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        《方志四川》與汪毅的方志史觀

        2016-01-09 03:35:36邵長興陸奇
        文史雜志 2016年1期
        關(guān)鍵詞:修志方志四川省

        邵長興 陸奇

        近年來,習(xí)近平總書記發(fā)表了很多關(guān)于高度重視修史修志、重視黨史國史的系列重要講話,要求以史鑒今、啟迪后人,把歷史智慧告訴人們,激發(fā)我們的民族自豪感和自信心,堅定全體人民振興中華、實現(xiàn)中國夢的信心和決心。

        習(xí)近平總書記2014年10月15日關(guān)于文藝工作的講話,突出“文藝為人民服務(wù)”這個主題:“社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝”。他強(qiáng)調(diào)“多出精品”,猶如一座座的“高峰”;強(qiáng)調(diào)一部好的作品,應(yīng)該把社會效益放在首位,同時也應(yīng)該是社會效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。習(xí)總書記說,文藝不能當(dāng)市場的奴隸,不要沾滿了銅臭氣;優(yōu)秀的文藝作品,最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功,又能在市場上受到歡迎。

        筆者感到汪毅先生的近著《方志四川》是遵循黨中央和習(xí)總書記這系列講話精神的一部精品力作,表現(xiàn)出鼓舞啟迪人民、推動促進(jìn)社會發(fā)展的正能量。

        一、精品畫卷,傳播悠久歷史

        汪毅先生曾參與中國地方志指導(dǎo)小組辦公室組織的10集文獻(xiàn)紀(jì)錄片《方志中國》文本的撰寫。此片曾在CCTV第8頻道播出,觀眾反響很好。2014年11月汪毅應(yīng)單位的領(lǐng)導(dǎo)同志的建議撰寫的《方志四川》——這部記錄四川方志歷史的專著由國家圖書館出版社出版。全書15萬字,各種照片圖片200 幅,從而搭建了四川“紙上的方志館”。

        四川地區(qū)地方志編修有著悠久的歷史傳統(tǒng)。四川各個歷史時期的主政者大多重視編修與運(yùn)用地方志來為政權(quán)統(tǒng)治服務(wù)。1920年,民國四川省政府頒布了《縣志綱要》。它雖然僅有11條,但對民國時期四川所修縣志卻有具體的規(guī)定。這個綱要領(lǐng)先各省,甚至比國民政府1929年頒布的第一個修志規(guī)定,即《修志事例概要》還要早9年。民國時期全國共修各種志書1571種,四川就達(dá)163種,占全國的十分之一,數(shù)量位居榜首。其中從民國初年出版《綦江縣志》《樂至縣志》開始,直至1949年刊行《簡陽縣志》《資陽縣志》止,四川所修縣志即達(dá)125部,幾乎覆蓋全川,這在全國亦處遙遙領(lǐng)先的地位。

        新中國成立后,特別是改革開放以來,隨著全國社會主義新方志編修活動的蓬勃開展,四川省地方志事業(yè)也飛躍發(fā)展。2003年,《四川省地方志工作條例》的頒布施行,開創(chuàng)了中國依法修志的先河。四川省第一輪修志成果有:《四川省志》80卷,約3500萬字;市縣級志312冊(卷)計約2.5億字。四川省第二輪修志工作于2005年啟動,訖于2014年底,已出版市、縣級志書162冊;出版《巴蜀史志》(雙月刊)160期,計約1800萬字;整理舊志并刊印數(shù)十種;同時還建有四川省地方志數(shù)據(jù)庫,獲全國地方志優(yōu)秀成果獎及四川省哲學(xué)社科獎計約100個。

        這些精品良志湛藍(lán)志海,魅力四濺,具有“一花引來百花開”的效應(yīng),體現(xiàn)了那個時代的特點。

        汪毅的《方志四川》便誕生于這股修志大潮中。它以滿腔激情回眸四川兩千年修志的輝煌歷史;又滿懷信心,展望四川修志的燦爛明天,從而使該書形成自己的鮮明特色:

        省級項目。該著為四川省地方志理論研究的一項課題,得到四川省地方志編纂委員會和四川省地方志學(xué)會的支持,納入了課題管理;為完善文本還組織專家召開了研討會。四川省檔案館、高縣檔案館、四川省圖書館、南通市圖書館等給與了支持。

        奇葩錦上添花?!爸緯侵袊膰狻?。2014年是我國史志文化繁榮發(fā)展的重要一年。這一年,習(xí)近平總書記視察北京市,要求“高度重視修史修志”;李克強(qiáng)總理作“修志問道,以啟未來”重要批示;第五次全國地方志工作亦接踵召開……在此背景下,《方志四川》的出版猶如“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”,堪稱錦上添花的一朵奇葩。

        巴蜀方志信史。該著無疑是一部信史。它通過醇香世界(上下)和魅力天地(上下)這四部分,以《山海經(jīng)》等古籍穿針引線,記載了古代巴、蜀和楚國等國的地理狀況和風(fēng)土、民情、物產(chǎn)、祭祀、巫醫(yī)、神、怪異等內(nèi)容;還將筆觸延伸入宋、元、明、清、民國、新中國各時代,生動地記錄了巴蜀大地的時代變遷與歷史發(fā)展。

        紀(jì)實報告文學(xué)。評論家李朝全說:“寫報告文學(xué),猶如作史立傳,不能不慎重謹(jǐn)慎,如臨深淵如履薄冰。它是要為歷史留存檔案,為時代立此存照,為人群作此畫像?!薄斗街舅拇ā焚Y料翔實,又具典型性,創(chuàng)作態(tài)度認(rèn)真、負(fù)責(zé),感情真摯、豐富,語言通俗、流暢?!捌涑霭婕仁撬拇ǖ胤叫麄鞯囊粋€突破,又是全國第一部以電視紀(jì)錄片問題方式展現(xiàn)方志文化的著作”。

