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        格蘭德的通慧教育

        2016-01-15 10:24:39王占偉
        新校長 2016年3期
        關鍵詞:格蘭德建構學校

        文 / 王占偉

        倪貫翔給人留下的第一印象是文質彬彬,與人聊起天時,他就像一位哲學家。

        作為山東省青島市格蘭德教育集團董事長、格蘭德學校校長,倪貫翔談起教育話題時,總喜歡從人性、文化的角度切入。經(jīng)商的人生經(jīng)歷,讓他在看待教育時總有獨特的視角。

        “教育就是進行世界觀、人生觀、價值觀的正確引領和實踐,使人具備終生自我完善的心智模式和自我建構的實踐能力,最終實現(xiàn)生命成就的社會活動?!蹦哓炏枵f,“讓課程服務生命,讓課程回歸生活,讓學校教育滿足學生生命成長和生存發(fā)展需求,是格蘭德學校課程改革的指導思想?!?/p>

        向內鞏固傳統(tǒng)文化根基,向外學習西方全腦科學。2012年,格蘭德學校建構出“通慧教育體系”:由通慧教育理念、通慧教育校體、通慧教育課程、通慧教育課堂、通慧教育家校等5部分組成,其目標定位為“培養(yǎng)以中華文化為根基、能夠融合多元文化,并具有國際情懷和世界眼光的‘中國根世界人’”。

        這么“宏大”的課程是如何落地、如何開發(fā)、如何實施的?帶著這些問題,記者走訪了格蘭德學校。

        國家課程如何校本化

        在格蘭德學校,時政課、家政課都是語文課的一部分,但兩者側重于不同的實踐目標,家政更加關注生活。

        時政課每月一次,但是搜集新聞、讀新聞卻是貫穿于每一天的學習必需。通過搜集、點評新聞等一系列活動,讓學生開闊視野、增長見識;通過對新聞的分析整理,讓他們學會辨別是非善惡。

        家政課的流程是:確定活動內容(比如選菜肴或是做家務)——尋求活動方法——觀察、記錄——動手操作——寫下真實感受——課堂展示——進一步完善感悟。

        動手操作不僅讓學生掌握了基本技能,更重要的是給學生提供了一個實踐平臺,讓他們在這個平臺上找到自己的寫作素材,表達最真摯的感受……隨后的上臺展示又鍛煉了學生的口語表達能力。雖然一個月只有一節(jié)家政課,但從請教方法到選購素材再到操作,這一系列的過程足以鍛煉學生聽、說、讀、寫各方面的能力。比起教師單純強調書本知識,這種能力散發(fā)著更大的魅力。

        教師王琦告訴記者,通過對國家課程、地方課程的細化、軟化和活化,僅僅圍繞語文學科,學校就設立了閱讀、漢字、國學、朗讀等多門配套課程。

        閱讀課上,變教教材為用教材,通過閱讀感悟性的內容,讓學生獲得文學素養(yǎng)、文化素養(yǎng)以及處理實際問題能力的提升。國學課以《大學》《中庸》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典為主要學習內容,以誦讀為主、理解為輔,配合吟誦等多種方式,為孩子們種下一顆傳統(tǒng)文化的種子。漢字課上,教師引導學生從甲骨文、金文、小篆的演變過程中發(fā)揮想象,去猜測漢字的意義,觸摸漢字演變反映出的歷史變遷。特色課程的設置培養(yǎng)了學生的學習和實踐能力,更貫穿于他們世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng)過程。

        與語文課相似,數(shù)學、英語等課程改革也遵循了“國家課程校本化、學科教學綜合化”的原則。數(shù)學課分為數(shù)與代數(shù)和實踐課兩部分。數(shù)與代數(shù)主要是通過對整個數(shù)學體系的構建,將具象的數(shù)學現(xiàn)象抽象成數(shù)學模型,再運用到日常生活中;實踐課主要是讓學生運用已有的生活經(jīng)驗,通過分類比較,完成數(shù)學知識的學習與思維的構建。英語課程同樣分為閱讀課與實踐課。閱讀課以閱讀文本內容為主,提高學生的語感和聽說讀寫能力;實踐課則通過英語情景劇、歌唱比賽、雙語故事競賽等活動,為學生提供展示和應用的平臺。

        在格蘭德學校的小學學段,通慧教育課程囊括了古琴、圍棋、象棋、書法、國畫、太極、武術等多項傳統(tǒng)文化活動,還開設了紙藝坊、葫蘆絲、手語等豐富的活動課程。中學學段則更加重視國際文化的交融。在確立中英文聯(lián)合授課課程的基礎上,將托福、雅思、SAT等應試內容融入課程體系,還輔以模聯(lián)社、模經(jīng)社、TC社、舞蹈社、播音社等社團實踐課程。

        “修學煉、悟、化”怎樣落實

        “心性是修出來的,心性決定高度;知識是學出來的,知識決定寬度;能力是練出來的,能力決定強度;智慧是悟出來的,智慧決定深度;德能是化出來的,德能決定氣度?!边@是格蘭德學校每一個師生都耳熟能詳?shù)脑挘蛔u為“通慧教育真言”。

