摘要：學(xué)校為兒童和青少年提供了一個成長環(huán)境，為學(xué)生的成長和未來事業(yè)奠定良好品德及文化科學(xué)知識的第一基礎(chǔ)陣地。兒童作為社會中被照料和保護(hù)的對象，在成人的社會里往往被忽視，然而兒童的道德感和生理機(jī)能決定其接下來的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。青少年及其群體是人群中最活躍最敏感的層面，他們的發(fā)展與社會變遷息息相關(guān)。青少年時期是人生蛻變的關(guān)鍵時期，這一時期發(fā)生種種成長問題的幾率大大高于其他年齡段的人群。每個人都處于多種環(huán)境狀態(tài)下，扮演不同的社會角色，社會工作的焦點是“人和環(huán)境的相互作用”，行為主義理論認(rèn)為人類的發(fā)展來自環(huán)境與個人的相互影響。

關(guān)鍵詞：學(xué)校社會工作;青少年;系統(tǒng);角色

中圖分類號：C916 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671-864X（2015）09-0114-01

一、放牛班春天簡述及分析

法國影片《放牛班的春天》講述主人公馬修到一家學(xué)校擔(dān)任學(xué)監(jiān)，這所學(xué)校被成為“池塘之底”。學(xué)校由調(diào)皮的孩子、殘忍的校長、冷酷的教師以及嚴(yán)厲的制度構(gòu)成。“池塘之底”以冷漠丑惡的方式對待孩子們的一切過錯，哪怕只是天性使然的一時淘氣。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子們，面對學(xué)?！靶袆印磻?yīng)”的制度時盡可能的幫助孩子們免受殘酷的懲罰。冰冷的制度如同這所學(xué)校的建筑物一般，將孩子純真善良的天性禁錮，用暴力、偷竊、嘲笑等所謂的“偏差行為”對抗這所學(xué)校的一切。

學(xué)校為兒童和青少年提供了一個成長環(huán)境，為學(xué)生的成長和未來事業(yè)奠定良好品德及文化科學(xué)知識的第一基礎(chǔ)陣地。兒童作為社會中被照料和保護(hù)的對象，在成人的社會里往往被忽視，然而兒童的道德感和生理機(jī)能決定其接下來的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。青少年及其群體是人群中最活躍最敏感的層面，他們的發(fā)展與社會變遷息息相關(guān)。青少年時期是人生蛻變的關(guān)鍵時期，這一時期發(fā)生種種成長問題的幾率大大高于其他年齡段的人群。

二、學(xué)校社會工作與學(xué)齡兒童及青少年所處系統(tǒng)分析

每個人都處于多種環(huán)境狀態(tài)下，扮演不同的社會角色，社會工作的焦點是“人和環(huán)境的相互作用”，行為主義理論認(rèn)為人類的發(fā)展來自環(huán)境與個人的相互影響。貝塔朗菲提出一般系統(tǒng)理論，認(rèn)為社會生活像生命的機(jī)體一樣，也是一個系統(tǒng)，系統(tǒng)理論以整體的視角來看待人和社會。系統(tǒng)理論強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)在動態(tài)的變化過程中維持穩(wěn)定和平衡，系統(tǒng)內(nèi)部的子系統(tǒng)之間不是簡單的線性聯(lián)系，而是存在著多元互動或互為因果的循環(huán)關(guān)系。系統(tǒng)具有開放性、閉鎖性和境界，平克斯和米納罕將社會環(huán)境分為三類：非正式的或原生的系統(tǒng)，例如家庭;正式系統(tǒng)，例如社區(qū)組織;社會系統(tǒng)，例如學(xué)校。當(dāng)我們所處的多種系統(tǒng)不能進(jìn)行良性互動時，我們的發(fā)展將會出現(xiàn)問題?！靶袨槠睢睂W(xué)生正原生家庭在滿足其生理需求的情況下不能給予良好的心理指導(dǎo);學(xué)校不僅沒有完成學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)輔導(dǎo)以及道德觀的正確培養(yǎng)，反而利用打壓的手段壓制學(xué)生的成長;社區(qū)組織忽視學(xué)生的發(fā)展，對學(xué)校的不正確打壓處于長期忽視的狀態(tài)。

