劃（2011—2015年）》等指導(dǎo)性、綱領(lǐng)性文件。相繼建立數(shù)字網(wǎng)絡(luò)出版企業(yè)，推出重大數(shù)字出版項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)期刊和報(bào)紙數(shù)字化發(fā)展，數(shù)字文獻(xiàn)類型涵蓋豐富。隨著信息時(shí)代的發(fā)展和數(shù)字湖南的建設(shè)，數(shù)字文獻(xiàn)將成為當(dāng)代湖南文獻(xiàn)建設(shè)的一大趨勢(shì)。

2 當(dāng)代湖南文獻(xiàn)折射時(shí)代和社會(huì)的變遷與發(fā)展

當(dāng)代湖南文獻(xiàn)受時(shí)事政策、社會(huì)背景、時(shí)代政治等多重因素影響，文獻(xiàn)的產(chǎn)生與發(fā)展，及其內(nèi)容結(jié)構(gòu)都有明顯的時(shí)代痕跡，折射出社會(huì)的變遷。新中國(guó)成立之初，文獻(xiàn)出版貫徹落實(shí)國(guó)家提出的“為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)、為生產(chǎn)服務(wù)、為工農(nóng)兵服務(wù)”“通俗化、地方化、群眾化”的“三為”“三化”方針，這時(shí)期湖南文獻(xiàn)多是“面向農(nóng)村，面向基層，編輯出版以農(nóng)民和農(nóng)村基層干部為主要讀者對(duì)象的通俗讀物”[6]。十年“文化大革命”使當(dāng)時(shí)全國(guó)文獻(xiàn)事業(yè)遭受了毀滅性打擊，新中國(guó)成立后出版的大批圖書(shū)被誣蔑為“封、資、修”毒草，絕大部分被停售、報(bào)廢、銷毀，少量出版的文獻(xiàn)也都是深受政治運(yùn)動(dòng)影響的小冊(cè)子。當(dāng)時(shí)湖南出版的《讀毛主席的書(shū)做自己的革命者》《怒斥新沙皇的強(qiáng)盜理論》《沙家浜》《贊革命現(xiàn)代京劇紅色娘子軍》《深入批判林彪反革命集團(tuán)的罪行》《粉碎“四人幫”》《三湘兒女歌頌華主席》等文獻(xiàn)都是此期間受文化禁錮主義束縛的產(chǎn)物，具有鮮明的時(shí)代特色。

十一屆三中全會(huì)以后，改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)是當(dāng)時(shí)全中國(guó)也是當(dāng)代湖南最大的時(shí)代特征。湖南出版的《論我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革》《社會(huì)主義初級(jí)階段和經(jīng)濟(jì)體制改革》《小型經(jīng)濟(jì)概論》《社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》《農(nóng)村股份合作制》等經(jīng)濟(jì)類文獻(xiàn)順應(yīng)和展示了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的歷史變革和巨大變化。當(dāng)時(shí)湖南在大環(huán)境影響下，開(kāi)始將工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。湖南推出的《湖南經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)研究》《湖南計(jì)劃經(jīng)濟(jì)工作實(shí)用手冊(cè)》《湖南鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展》《長(zhǎng)江開(kāi)發(fā)開(kāi)放與湖南經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究》《湘西自治州發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)策研究》等一系列文獻(xiàn)，從不同層面反映時(shí)代精神和風(fēng)貌、反映湖南改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的偉大實(shí)踐。

社會(huì)上的重大事件、大眾關(guān)心的熱門話題、輿論關(guān)注的熱點(diǎn)等都是湖南文獻(xiàn)取材的重要依據(jù)，也是文獻(xiàn)對(duì)社會(huì)的反映。2008年南方發(fā)生特大冰災(zāi)，湖南人民出版社策劃出版了《冰雪鑄英魂》《冰雪點(diǎn)燃激情》《破冰》《回家——2008年南方冰雪紀(jì)實(shí)》等緊扣社會(huì)關(guān)注的圖書(shū)。而關(guān)于湖南冰災(zāi)及湖南人民抗冰救災(zāi)的情況，則可以從《抗擊冰雪 心系人民：新聞攝影展作品集》《冰雪·忠誠(chéng)：湖南抗冰保電的日日夜夜》《重大氣象災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)防范：2008年湖南冰災(zāi)啟示》《熱血鑄光明：2008年湖南抗冰保網(wǎng)供電紀(jì)實(shí)》《冰災(zāi)雪難送春歸：宜章縣2008年抗擊冰雪災(zāi)害紀(jì)實(shí)》等系列文獻(xiàn)中可見(jiàn)一斑。

