陜西省西北綜合勘察設(shè)計研究院 陜西西安 710003

摘要：本文通過對古都西安的文化特征深入研究，從建筑與文化之間關(guān)系入手，分析西安這一深厚地域文化下建筑的特色，提出建筑設(shè)計應(yīng)符合地域文化形成城市自身獨特魅力。

關(guān)鍵詞：西安；地域文化；建筑特色；建筑文化

過快的經(jīng)濟一體化進程加快了世界范圍內(nèi)的文化交流，在外來文明的強勢碰撞下，如何看待我國本是不自信的傳統(tǒng)文化成為學(xué)者們爭論的焦點。傳統(tǒng)技法與表達難以得到傳承，千篇一律的城市建筑往往使得城市地域文化缺失、地域特色全無，人類活在沒有性格沒有記憶的世界，傳統(tǒng)文化的缺失成為城市建筑空間中毀滅性的災(zāi)難。

對千年古都西安來講，面對強勢的外來文化，如何恰當?shù)奈∑渚A為己利用，避免邯鄲學(xué)步、避免自身被荒唐的片面否定，城市規(guī)劃與建筑設(shè)計師對于文化的態(tài)度以及對經(jīng)驗的吸收利用程度至關(guān)重要。

1.西安的地域文化

1.1 古都西安

我國著名的歷史文化名城西安，古稱長安、京兆，是13個封建王朝的古都，周、秦、漢、唐為代表?！皷|有羅馬，西有長安”，當時的長安是舉世聞名的世界四大古都之一，代表了中國古代漢唐時期鼎盛的城市文明。這座聯(lián)合國教科文組織最早確定的世界歷史名城被譽為“天然歷史博物館”，沉淀下了豐厚的文化遺產(chǎn)，積累至今，西安的城市特色已然是世界城市中一抹艷麗的色彩。

1.2 自然環(huán)境

西安地處大西北的樞紐的關(guān)中平原，南有秦嶺，北有白鹿原，中間有八條水系繞長安。年平均氣溫為12～13度，四季分明，溫差較大。西安的建筑特點中適應(yīng)環(huán)境的一點即為多采用平屋頂?shù)钠胀窬?，很少采用坡屋頂，即使采用瓦屋面，也只做仰瓦，缺少覆瓦，多為硬山直接收頭。冬日寒冷夏季炎熱的氣候要求建筑力求冬暖夏涼，平面多采用關(guān)中窄院相穿套，成為一種類似于北京合院的院落。

1.3 歷史變遷

西安是中華民族的搖籃，早在六七十萬年前，關(guān)中就有人類活動的跡象?？脊艑W(xué)家發(fā)現(xiàn)110萬年前的“藍田猿人”后半坡村遺址和黃帝、炎帝的活動跡象逐漸被發(fā)現(xiàn)。周代建都關(guān)中后，1100多年的時間里秦、西漢、東漢、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐、大夏等13個王朝又先后建都于此，使西安成為中國歷史文化的中心。周、秦、漢、唐文化代表了古都西安昔日的輝煌。

1.4宗教民俗

世界性大宗教在西安都有一席之位，同時西安還有一些區(qū)域內(nèi)的小宗教。僧道常處山地；統(tǒng)治階級推崇儒與僧；同時回族、維族等民族信奉的伊斯蘭文化也是影響西安文化的重要宗教思想。“天人合一”的觀念是中國傳統(tǒng)文化最重要的核心，也對西安的各個層面有著深刻的影響。西安地區(qū)的民俗豐富多彩，包括剪紙、社火、刺繡等，有的具象有的抽象，有的樸實有的莊嚴。這些民俗是從不同角度進行表現(xiàn)，將關(guān)中人淳樸的生活情趣通過精彩紛呈的文化生活展現(xiàn)給觀者。

2.建筑的文化表達

地域性是指建筑對自身根植的土地的表征作用，代表著了人文地理及其他社會特征。地域性建筑的價值是選擇現(xiàn)代技術(shù)，用與當?shù)刈詈椭C的方式表達建筑的特色。

建筑表征城市文明，建筑的材料與技術(shù)等構(gòu)造手法，淋漓盡展著城市的文明狀態(tài)。文化與經(jīng)濟相互依存、共同發(fā)展，進而促進了建筑的發(fā)展。建筑技藝的進化，則是對人類文明的更好詮釋。

建筑體現(xiàn)文化傳承，從側(cè)面反映了當?shù)孛褡宓奈幕?。建筑的功能布局、?gòu)造樣式、空間形制等，都物化地體現(xiàn)了地域文化的社會特質(zhì)。建筑打上了地域烙印后，呈現(xiàn)給世人自己獨特的價值觀，成為一個時代、一個地域范圍內(nèi)傳承文明的使者。

