楊銘

摘 要：最近，李殿元教授連續(xù)刊發(fā)“五論”系列文章，認為“成都”之名是在秦滅蜀之后，是由征服者所取的名稱，其意義主要體現(xiàn)在軍事上和征服者的心理上。此論點有理有據(jù)，頗有新意，很有說服力，可備一說。

關(guān)鍵詞：李殿元；“成都”得名；學(xué)術(shù)爭鳴

1980年，任乃強先生讀到溫少峰先生的《試為“成都”得名進一解》后，忍不住提筆撰寫了《贊同〈試為“成都”得名進一解〉》（均見《社會科學(xué)研究》1981年第1期）。近日，我讀到好友、著名巴蜀文化學(xué)者李殿元先生關(guān)于新解“成都”得名的系列文章后，也忍不住要效仿先賢，為他的新論點個“贊”。

李殿元教授是土生土長的成都人，他以自己對故鄉(xiāng)深厚情感和文史作者的深厚功力，連續(xù)著文，先后發(fā)表在《成都大學(xué)學(xué)報》《文史雜志》《蘭臺世界》《成都晚報》《成都理工大學(xué)學(xué)報》上，并在成都文化館“成都故事·百家談”舉行講座，對“成都”這個名稱的來歷提出了全新的認識。

“成都”這個名稱究竟是因何而來的？古今學(xué)者為了回答這個問題，提出了各種不同的說法，至今也沒有統(tǒng)一的認識。據(jù)李殿元教授說，他是發(fā)現(xiàn)宋人樂史解釋“成都”之名的引文錯誤，按六畫在《說文解字》中找不到“成”字，必須是七畫，發(fā)現(xiàn)“成”字在古代的釋義與今天有差異后，下決心對這個問題進行研究的。

最早對“成都”二字作出解釋的是宋人樂史，他在《太平寰宇記》中說：“成都縣，漢舊縣也。以周太王從梁山止岐下，一年成邑，二年成都。因名之成都?！边@種說法是古籍中僅有對“成都”二字由來原因的解釋，流傳甚廣，影響很大。但是，樂史的說法中有兩個明顯的錯誤：其一，“成都”不是“漢舊縣”；第二，《史記·周本紀》記載周太王“逾梁山”，并無“一年成邑，二年成都”之句。如此，樂史的引證本身就是站不住腳的，結(jié)論又怎么能夠成立呢？

自上世紀80年代以后，學(xué)術(shù)活躍，對“成都”得名的原因，出現(xiàn)了一些不同于傳統(tǒng)觀念的見解。這些見解有一個共同的理念：“成都”得名是在秦滅蜀之前，“成都”本不是對成都這個城市名稱的“發(fā)明”；遠在有成都這個城市之前，就存在“成都”這兩個字，或者說有這個詞了。

綜觀“成都”得名的諸種見解，李殿元教授認為，作者們體現(xiàn)得更多的是濃厚的古蜀文化人文情愫，而不是嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)研究。這些見解所使用的資料都不是很可靠，或是言及之事與“成都”無關(guān)，或是后人對前人說法的推測分析，還有就是想當(dāng)然的猜測。這其中固然也有難以廓清的原因——畢竟古蜀國的歷史和文化實在是太久遠了；而且，因為種種緣故，它在后來的演變過程中，被中原文化湮沒在了歷史的塵埃之中！

李殿元教授認為，“成都”得名不是在秦滅蜀之前而是在秦滅蜀之后，這個名稱是由征服者所取，它的意義更主要的是體現(xiàn)在軍事上和征服者的心理上。《史記》說：秦惠王“卒起兵伐蜀，十月，取之，遂定蜀，貶蜀王更號為侯，而使陳莊相蜀”。即是說，在公元前316年的秋天，秦軍只用了一兩個月的時間，就征服了古蜀國。之后置郡縣，設(shè)郡守，大量移秦民入蜀，推行秦文化，結(jié)束了割據(jù)狀態(tài)?！俺啥肌边@個名稱就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

征服者為了維持自己的統(tǒng)治，必然要駐扎軍隊，建立管理機構(gòu)，這就需要城垣了，所以秦征服古蜀國后，不僅新設(shè)立了成都縣，還開始了新建城市，“成都縣”和“成都城”就是在秦征服古蜀國后才有的。公元前311年，秦在古蜀地置成都縣并令“（張）儀與（張）若城成都”。張儀修成都城時很不容易，因為當(dāng)?shù)氐屯莩睗瘢临|(zhì)松軟，需要取土填埋，故而屢筑屢頹，花了不少時間。后來因應(yīng)地形而宜，立基礎(chǔ)于高亢之處。結(jié)果不得已而為之，造成了成都城不僅分為大小城，而且城墻南北不正，非方非圓，曲縮如一個烏龜，故而成都古代還被稱為“龜城”。這就間接證明，在此之前，是不可能有“成都”一名的。