3 當(dāng)代湖南文獻(xiàn)對(duì)湖湘文化的挖掘與傳承

3.1 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的湖湘文化為當(dāng)代湖南文獻(xiàn)提供了豐富的素材

幾千年孕育的湖湘文化和湖湘精神，是當(dāng)代湖南文獻(xiàn)產(chǎn)生的源頭。豐富的文化資源為湖南文獻(xiàn)提供了鮮活的素材，成為湖南文獻(xiàn)的內(nèi)質(zhì)精髓。同時(shí)在湖南歷史文化長(zhǎng)河中，人才輩出，屈原、周敦頤、張栻、王夫之、魏源、曾國(guó)藩、左宗棠、譚嗣同、黃興、楊昌濟(jì)、毛澤東、田漢、沈從文、丁玲等一批又一批譽(yù)滿天下的湖湘人才，傳承和發(fā)揚(yáng)了湖湘文化，也增添了湖南歷史文化底蘊(yùn)。當(dāng)代湖南文獻(xiàn)注重湘籍或在湘生活人士著作的整理，編輯出版了《王船山全集》《魏源全集》《海國(guó)圖志》《郭篙熹日記》《曾國(guó)藩全集》《左宗棠全集》《楊昌濟(jì)文集》等一批珍貴歷史著作，反映了湘人在中國(guó)歷史上的重要影響；編輯出版了《譚嗣同思想研究》《黃興年譜》《蔡鍔集》《陳天華集》《宋教仁日記》《禹之謨史料》《毛澤東教育思想?yún)矔?shū)》等革命先驅(qū)的著述；編輯出版了《葉紫文集》《丁玲文集》《田漢評(píng)傳》《張?zhí)煲硇≌f(shuō)選》《周立波選集》《沈從文小說(shuō)選》《白薇評(píng)傳》《謝冰瑩作品選》等近代湘籍文學(xué)家著作，反映出近代湖南文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作成果。當(dāng)代湖南文獻(xiàn)通過(guò)對(duì)湖湘歷史文化資源的挖掘與整理，將“人無(wú)我有”的獨(dú)特資源優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致，產(chǎn)生了許多展示湖湘文化、具有濃郁湖湘特色的文獻(xiàn)。

3.2 當(dāng)代湖南文獻(xiàn)對(duì)湖湘文化的保護(hù)與傳承

文化的保護(hù)與傳承離不開(kāi)文獻(xiàn)的代代相傳，湖湘文化的發(fā)展、沉淀、保護(hù)、傳承必須依靠湖南文獻(xiàn)這一重要載體。同時(shí)通過(guò)湖南文獻(xiàn)的整理研究、交流傳播來(lái)促進(jìn)湖南文化的創(chuàng)新發(fā)展。湘學(xué)是在湖南地區(qū)傳承的極富地域特色的學(xué)術(shù)文化，也是湖湘文化的核心。當(dāng)代湖南學(xué)者對(duì)湘學(xué)進(jìn)行了大量研究，湘學(xué)研究機(jī)構(gòu)及組織相繼成立。產(chǎn)生了《湘學(xué)》《湘學(xué)志略》《湘學(xué)略》《湘學(xué)史》《湖湘學(xué)派源流》《湖湘學(xué)案》《湖湘學(xué)派與湘潭》《張栻與湖湘學(xué)派研究》《南宋湖湘學(xué)派的文學(xué)研究》《湖湘學(xué)派與湖湘文化》等一大批文獻(xiàn)，是對(duì)湘學(xué)歷史源流、學(xué)術(shù)脈絡(luò)、地位貢獻(xiàn)等諸多方面的整理與研究，也是對(duì)當(dāng)前湖湘學(xué)術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新。