3.西安的建筑特色

隨著高層建筑拔地而起，很多民居特色喪失，城市也失去了原有的豐富肌理。建筑對文化的傳遞越來越少，建筑特色不是單純的古典式就是清一色的國際式。城市建筑層面的地域文化傳達，對于古城西安的建筑具有重要意義。

西安建筑的特色應(yīng)是在城市發(fā)展中與現(xiàn)代的生活模式相對應(yīng)的，不應(yīng)該是單純的抄襲傳統(tǒng)，抄襲流行，應(yīng)該是在傳統(tǒng)特色的延續(xù)過程中的完善，是建筑意義上的古為今用與洋為中用的。

3.1建筑材料特色

西安建筑在材料方面的特色是傳統(tǒng)建筑以關(guān)中民居為代表，延續(xù)著以木結(jié)構(gòu)為主體，配土、石、磚、瓦等地方材料為主材；現(xiàn)代建筑以居住小區(qū)為代表，多用鋼筋、混凝土、玻璃、涂料、塑料等合成材料。對于建筑材料的利用，規(guī)劃建筑師著力結(jié)合高新科技的研究，對材料及結(jié)構(gòu)等特殊性能詳細掌握。在設(shè)計中做到材料的傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合，用細致的手法延續(xù)城市文化特色，表達地域建筑的新時代特色。

3.2建筑色彩特色

由于是古都的原因，西安長期以來都是以能夠表達歷史特點的較為渾厚的大地色系為主要色彩。西安城市對西安建筑的主色調(diào)也規(guī)定為灰黃色，即灰色、土黃色、赭石色。

灰色代表青磚，以城墻為代表，青磚也易于成為別的色彩的條褐色，是大氣的色彩；土黃色代表黃土文化，土黃色墻面的建筑在歷史的歲月中也是到處可見，新一代的建筑應(yīng)用土黃色一方面是對傳統(tǒng)的繼承，另一方面也是對西安質(zhì)樸生活的追求；赭石色是木材的質(zhì)感，典雅莊嚴的色彩不會因為木材的應(yīng)用少而減少，新建筑對赭石色的應(yīng)用也是追求整體色彩的穩(wěn)定。

新一代建筑的色彩應(yīng)該在上位規(guī)劃指導(dǎo)下進行，建筑設(shè)計應(yīng)以這幾種色彩為主色來營造城市。但應(yīng)注意在色彩營造過程中應(yīng)理解規(guī)劃意圖，充分考慮地段特點，采取靈活適當?shù)呐渖址?，對古建筑采取更加穩(wěn)妥的配色方式，對遠離古建筑地段的新建筑可適當放寬個性，采取更加靈活的配色。不管是何種方式，西安建筑的色彩應(yīng)與城市規(guī)劃相協(xié)調(diào)，與城市定位、城市設(shè)計相配套，營造出或古色古香或大氣現(xiàn)代的城市面貌。

3.3建筑符號特色

西安的仿古建筑多為仿唐時期的建筑符號，如鐘鼓樓、西大街、大雁塔周邊。唐代建筑的特殊符號也就成了它們的既定特色，鋼筋水泥骨架外，黑白色樸素大屋頂、粗大的斗拱等在建筑符號的利用上無疑做的很成功。

對建筑符號的特色繼承在規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)謹記歷史的傳承，不應(yīng)拋棄所有時期片面模仿鼎盛時期的符號。忽略了歷史的繼承性問題也許會造成虛假的仿古，帶來完全回歸唐朝的同時也制造了遺憾。設(shè)計師應(yīng)認真思考十三朝的古都，到底應(yīng)該傳承哪個朝代的建筑符號；傳承哪些符號；以什么方式傳承等問題，去偽存真，與時俱進，合理的對不同建筑符號進行建筑文化層面的延續(xù)。

結(jié)語

本文通過對古都西安的自然、歷史、宗教等典型的文化特征進行深入詳細的分析，通過地域性建筑對文化的表征方法研究，歸納總結(jié)出西安的地域文化傳承所呼喚的建筑特色。設(shè)計師在規(guī)劃建設(shè)中應(yīng)尊重文化，充分發(fā)掘城市的文化底蘊，以精明的手法，用于創(chuàng)新，探索出更加適合當代、當?shù)氐奶厣ㄖ?。人與建筑與城市環(huán)境多元發(fā)展，城市定位鮮明富有魅力是我們共同的希望。

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