李殿元教授進一步闡述，作為征服者的秦國在統(tǒng)一文字的過程中禁用了蜀文字，又怎么可能讓帶有若干古蜀文化因素的文字或字音，作為他們新設(shè)立的“縣”和新建立的“城”的名稱呢？所以，作為征服者的秦國，為新設(shè)立的“縣”和新建立的“城”取名“成都”，這個名稱就一定是以秦文化因素為主要表征的。

“成都”這個名稱的“都”字很好理解，就是大的邑，即城市。而“成”字則是這個名稱的關(guān)鍵，它體現(xiàn)的應(yīng)該是秦文化也就是后來的中原文化的代言人的心理認同，是征服者心理滿足的直接表現(xiàn)。“成”字的含義較多，權(quán)威的《辭源》對此有詳細的解釋，其中有“平服、平定”之義。根據(jù)《甲骨文字典》《象形字典》，“成”字的來源和含義是：甲骨文“成”字是由戍、大刀、戰(zhàn)具和囗、城邑所組成，戍在城上，表示武力征服。古代的“成”字不是六畫而是七畫，是由“丁”和“戈”組成的，表示軍事的意思很明顯?！俺伞弊肿鳛閯釉~的本義，一是武力征服，稱霸一方；二是停戰(zhàn)和解，媾和；三是調(diào)和，調(diào)解；四是結(jié)束，實現(xiàn)，達到。這樣看來，“成都”這個名稱的得來就是因為“成”字的軍事內(nèi)涵，它與秦國征服古蜀國的軍事戰(zhàn)略活動大有關(guān)系，總之“成都”一名體現(xiàn)了秦對古蜀軍事戰(zhàn)略的最終成果。

有統(tǒng)一天下之志的秦國為什么在它的統(tǒng)一活動中首先用兵古蜀？《史記》《戰(zhàn)國策》和《華陽國志》中都說，秦攻占巴、蜀，是因為其地一是“富饒”，可解決“軍用”；二是可“浮大舶船以東向楚”而“得楚”，都是從軍事考慮的大戰(zhàn)略。秦國的這一軍事戰(zhàn)略在占領(lǐng)蜀和巴之后是得到了實現(xiàn)的，《華陽國志·蜀志》記載：“周赧王……七年，封子為蜀侯。司馬錯率巴、蜀眾十萬，大舶船萬艘，米六百萬斛，浮江伐楚，取商于之地為黔中郡?！?/p>

所以，秦征服古蜀以及在征服后所采取的許多政策和措施，甚至包括修建都江堰，也是為了“行舟”，“有余”才“溉浸”，都主要是為其軍事戰(zhàn)略而服務(wù)的。那么，他們所建造的作為他們在蜀地統(tǒng)治中心的城市和為這個城市的取名，又怎么可能沒有軍事的意義在其中呢？要說“取名‘成都’，是取成功、成就、完成的意義”，這恰恰符合征服者——秦國的意圖。正因為如此，“成都”這個名稱在戰(zhàn)國后期也就是在秦征服古蜀國后，大量出現(xiàn)并在兵器、竹簡上留下了實物證據(jù)。

總之，我認為李殿元教授關(guān)于“成都”得名的見解頗有新意，可備一說，有推動學(xué)術(shù)爭鳴、學(xué)術(shù)進步之功，值得為之點“贊”！

附李殿元教授“成都”得名研究之五論：

《論秦征服古蜀與“成都”得名》，《成都大學(xué)學(xué)報》2014年第5期；

《再論“成都”得名是在秦滅蜀后》，《文史雜志》2014年第5期；

《論“成都”得名研究中古蜀情結(jié)與秦文化的糾結(jié)——三論“成都”得名是在秦滅蜀后》，《文史雜志》2015年第2期；

《從“郫”、“臨邛”之名證“成都”得名——四論“成都”得名是在秦滅蜀后》，《蘭臺世界》2015年第2期；

《“成都”這個名到底怎么來的？（上）》，《成都晚報》2015年9月25日；

《“成都”這個名到底怎么來的？（下）》，《成都晚報》2015年10月9日；

《從三星堆發(fā)現(xiàn)大古城論何時有“成都”——五論“成都”得名是在秦滅蜀后》，刊于《成都理工大學(xué)學(xué)報》（社科版）2016年第3期。

西南民族大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師