湖湘大地是多民族聚集地，各民族都有本民族的生產(chǎn)和生活方式，體現(xiàn)了湖湘文化的兼容并蓄、融匯百家。在燦爛的地方民族文化中，“任何一種形式的文化傳承、文獻(xiàn)記錄的內(nèi)容和形式都帶有極強(qiáng)的地域性和民族性”[7]，如《湘北土家族探秘》《湘西土家族歷史文化資料》《麻陽(yáng)苗族》《湘西苗族建筑文化》《靖州苗族侗族自治縣概況》《道州瑤族風(fēng)情》《湖南白族風(fēng)情》《湖南回族百年》《湖南維吾爾族》等都是極具地方民族特色的文獻(xiàn)。當(dāng)代湖南民族文獻(xiàn)中對(duì)民族地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、人口變遷等各方面的記載，是認(rèn)識(shí)和研究湖南民族文化的依據(jù)，在保持、傳承和發(fā)展湖湘文化方面發(fā)揮著重要作用。

當(dāng)代湖南文獻(xiàn)中對(duì)湖湘文化的保護(hù)與傳承最大的貢獻(xiàn)者當(dāng)是《湖湘文庫(kù)》，分甲、乙兩編，甲編為湖湘文獻(xiàn)，系前人著述；乙編為湖湘研究，系今人編撰作品。既是對(duì)湖南文獻(xiàn)的整理與挖掘，也是對(duì)湖湘文化的保護(hù)與傳承。

4 建設(shè)當(dāng)代湖南文獻(xiàn)資源，服務(wù)地方社會(huì)發(fā)展

湖南文獻(xiàn)作為地方特色文化資源，在為領(lǐng)導(dǎo)提供決策參考，為科學(xué)研究提供信息，為愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育提供參考資料，為修志、修史提供借鑒資料等方面起著重要作用。湖南文獻(xiàn)的地位越來(lái)越得到社會(huì)的普遍認(rèn)可，湖南文獻(xiàn)資源觀念逐漸形成，文獻(xiàn)產(chǎn)生和收藏機(jī)構(gòu)通過(guò)文獻(xiàn)的搜集、整理、開(kāi)發(fā)和利用等，促使湖南文獻(xiàn)更好地服務(wù)地方社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展。

4.1 湖南文獻(xiàn)得到重視，開(kāi)始文獻(xiàn)采集與典藏工作

湖南文獻(xiàn)的收藏與整理，自古已有，古代主要以官府、私家和宗教的藏書(shū)樓為主。20世紀(jì)初，“常德圖書(shū)館（1903）和湖南圖書(shū)館（1904年）的創(chuàng)建，順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的潮流，不但給社會(huì)提供新型民眾教育機(jī)構(gòu)，而且擔(dān)負(fù)起中國(guó)傳統(tǒng)藏書(shū)樓向現(xiàn)代圖書(shū)館轉(zhuǎn)型的歷史使命”[8]，隨著湖南省圖書(shū)館的創(chuàng)辦，文獻(xiàn)得到了更好地保存與流傳。新中國(guó)成立后，湖南文獻(xiàn)越來(lái)越受到重視，早在1974年，湖南省委宣傳部就以湘宣字〔1974〕07號(hào)文件發(fā)出《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)省革委文化局〈關(guān)于征集地方文獻(xiàn)和內(nèi)部資料的請(qǐng)示報(bào)告〉的通知》，開(kāi)始注重對(duì)湖南文獻(xiàn)的采集。1983年和1995年湖南省委、省政府辦公廳先后頒發(fā)了《關(guān)于做好征集地方文獻(xiàn)工作的通知》，規(guī)定了湖南文獻(xiàn)收藏機(jī)構(gòu)和呈交制度。政府的政策支持是湖南文獻(xiàn)采集工作的基礎(chǔ)保障。目前，湖南文獻(xiàn)采集和典藏依托于圖書(shū)館、博物館、檔案館、黨史館、方志館、科研院所等文獻(xiàn)收藏單位，民間個(gè)人或團(tuán)體的多元化采集收藏為補(bǔ)充。通過(guò)購(gòu)買、交換、受贈(zèng)、呈繳、征集、調(diào)撥、網(wǎng)上征集等渠道，逐步開(kāi)展湖南實(shí)體文獻(xiàn)與數(shù)字文獻(xiàn)的采集和典藏工作。

