楊婷婷 陳卉

【摘要】文學翻譯中的“信”一直是各家爭論的熱點，主要集中在“信”的評判標準上。通過《傲慢與偏見》英譯漢節(jié)譯中部分譯句的分析，探討文學翻譯中的“信”與社會、文化及漢語自身特點的密切相關性。

【關鍵詞】《傲慢與偏見》 文學翻譯 “信”

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）12-0102-02

一、引言

嚴復（1984：7）在《天演論.譯例言》中寫道：“譯事三難：信、達、雅”?！邦櫺乓硬贿_，雖譯猶不譯也”?！靶拧贝_實，遵守。即把原文的意思原原本本翻譯出來，不得隨意增刪?！斑_”通也，達到。譯者要把原文的意思說得通順易懂，不拘泥于形式，要經(jīng)過自己的一番考究思考和轉(zhuǎn)化。嚴復認為，如果為了照顧“信”而不“達”，即翻譯出來的句子不通順，也就不成其為翻譯了。可見，“信”要以“達”為前提?！靶胚_雅”已提出一個多世紀了，我國的翻譯理論也日趨發(fā)展成熟，但不同時期的翻譯原則均是以“信”作為最基本的要求?！靶拧钡脑瓌t在中國翻譯界的是非爭論從未停息過。在壞“譯本”充斥市場的今天，重新提倡“信”，并賦予其新的內(nèi)涵，對現(xiàn)代翻譯危機有警醒之效（彭珊珊，2011：？）。文學翻譯中的“信”究竟應該遵循怎樣的原則？下文將通過分析《傲慢與偏見》英譯漢節(jié)譯中的十一個譯例，闡述文學作品中“信”的相關準則。

二、譯例分析

許多初學者認為文學翻譯的“信”就是字面上的對等。他們在翻譯的時候只是將英文的意思一一對應解釋成漢語的意思，就像是一個個詞組生硬地拼湊在一起；還有的譯者因為不了解相關的文化背景知識，理解不了某些特定的詞匯或者場景，于是便利用自己豐富的想象力來完成對原文的翻譯與描述，由此造成對“信”的誤解。本節(jié)將對《傲慢與偏見》英譯漢節(jié)譯中的部分譯例進行分析。

例1

Its a truth well known to all the world that an unmarried man in possession of a large fortune must be in need of a wife.（韋斯特，1997： 2）

譯文（1）

家產(chǎn)萬貫而又尚未婚配的男人一定需要一個賢內(nèi)助，這是一條世界上人盡皆知的真理。（李長栓譯）

譯文（2）

世界上所有的人都知道這樣一個真理，一個擁有龐大財產(chǎn)的未婚男士一定急需一位好妻子。（筆者自譯）

原文中第一段第一句話中的“in need of a wife”，筆者直譯為“急需一位好妻子”。比較李長栓的翻譯后，認為“賢內(nèi)助”更貼切。因為“妻子”給人一種迫不及待需要找個女人結婚而不管這個女人怎樣的感覺；“賢內(nèi)助”則簡潔明了地說明了家纏萬貫的年輕男子需要什么樣的女子。此處筆者翻譯得過于直白，完全直譯，沒有考慮到在漢語言文化在文學翻譯中的作用。而“賢內(nèi)助”雖與“wife”并非完全對應，但其實更“信”。譯文（1）還將第一句“Its a truth well known to all the world”的翻譯放到了整句話的后面，其實這樣的語序更符合中國人的說話習慣。譯文（1）因在社會及文化層面上更符合原文，且更貼近漢語的語言習慣，因此更“信”，是更好的譯文。

例2

Even if nothing is known about his feelings or opinions （韋斯特，1997： 2）

譯文（1）

他們哪怕對他的感情或意見一無所知（李長栓譯）

譯文（2）

即使他們根本不了解他的感受或者想法 （筆者自譯）

這句話中筆者是將“feeling or opinions” 翻譯成“感受或想法”；而李譯文則為“感情或意見”?！?Feeling”這里不僅指男主人公的感受，更包含了他的婚姻狀況。那些鄰居們不管他是已婚還是未婚，都會把他想象成自己某個女兒的丈夫。筆者認為簡單的直譯并不能夠滿足在原文的語言環(huán)境下對于該短語所應體現(xiàn)的深層次含義的要求。因此譯文（1）更好、更“信”。

