摘要：《無聲的告白》中通過莉迪亞這一人物形象，透視出人物的存在危機(jī)，身份的迷失，在主體與環(huán)境、與他人之間失去自我存在的意義與價(jià)值，成為他者的犧牲品。而莉迪亞的家庭和周圍的環(huán)境，成為其死亡的間接原因。通過對(duì)其“身份迷失者”的解讀，找尋個(gè)體存在的真正價(jià)值與意義。

關(guān)鍵詞：無聲的告白;莉迪亞;身份迷失者

中圖分類號(hào)：I712.074文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-864X（2015）09-0005-01

一、《無聲的告白》中“身份迷失者”的形象

（一）莉迪亞的死亡悲劇。

《無聲的告白》開篇就營造出莉迪亞死亡的悲劇，通過對(duì)死亡的追尋這一主題，解開莉迪亞死亡的真相，對(duì)于一個(gè)少女而言，為什么會(huì)走向死亡，自殺還是他殺，在籠罩著悲傷的氣氛之中，伍綺詩有層次地展開莉迪亞生活的環(huán)境，以及透視出死亡背后的真正原因，而作為莉迪亞的親人，沉迷于悲傷之中，他的父親在死后與情人在一起，母親痛苦不堪，在給家庭透視出種種不足的同時(shí)，也顯現(xiàn)出這個(gè)家庭的缺陷。這也是莉迪亞走向死亡的一個(gè)不可避免的因素。

（二）父母之愛的錯(cuò)位。

莉迪亞的父母之愛錯(cuò)位，在文中表現(xiàn)很明顯，莉迪亞的母親希望莉迪亞成為醫(yī)生，不希望終其一生將所有精力投入到家庭上，這與母親瑪麗琳的個(gè)人經(jīng)歷有關(guān)，她年輕是優(yōu)秀，甚至在有孩子莉迪亞之后，離家出走追尋自己的職業(yè)夢想，可是最終結(jié)果還是失敗了，脆弱的瑪麗琳將所有未完成的夢想，都給予在女兒身上，瘋狂的讓女兒學(xué)習(xí)，以成績作為女兒所有的興趣愛好。父親是移民家庭，種族的原因與周圍環(huán)境格格不入，因此總是提醒女兒處理好人際關(guān)系，這是父母在兒女身上愛的錯(cuò)誤投射，莉迪亞始終活在父母的期待之中，雖然父母最關(guān)注她，但這份沉甸甸的愛，也快讓莉迪亞窒息，莉迪亞又不能成為自身的痛苦。

（三）混血家庭與周圍環(huán)境的迷失。

對(duì)于詹姆斯家庭而言，父親詹姆斯是最早移民美國的中國人，他不被周圍的環(huán)境接受和認(rèn)可，從小自卑，膽怯，自尊心強(qiáng)，而與瑪麗琳組建家庭后，他的孩子們也不得不面對(duì)這樣的問題。種族間的差異，是身為混血的莉迪亞姊妹成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn)，而莉迪亞的心靈尤為脆弱，在與環(huán)境的交融中，個(gè)體找尋不到自己存在的價(jià)值，伍綺詩這樣的描述，展現(xiàn)的不僅是這個(gè)家庭的問題，更是整個(gè)混血家庭的問題，尋求主體價(jià)值意義建構(gòu)。

二、伍綺詩“身份迷失者”的解讀

（一）尋找自我存在的價(jià)值與意義。

人生來自由，尤其是成為自身的自由，但周圍的移民環(huán)境，父母的期待，個(gè)人的性格，這些都導(dǎo)致人有不能成為自己的痛苦，個(gè)體不能追尋到主體真正的價(jià)值與意義。而自殺的莉迪亞，就是最典型的代表，為了母親能待在身邊，為了滿足父母的期待，忍辱求全，犧牲自己的追求與價(jià)值，在束縛中生活著，最終自殺是無法再忍受這樣的生活，也無法找尋到生命的真正價(jià)值與意義。

（二）擺脫“他者”期待的價(jià)值人生。

人是社會(huì)中的群居動(dòng)物，個(gè)人總是生活在集體中，生活在一定的家庭關(guān)系中，但往往這樣，會(huì)造成迷失。如同莉迪亞，她的死亡看似悲痛，實(shí)質(zhì)上也是擺脫“他者”期待的人生，她無法選擇活著時(shí)享有自由，而死亡對(duì)其而言是解脫，更是自我主體的一種主動(dòng)選擇，她可以選擇生與死，這是她活著所能選擇的唯一自由，對(duì)于父母那不正常的關(guān)愛，莉迪亞活著無法擺脫，死亡是唯一超脫的方式，看似悲痛，卻其實(shí)是我們生活中的一種困境，我們不可避免的活在別人的期待中，以他人作為我們價(jià)值判斷和衡量的標(biāo)準(zhǔn)，這往往會(huì)造成個(gè)體的迷失，也是人之為人的悲哀，沒有靈魂的軀殼。而人終其一生，追尋的就是個(gè)體與他者的和諧建構(gòu)。

（三）和諧的自我與他者人際建構(gòu)。

在社會(huì)關(guān)系中，個(gè)人要與他者和諧相處，不要把自己的期待強(qiáng)加給別人，這是對(duì)他者生命的不尊重，尊重他者的選擇，而這是通過外界構(gòu)建和諧的人際建構(gòu)，個(gè)體自我良好的人際關(guān)系建構(gòu)，同樣至關(guān)重要，個(gè)體首先要追尋自己的價(jià)值，使自己成為一個(gè)具有完整人格的人。以詹姆斯為例，他疏于人際，找尋不到個(gè)體存在的價(jià)值，一位提示女兒的不足，把女兒雕刻成自己喜歡的模樣，這就是問題的癥結(jié)，生命有自我選擇的價(jià)值和權(quán)利，而詹姆斯夫婦剝奪了莉迪亞這項(xiàng)珍貴的權(quán)利，有生者不能承受的生命之重。

結(jié)語

《無聲的告白》是華裔作家伍綺詩的代表作，這部作品對(duì)于個(gè)人價(jià)值意義的追尋，對(duì)于家庭的教育，種族問題都有所涉及，而其中也闡釋出重要的主題，個(gè)人要有成為自身的自由，我么不僅要擺脫生活在他人期待的怪圈之中，也要避免成為他者人性的束縛者，這些都至關(guān)重要。而個(gè)體又不是生活在自己的世界里，面對(duì)紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系，伍綺詩又在個(gè)體與他者進(jìn)行人際建構(gòu)，這要基于對(duì)環(huán)境的正確認(rèn)識(shí)，在自身與環(huán)境之間進(jìn)行正確的認(rèn)知，以及人際建構(gòu)，這樣才能追尋主體真正的價(jià)值意義，《無聲的告白》在這方面力度的挖掘上，給人重大的啟迪。

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