4.2 開(kāi)發(fā)與利用湖南文獻(xiàn)，服務(wù)地方社會(huì)發(fā)展

湖南文獻(xiàn)是對(duì)區(qū)域內(nèi)地理、歷史、人口、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、社會(huì)等各方面的真實(shí)記錄，具有存史、資政的作用，是地方政府部門制定政策、法規(guī)、規(guī)劃等決策時(shí)的重要參考資料。古人云：“治天下者以史為鑒，治郡國(guó)者以志為鑒?！薄逗鲜≈尽芳案魇锌h志書(shū)是湖南省的“正史”，也是湖南省的“政書(shū)”，是了解湖南省情，制定地方?jīng)Q策的重要依據(jù)。湖南文獻(xiàn)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也非常重要，湖南文獻(xiàn)對(duì)湖南區(qū)域礦藏、能源、物產(chǎn)、歷史山川、文物古跡、生產(chǎn)技術(shù)、工藝產(chǎn)品等翔實(shí)的記載，可以為地方找礦、找水、修路、建橋、開(kāi)渠、建壩，開(kāi)發(fā)旅游業(yè)、種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)，發(fā)展農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)等提供豐富的第一手資料，為湖南地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃、挖掘經(jīng)濟(jì)資料、開(kāi)拓致富等提供歷史借鑒和決策依據(jù)。

“湖湘”中“湖”指洞庭湖，“湘”指湘江，洞庭湖和湘江孕育著三湘四水的人民，洞庭湖和湘江的治理也是歷來(lái)地方建設(shè)關(guān)注的重點(diǎn)。例如對(duì)洞庭湖的治理與研究一直以來(lái)都在持續(xù)地進(jìn)行，《洞庭湖志》《洞庭湖200年檔案》《治理洞庭湖方案》《洞庭湖區(qū)防汛搶險(xiǎn)技術(shù)》《洞庭湖水文氣象統(tǒng)計(jì)分析》《湖南省洞庭湖區(qū)堤垸圖集》《洞庭湖區(qū)域環(huán)境調(diào)查報(bào)告》等一批洞庭湖文獻(xiàn)既是研究的階段性成果，也詳細(xì)記載了洞庭湖區(qū)域的地形地貌、水文、氣象、氣候、災(zāi)異、人口、物產(chǎn)及歷代治理情況等，是地方制定洞庭湖治理方針政策、地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃的重要參考依據(jù)。

當(dāng)代湖南文獻(xiàn)是湖湘文化的重要記錄載體，隨著湖湘文化的發(fā)展而不斷發(fā)展變化，客觀真實(shí)地反映了湖南的歷史發(fā)展軌跡。當(dāng)代湖南文獻(xiàn)作為一種重要的地方文化資源，其價(jià)值和地位會(huì)越加凸顯，在服務(wù)地方社會(huì)建設(shè)與發(fā)展，促進(jìn)湖湘文化的繁榮發(fā)展中的作用也會(huì)更加突出。

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[收稿日期]2015-09-17

[作者簡(jiǎn)介]許志云（1983—），女，館員，文獻(xiàn)學(xué)碩士，湖南圖書(shū)館，研究方向?yàn)楣偶c地方文獻(xiàn)的整理與研究。

[說(shuō) 明]本文系湖南圖書(shū)館課題項(xiàng)目“區(qū)域文化與區(qū)域文獻(xiàn)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：XTX201407）的研究成果之一。