例3

someone is going to rent Netherfield Park at last.（韋斯特，1997：2）

譯文（1）

尼日斐莊園到底還是租出去了。（李長栓譯）

譯文（2）

尼日斐莊園被租出去了。（筆者自譯）

這句話中的“at last”筆者是直接省略沒有翻譯了，因為按照句子本身來翻譯，是可以不需要的。李譯文則是尼日斐莊園到底還是租出去了，而書中的翻譯是，尼日斐莊園到底還是被租出去了。多加了一個“還”字，可能給人感覺就是說話的人有點感情上的不可思議，可能是因為這個莊園一直沒有人租，導致人們不敢相信被人租出去了。所以李譯文比筆者自譯要好一些。

例4

You want to tell me，and I dont mind listening. （韋斯特，1997： 2）

譯文（1）

你要想告訴我，我也不妨聽聽。（李長栓譯）

譯文（2）

既然你想告訴我，我就聽聽好了。（筆者自譯）

這句筆者的翻譯是“既然你想告訴我，我就聽聽好了”。李譯文則是“你要想告訴我，我也不妨聽聽”。此處筆者認為譯文1出來的效果很好，因為經(jīng)過筆者對原文語言環(huán)境的分析，做出了一個具有符合原文風格的翻譯。能在細節(jié)上有所把握和情感體現(xiàn)。因此，從細節(jié)和語境來看，譯文（1）比譯文（2）好、更“信”。

例5

It is the finest house in the area， with the largest gardens. （韋斯特，1997：3）

譯文（1）

連宅子的花園都那么大，那確實是這一片最好的莊園。（李長栓譯）

譯文（2）

那是我們這里最好的房子了，連花園都是最大的。（筆者自譯）

這句話里譯文1是將花園的大放在前面的，而筆者將花園的大放在了最后，既然花園的都是最大的，那么很自然的這件屋子也是這里最大的，將莊園的豪華程度一下子提升了一個檔次。很顯然譯文1要好一些。

例6

How wonderful for our girls. （韋斯特，1997：3）

譯文（1）

對咱家姑娘們來說真是再好不過了。（李長栓譯）

譯文（2）

對我們女兒來說多好啊。（筆者自譯）

這句話筆者將“our girls”譯為“我們女兒”；李譯文則為“咱家姑娘”。二者相比，后者更符合文中妻子的氣質(zhì)和修養(yǎng)，更親近和貼切?！拔覀兣畠骸睉撌呛軠厝岬呐哉f出來的話。而后面的“多好”和“再好不過了”相比，后者體現(xiàn)了妻子那種激動與興奮的心情，而前者的感情色彩則相對較淡。譯文（1）很合時宜地結合了漢語言文化的特色。作為中國讀者，自然覺得十分接地氣，十分生動自然。在“達”的基礎上更“信”。

例7

And I want him to see the girls as soon as possible， before our other neighbors introduce themselves. （韋斯特，1997：4）

譯文（1）

我想今早讓他見見姑娘們，要趕在其它鄰居自我介紹前。（李長栓譯）

譯文（2）

我想讓他早點看到我們的女兒，在其他鄰居介紹他們自己之前。

此句中李譯文的一個“趕在”將妻子迫不及待，很著急地想讓他見到自己姑娘的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，譯文（1）看似并未與原文的完全對應（有增譯），實則更生動地表現(xiàn)了小說人物的性格特征。從這個角度來看，更“信”。

例8

Yes， that might be better. （韋斯特，1997：4）

譯文（1）

對，還是讓她們自己去好。（李長栓譯）

譯文（2）

這樣是最好的。（筆者自譯）

通過譯文（2）的一個“對”字，我們似乎能想象出丈夫當時的神態(tài)：他是在諷刺妻子的，但是妻子卻毫不知情，反倒當做是奉承話。丈夫的這個“對”字，一方面表明他對自己的這種諷刺感到很成功，同時也能讓妻子對自己所說的深信不疑。這樣的表達活靈活現(xiàn)，既對應了原文，又提升了譯文的表現(xiàn)力，因此更“信”。

