蔣光紅

何謂“三心”？“三心”就是指“專心、細(xì)心、用心”。

本單元的“單元導(dǎo)語”中說：“疑為學(xué)之始。讀書要善于發(fā)現(xiàn)，善于發(fā)問，善于獨(dú)立思考。在閱讀的過程中產(chǎn)生疑問，正是獨(dú)立思考的結(jié)果，也是真正的獨(dú)立學(xué)習(xí)的開始?！币_(dá)成這樣的目標(biāo)，讀書就必須專心、細(xì)心、用心。

只有專心，才能“讀得進(jìn)去”，即課文內(nèi)容了然于胸，課文情境宛若身歷，課文意蘊(yùn)心領(lǐng)神會(huì)。如果閱讀時(shí)只是走馬觀花、浮光掠影，如蜻蜓點(diǎn)水般沉不進(jìn)去，那么，對(duì)課文的理解就只能是“架空的分析”，就是“無源之水，無本之木”，遑論“讀有所疑、疑有所思、思有所得”。

只有細(xì)心，才能“有所發(fā)現(xiàn)”。問題常常喜歡躲在細(xì)微之處，疑問往往生長于縝密之心，細(xì)讀文本，細(xì)細(xì)咀嚼，不放過每一個(gè)細(xì)節(jié)，推敲片言只語，總會(huì)有不一樣的發(fā)現(xiàn)。比如，《送行》第10節(jié)最后寫道：“他挽住我的胳膊，順月臺(tái)慢慢走著，一面告訴我，每星期六他是何等欣喜地讀我寫的戲劇評(píng)論。”這一看似一筆帶過的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了勒羅的細(xì)致體貼、善解人意，而這正是他在扮演送行者時(shí)能夠表現(xiàn)得如此情真意切的基礎(chǔ)之一。如果閱讀時(shí)粗枝大葉，一掠而過，就會(huì)和這樣的“發(fā)現(xiàn)”擦肩而過。

只有用心，才能“學(xué)有所獲”。用心，既指專心致志，也指多想善思。學(xué)習(xí)時(shí)，多問幾個(gè)“為什么”，善于追問，這樣，“別人的”才會(huì)變成“自己的”，“書上的”才會(huì)變成“腦里的”，“知識(shí)的”才會(huì)變成“能力的”。比如，《送行》最后一節(jié)寫道：“我承認(rèn)，他索取的學(xué)費(fèi)相當(dāng)貴，但是我并不吝惜這筆投資?！辈簧偻瑢W(xué)可能不會(huì)去深究其言外之意，弄不懂這里為什么是“卒章顯志”，但是，用心的你應(yīng)該想一想：“我”為什么會(huì)不吝重金去學(xué)“送行術(shù)”？為什么把它叫作“投資”？這“投資”的“回報(bào)”是什么？作者這樣寫的目的是什么？“現(xiàn)在的送行太虛情假意了，很多人都是這樣，‘我要學(xué)會(huì)真情實(shí)意地送行，要給人以真情，也希望別人以真情回饋‘我。作者這樣寫是一種黑色幽默的筆法，諷刺了種種虛情假意，表達(dá)了對(duì)真情誠心的渴望。”一番思索之后，你若能得出這樣的理解，那么，你對(duì)文章的剖析就比其他人深刻得多、透徹得多。

何謂“二意”？“二意”就是指“文體意識(shí)”和“主題意識(shí)”。讀一篇課文，我們一定要具備這兩種意識(shí)。

只有具備“文體意識(shí)”，我們才能抓住閱讀理解的重點(diǎn)、要點(diǎn)，做到有的放矢，記敘文就要按照記敘文的方法來學(xué)，說明文就要按照說明文的方法來學(xué)，議論文就要按照議論文的方法來學(xué)。本單元中有小說、有散文，它們都是記敘類文體，所以，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)都要按照記敘文的要求來確定。比如：梳理并概括課文內(nèi)容，課文要揭示的主題，塑造人物和表現(xiàn)主題的方法，生動(dòng)形象或含義深刻的語言……

只有具備“主題意識(shí)”，我們才能找到閱讀理解的統(tǒng)帥、核心，做到“綱舉目張”。比如，《送行》的主題是“針砭虛情假意的煩瑣禮節(jié)，呼喚人與人之間的真情實(shí)意”，緊扣這一點(diǎn)，你就不難理解作者不厭其煩地細(xì)描“我們”送行時(shí)的滑稽、尷尬，實(shí)際是為下文寫勒羅的真情送行做鋪墊，并在強(qiáng)烈的對(duì)比中凸顯主題；而近似荒誕的情節(jié)和黑色幽默式的語言，則增強(qiáng)了作品的諷刺力量。又如，學(xué)習(xí)《給我的孩子們（節(jié)錄）》時(shí)，只要抓住“贊美孩子的率真自然，痛惜純真人性在成長中被世俗生活所磨滅”這一主題，你就會(huì)更深入地理解作者為什么要不惜筆墨，用大量的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)孩子們的真率、自然與熱情，為什么要多次運(yùn)用對(duì)比的手法。再如，《臺(tái)階》通過講述一個(gè)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)生活理想的奮斗史，歌頌了農(nóng)民的勤儉、堅(jiān)韌，表現(xiàn)了農(nóng)民生活的艱苦。這種“艱苦”，不僅是物質(zhì)上的，還有精神上的——譬如維護(hù)尊嚴(yán)，譬如得到尊重，譬如自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等。循著這一主題深究下去，你對(duì)“父親為何拼命也要筑高自家的臺(tái)階”“臺(tái)階筑高了，父親坐在臺(tái)階上跟人打招呼為何要一級(jí)一級(jí)往下挪”“父親沒事可干為何很煩躁，若有所失”等問題就會(huì)豁然開朗。此外，《呼蘭河傳（節(jié)選）》的主題是“回憶了童年無拘無束的自由生活，表現(xiàn)了親近自然的幸福與快樂，寄托了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，表達(dá)了對(duì)自由純真生活的向往”，把握了這一主題，你就能更加透徹地理解文中細(xì)膩傳神的描寫、超凡脫俗的想象、新穎別致的比擬和清新活潑、率真自然的語言，才能深化那濃烈的眷念之意，才能升華那深沉的向往之情。

總之，學(xué)習(xí)課文時(shí)有“三心”、立“二意”，并能持之以恒、鍥而不舍，假以時(shí)日，我們就會(huì)開拓語文學(xué)習(xí)的嶄新天地！