如何使這三個系統(tǒng)得以良好的互動，為學(xué)生、老師、家長、社區(qū)提供相對健康的發(fā)展環(huán)境呢？首先需要社會工作者介入“行為偏差”學(xué)生所處的家庭，運用專業(yè)的知識對學(xué)生及家庭提供心理調(diào)整和環(huán)境改善等方面的支持及服務(wù)，協(xié)助學(xué)生及家庭充分認(rèn)識自身擁有的資源和潛能，完善其人格和自我，增進(jìn)起適應(yīng)社會和解決問題的能力，從而達(dá)到學(xué)生或家長的良好福利狀態(tài);其次，學(xué)生的大部分時間是在學(xué)校中度過，學(xué)校的朋輩群體以及教育工作者對其影響是十分大的，學(xué)校作為一個不同于家庭的社會系統(tǒng)，有其自身的規(guī)則，這個規(guī)則影響教育工作者以及學(xué)生的發(fā)展。學(xué)校社會工作者需要對學(xué)生以及教育工作者進(jìn)行需求評估并結(jié)合各學(xué)校發(fā)展特征，引導(dǎo)學(xué)校完善自身發(fā)展。學(xué)齡階段的兒童及青少年受到朋輩群體的影響也較為深刻并最具行動化，需要對兒童和青少年群體進(jìn)行專業(yè)團(tuán)體服務(wù)，解決兒童及青少年所面臨的困擾，促進(jìn)兒童及青少年在群體中相互學(xué)習(xí)和幫助，從而共同成長;最后，學(xué)校與家庭都處于社會大環(huán)境中，三者相互影響。學(xué)生在家庭和學(xué)校的教育中促進(jìn)其社會化的發(fā)展，社會需要重視兒童及青少年的發(fā)展、重視教育工作者的需求、重視學(xué)校及家庭的資源鏈接。需要對學(xué)生、家長、學(xué)校與社會進(jìn)行良好的互動，增進(jìn)教育的功能，實現(xiàn)資源共享，共同進(jìn)步。通過對這三個系統(tǒng)的調(diào)整，實現(xiàn)三者良性互動，從而全面的影響“偏差行為”的兒童及青少年，發(fā)揮潛能、使其有尊嚴(yán)、有價值的發(fā)展是非常重要的。

三、學(xué)校社會工作者的角色

作為一項系統(tǒng)的服務(wù)過程，學(xué)校社會工作幾乎涉及社會工作專業(yè)助人服務(wù)的方方面面。學(xué)校社會工作者也因此承擔(dān)著多種角色。每一類角色都是對社會工作者的專業(yè)水平和技巧的考驗。筆者認(rèn)為學(xué)校社會工作者在系統(tǒng)理論中扮演的角色有以下幾類：

首先是調(diào)解員和聯(lián)絡(luò)員。學(xué)校社會工作者首先需要介入“行為偏差”學(xué)生的家庭及學(xué)校，運用方法進(jìn)和技巧緩解其迫在眉睫的問題。同時評估學(xué)校、學(xué)生、家庭和社區(qū)等多方面的需求及問題，促進(jìn)各系統(tǒng)相互間的聯(lián)系，實現(xiàn)有效的溝通。學(xué)校社會工作者可以搭建橋梁，促進(jìn)社會資源與學(xué)校資源的共享，為學(xué)生提供良好的成長平臺，從而發(fā)揮其特長，尊重其價值，實現(xiàn)多系統(tǒng)的良性互動;其次是政策的影響者。隨著社會發(fā)展以及人們需求的不斷改變，推動新政策的出臺，使大環(huán)境更適合兒童及青少年的發(fā)展;最后是教育者。兒童及青少年受到的教育首先是原生家庭中父母對其的影響，其次主要是學(xué)校的教育工作者對其學(xué)業(yè)或心理上的教育。然而，在兒童及青少年的成長過程中，有一部分家庭及學(xué)校不能對其進(jìn)行完整健康人格的培養(yǎng)，使得青少年時期出現(xiàn)各類問題。學(xué)校社會工作者需要承擔(dān)教育者的角色，在心理和精神上幫助“行為偏差”青少年擺脫困境，尊重其價值，發(fā)掘其潛能，從而實現(xiàn)兒童及青少年的健康發(fā)展。

四、結(jié)語

兒童和青少年是社會發(fā)展的未來，需要得到社會各界的足夠重視。社會工作者需要對學(xué)生、家長、學(xué)校、社區(qū)等多方面提供專業(yè)的服務(wù)，實現(xiàn)學(xué)生個人成長和社會化的需要。隨著社會需求的多樣化以及社會轉(zhuǎn)型的高速時期，出現(xiàn)了更多的教育問題，社會工作者不能解決所有的問題，但希望通過自身的專業(yè)技能正面的影響社會的發(fā)展。

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