例9

But I think a woman with five adult daughters should stop thinking of her own beauty.（韋斯特，1997：4）

譯文（1）

可是我覺得，一個女人家，五個女兒都已經(jīng)長大成人了，不應該再老想著自己漂亮不漂亮。（李長栓譯）

譯文（2）

但是我認為一個有著5個成年女兒的女人應該停止想她自己的美麗了。（筆者自譯）

這句話本來是丈夫諷刺妻子的話，但是妻子卻當成了夸獎自己的話，所以她是有點不好意思的，話語中透露出高興還有謙虛。筆者的翻譯太過直白了，沒能結合當時的語境，并想像妻子當時的心態(tài)。相反，李譯文卻用幾個小句，通過中間適時的停頓，惟妙惟肖地表現(xiàn)出了妻子當時的心理狀態(tài)。在字詞上雖不一一對應，但更符合現(xiàn)代漢語的表現(xiàn)手法，因此是更好的譯文，譯文（1）比譯文（2）更“信”。

例10

Gasped Mrs Bennet， horrified…（韋斯特，1997：5）

譯文（1）

班納特太太倒抽口氣，嚇壞了。（李長栓譯）

譯文（2）

班納特太太倒吸一口涼氣，嚇壞了。（筆者自譯）

這句話中，筆者認為用“倒吸一口涼氣”來表示受到了驚嚇，能很快讓人想像出主人公當時的樣子。因為妻子是將丈夫的玩笑話當成真的，所以她很擔心丈夫那樣做?！暗刮豢跊鰵狻北取暗钩榭跉狻备犀F(xiàn)代漢語的表達習慣，因此，譯文（2）更“信”。

例11

Ive suffered with you for the last twenty-three years. （韋斯特，1997：6）

譯文（1）

我跟著你難受了23年。（李長栓譯）

譯文（2）

過去的23年里，我一直在遭受痛苦。（筆者自譯）

這句話中，筆者的翻譯更多地強調(diào)了丈夫遭受痛苦，而李譯文則強調(diào)了跟著妻子，所以才難受。這正好體現(xiàn)了丈夫諷刺妻子的語氣，因為這正好就是丈夫所要表達的。所以譯文（1）與原文更近，更“信”。

三、結語

翻譯本身就是一門藝術，是一門帶有翻譯者強烈的個人色彩的藝術，藝術本來就是有創(chuàng)造性的（張媛，2004 ）。翻譯時一定要遵守“信”的原則，要將原文想要表達的意思用地道的目的語表達出來。既不能隨意篡改原文，也不能只考慮與原文字面上的一一對應。文學作品在翻譯時，譯者需要通過自身的思維加工。在這一過程中，譯者要考慮到語境、社會歷史文化，以及作品中人物的性格特征和場景要求等諸多因素。只有這樣，才能使文學作品更貼近原文，更具有藝術感染力和表現(xiàn)力，因此也更“信”。

參考文獻：

[1]彭珊珊. “信達雅”對現(xiàn)代翻譯的啟示[J]. 湖北經(jīng)濟學院學報（人文社會科學版），2011（5）：105-106.

[2]韋斯特（英）. 李長栓譯. 《傲慢與偏見—書蟲牛津英漢對照讀物》[Z]. 北京：外語教學研究出版社，1997.

[3]嚴復. 天演論·譯例言 [A]. 中國譯協(xié)《翻譯通訊》編輯部（編）. 翻譯研究論文集 [C]. 北京：外語教學與研究出版社，1984：6-7.

[4]章媛. 從“信達雅”看翻譯的真諦 [J]. 紅河學院學報，2004（2）：64-67.

課題項目：本文由重慶郵電大學大學生科研訓練計劃立項：“科技、文學及商務翻譯實踐與相關理論”項目資助。