        倪貫翔認為,萬事萬物都是“修學煉、悟、化”的有機整體,課程、課堂改革也要以之為標準落實。讓學生在“修”中進行人生觀建構,以提升心性;在“學”中完成知識體系建構,形成終身自主學習的能力;在“煉”中達成綜合能力運用,實現(xiàn)自主駕馭人生;在“悟”中進行世界觀建構,以增長智慧;最終,在“化”中形成自我完善的綜合德能。

        很快,學校的春游活動要開始了。春游之前,1~6年級的每個學生都會收到一張表格,上面列了3個春游方案,每個人都要選出自己喜歡的方案并說明理由;每個小組統(tǒng)計出本組的選擇結果,并繪圖呈現(xiàn);每個班級統(tǒng)計結果,并做出本班的春游方案,派一名代表在全校展示班級方案,最終由全校投票決定;春游結束后,每個班級、小組都要反思自己春游方案的優(yōu)缺點,為下次外出做準備。這就是學生合作討論——自主設計、制作——發(fā)表觀點——說明原因——做出選擇——生成反思的過程,也是“修學煉、悟、化”達成學生能力提升和生命成長的過程。

        中學的各種活動同樣遵循“修學煉、悟、化”的過程。從提出方案到分工準備、發(fā)動宣傳,再到現(xiàn)場秩序、節(jié)目演出,幾乎全由學生們一手操辦。

        圍繞“育人”,格蘭德學校的課程沒有主副科之分?!爸灰獫M足育人目的和學生需求的課程,都是重要的課程?!币舱腔诖耍瑢W校的課程設置異常豐富。比如體育課劃分為體育技巧、武術、太極、圍棋、國際象棋等5種課型;美術課則包含了書法、國畫、手工等內容。此外,學校還開設了名曲、名畫課,要求學生熟悉一定量的中外名曲、名畫,并將名曲、名畫與語文有機整合,提高學生各方面的能力。以名曲為例,不僅要求學生熟悉曲子旋律、作者,更重要的是體會曲子的意境,想象曲子所描繪的景象,把自己聽到的、想到的用文字表達出來。

        在倪貫翔看來,通慧教育課程的設置,正是通過“修學煉、悟、化”這個不斷循環(huán)往復、螺旋上升的過程,來回歸師生的人性需求,達成育人的目標定位。根據(jù)學科內容的特點,學校將課程進行劃分。其中,“修”的課程側重于心性培養(yǎng)和人生觀建構;“學”的課程側重于知識體系的構建和學習能力的培養(yǎng);“煉”的課程側重于綜合能力的運用;“悟”的課程側重于對規(guī)律的體悟和世界觀的建構;“化”的課程側重于自我啟發(fā)和完善。

        課程資源如何 合

        “父母呼,應勿緩;出必告,返必面?!薄耙沦F潔,不貴華;對飲食,勿揀擇?!薄胺渤鲅?,信為先”……1~3年級的《力行冊》上共有孝親、尊師、友愛、誠信、節(jié)儉、自省、交往、交談、行走、學文、讀書、衛(wèi)生、內務等13個方面的內容,每一條都由《弟子規(guī)》中相應的一句進行闡釋;每周一張表,要求學生在當天做到的項目上打鉤,并且每周寫上自我評價和家長評價。

        “吃飯時,我說,‘媽媽,你吃這塊好的吧’!”在五年級一班王雨琦的《力行冊》上,孝言一欄工工整整地寫著這樣一句話。而雨琦媽媽也在家長評價里寫道:“平時就很知道疼爸媽,學了《弟子規(guī)》之后,孩子做得更好了?!惫膭詈托牢恳缬谘员怼S浾呖吹?,每個孩子的自我評價都非常簡單稚嫩,但從中能看出他們對自己一天學習生活的用心回顧。

        此外,學校還闡發(fā)了“十五德”價值尺度。在日常學習生活中,每個班級的名稱、每個小組的組名都源自“十五德”價值尺度,如:正德班、齊德班、齊德組、禮德組等。其中蘊含的格物致知、蘭心修德,自強不息、厚德載物等內涵,引領師生去體悟人與自己、人與家庭、人與社會、人與自然、人與生命本體的關系。

        不僅如此,“十五德”理念還延伸到了格蘭德學校的校園文化活動中。以12個主題月和中華傳統(tǒng)節(jié)日為依托,設立了一月校友月、二月孝親月、三月愛心月、四月和平月、五月國學月、六月科技月、七月愛黨月、八月游學月、九月尊師月、十月愛國月、十一月外語月、十二月文化月。圍繞當月的主題,各個學段、班級都會開展不同的實踐活動。

        孝親月,開展孝親故事大賽、孝親作文大賽、十佳孝星評選等;國學月,開展國學吟誦大賽、《論語》誦讀大賽、“腹有詩書氣自華”風采展等;和平月,走進茶園、參觀茶文化博物館、了解中國茶文化等。一系列的豐富活動讓學生在收獲節(jié)日快樂的同時,也收獲了文化的浸潤。

        “格蘭德學校的課程改革還在不斷地豐富、發(fā)展,并將繼續(xù)幸福和完善每一個學生、教師和家長。”倪貫翔說。

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