        精美輿地畫冊。四川乃天府之國,自有其獨(dú)特的文化美及獨(dú)特的文化價值。《方志四川》以大量畫幅反映四川豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),為世界認(rèn)識四川提供了精美而翔實的輿地風(fēng)情畫。

        二、理論研究,形成學(xué)術(shù)體系

        汪毅先生現(xiàn)為一級文學(xué)創(chuàng)作,長期擔(dān)任省地方志學(xué)會副會長、《四川省志》副主編,具有長達(dá)20年的修史修志生涯。從包括這部《方志四川》在內(nèi)的其個人或合作著述中可看出他一以貫之的方志史觀,就是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,堅持實事求是、史料翔實、秉筆直書、廣采博取、承前啟后等。他的一些重要的方志學(xué)學(xué)術(shù)觀點形成了一個具有特色的學(xué)術(shù)系統(tǒng)。他在各種著述中反復(fù)表達(dá)了這樣一些觀點:

        第一獨(dú)特性。汪毅認(rèn)為,地方志是一種獨(dú)特的記憶方式,它橫陳百科,為“一方之全史”,是獨(dú)有的一種地域文化載體。它魅力十足、神奇十分,印證了世界著名科技學(xué)者、英國李約瑟的名言:“古代羅馬,乃至英國,都沒有與中國地方志相比擬的地方文獻(xiàn)”。第二,地理性。汪毅指出,在中華文明發(fā)展史上,志書可謂奇葩一朵、心香一瓣。它的出現(xiàn)雖不極古,但頗有歷史,代有記載。古代早期志書被稱為地志、地記、圖經(jīng)等,從內(nèi)容看主要記述各地山川地理、物產(chǎn)風(fēng)俗等,所記載情況是以地理方面為主,故嚴(yán)格地說為“地理志”。第三,地情性。汪毅說,地方志乃“一地之百科全書”,記載某地各方面發(fā)展脈絡(luò),反映各個事物的發(fā)展規(guī)律與特點。地方志有其獨(dú)特體例,即包舉百科、綜敘歷史、述而不論,包括述、志、傳、記、圖、表、錄,以志為主。第四,名著性。汪毅引用的四川名著良志,皆具有典型意義或代表性。例如:《四川歷代方志集成》(24冊)《中國地方志集成·四川府縣志輯》《華陽國志》《四川總志》《修志“六要”》(章學(xué)誠著)《中華民國省區(qū)全志·四川省志》《中國地方志聯(lián)合目錄》《四川省志》(新編人物志、民族志等)。第五,名人性。汪毅指出,四川是修志大省,人才輩出,眾手成志。例如胡昭曦(四川大學(xué)圖書館原館長、教授)、夏建平(南充市地方志辦公室主任、四川省地方志學(xué)會副會長)、劉琳(四川大學(xué)教授)、李新(四川省飲食協(xié)會秘書長、《四川省志·川菜志》主編)、章玉鈞(四川省政協(xié)副主席、文化學(xué)者)、流沙河(詩人、文化學(xué)者)、何郝炬(四川省人大原主任、四川省地方志編纂委員會原主任)等學(xué)者專家和領(lǐng)導(dǎo)同志都熱情參與或關(guān)心四川修志工作。第六,經(jīng)濟(jì)性。汪毅在包括《方志四川》在內(nèi)的著述中不斷強(qiáng)調(diào)四川經(jīng)濟(jì)史的重要性,如指出四川井鹽歷史悠久,豐富的資源和優(yōu)秀的開采工藝聞名于世,像川南自貢有“千年鹽都”之稱。在兩千多年鹽業(yè)歷史的進(jìn)程中,自貢經(jīng)歷因鹽設(shè)鎮(zhèn)、因鹽設(shè)縣、因鹽設(shè)市的發(fā)展,創(chuàng)造了政區(qū)建設(shè)的奇跡。四川方志便記錄了兩千年來四川經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷史。第七,抗戰(zhàn)性。汪毅認(rèn)識到,很多史料都記載四川是中國抗戰(zhàn)的輸血管,是中華民族的根據(jù)地。在此基礎(chǔ)上,他認(rèn)為,四川縣志有一個顯著特點,就是幾乎均設(shè)有“英名錄”,以記載抗日陣亡將士等資料。第八,古籍性。汪毅說,國家重視歷代古籍的挖掘整理工作,2009年6月文化部主辦“國家珍貴古籍特展”,選編了數(shù)批《國家珍貴古籍名錄》。汪毅指出,四川重視舊志整理工作,亦取得成效,認(rèn)為“我們整理四川舊志的目的,在于保留四川歷史的記憶,與歷史對話,把歷史智慧告訴人們,以古鑒今而知得失,為四川科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展提供其他形式不可替代的服務(wù)”。第九,舉國性。汪毅認(rèn)為,修志是中國的文明傳統(tǒng)與明智之舉,是“官書、官責(zé)、官學(xué)”。毛澤東歷來重視志書,以掌握地情而資治之用。由于他倡議“各地要編修地方志”,社會主義新方志的編纂遂拉開序幕。四川新方志在這方面一直處于全國領(lǐng)先地位。這是因為四川有一個由《華陽國志》開頭而一脈相承的好傳統(tǒng)。真可謂:“問渠那得清如許?為有源頭活水來?!?/p>

        作者: 邵長興 遼寧省鞍山市人民政府地方志辦公室離休干部

        陸 奇 北京市社科聯(lián)原巡視員、原副主席,

        《中國現(xiàn)代方志學(xué)》主編

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